Entdecken Sie die Wurzeln des Stolzes und die Gründe für die Revolte neu, insbesondere in diesem Monat (aber nicht nur), um zu verstehen, wohin Sie gehen müssen, um den Wind zu ändern. Hier sind fünf Themenbücher.
1) Meine Liebe kann dir nicht schadenPiergiorgo Paterlini, Einaudi Ragazzi
Was wir über Harvey Milk wissen, verdanken wir – zumindest hier in Italien – vor allem dem Film, der Sean Penn 2008 mit einem (wohlverdienten) Oscar ausgezeichnet hat. Ein Film, der gesehen und geliebt wurde, ein Film, der erwartungsgemäß auch heftig kritisiert wurde und der bis heute zu den LGBTQIA+-Klassikern zählt. Immer um Harvey Milk, immer um sein Leben und seinen Tod, seine Kämpfe und seine Worte, aber 2018 ist auch ein Buch erschienen, das etwas mehr Aufmerksamkeit verdient, als es bisher erhalten hat. Der betreffende Text – Meine Liebe kann dir nichts anhaben – Es wurde von Piergiorgio Paterlini geschrieben (bereits der Autor des Longsellers). Jungs, die Jungs lieben, Feltrinelli) und erzählt in der Ich-Perspektive einem Publikum aus Jungen und Mädchen (und das ist das Wichtigste) die öffentlichen und biografischen Ereignisse des amerikanischen Politikers. Es entsteht ein präzises Porträt mit verwischten Grenzen. Milks Stimme vermischt sich fast unauflöslich mit der von Paterlini, als Zeichen einer unerschöpflichen Brüderlichkeit, einer Schicksalsgemeinschaft, eines zumindest teilweise gemeinsamen Weges. Dann erstrahlt im Gegenlicht Milks Profil: nicht nur ein Aktivist für die Rechte Homosexueller, sondern auch ein Politiker, der sich um alle Bürger kümmert, ein pragmatischer Mann, der einen Weg zur Intersektionalität geebnet hat.
2) Fuori!!!, Carlo Antonelli, Francesco Urbano Ragazzi, Nero Editions
Das Magazin von Aus!, die Italienische Revolutionäre Homosexuelle-Einheitsfront, wurde ein Jahrzehnt lang, zwischen 1972 und 1982, veröffentlicht und in Buchhandlungen und an Zeitungskiosken verteilt. In diesen Kolumnen schrieben unter anderem Angelo Pezzana, Maria Silvia Spolato, Mario Mieli und Alfredo Cohen. Die Zeitung, die die offizielle Stimme des ersten italienischen Zentrums für die Befreiung von Homosexuellen war, ist ein historisches Dokument von unschätzbarem Wert, denn sie eröffnet uns nicht nur einen Einblick in das, was wir waren, sondern vermittelt uns auch den Ton und die Atmosphäre einer Debatte, die vielleicht Heute werden wir nicht einmal in der Lage sein, weiterzumachen, genährt von Kultur und Militanz, von gutem Schreiben und Weitsicht, von abweichender Praxis und widersprüchlichem Denken. Eine scharfe und radikale Debatte, bei der wir mit radikal meinen, dass sie bis zum Äußersten kohärent und kompromisslos ist, aber niemals polarisiert, niemals voreilig, niemals schlampig oder bürgerlich. Vor einigen Jahren nutzte der Verlag Nero Editions die Zusammenarbeit von Carlo Antonelli und Francesco Urbano Ragazzi, um einen Band vorzubereiten, der die ersten dreizehn Ausgaben des Magazins sammelt. Zurück zu den Ursprüngen und noch einmal zum Kampf für eine neue Befreiung.
3) Giovannis Zimmer, James Baldwin, Fandango
Wir nehmen Giovannis Zimmer, der berühmteste Text von James Baldwin, und betrachten wir ihn, als wäre er eine Synekdoche. Der Teil für ein Ganzes, wobei das Ganze die gesamte Produktion des amerikanischen Schriftstellers ist. Wir nehmen Giovannis Zimmer, sein Schreiben expliziter seltsam, Aber lassen Sie uns die Möglichkeit in Betracht ziehen, ihn durch einen seiner anderen Texte zu ersetzen. Ja, denn Baldwins Werk ist ein Werk, das man in seiner Gesamtheit lesen muss, oder besser gesagt, man muss es immer wieder lesen, man muss es studieren und nachvollziehen. Baldwin wurde 1924 in New York geboren und wuchs in einem schwierigen Umfeld der Marginalisierung und Armut auf. Dann entdeckte er, dass er die Worte fest im Griff hatte, und begann, immer noch am Rande, über sich selbst und die Welt aus der Sicht der Menschen zu schreiben sich selbst, also von allem, was er sah und von allem, was er nicht sah, was er von den Vororten, in denen er lebte, nicht einmal schräg sehen konnte. Und er reist auch, Baldwin beginnt viel zu reisen, ohne jedoch jemals im Mittelpunkt zu stehen. Um den Konflikt zu verstehen, um den Ursprung aller Segregation zu verstehen, muss man am Rand leben. Oder, wie in seinem Fall, die Ränder. Die gefährlichen Grenzen von ethnischer Zugehörigkeit, Klasse und sexueller Orientierung. Dies ist das Zentrum von Baldwins Schreiben – er selbst schwarz, schwul und der Sohn von Arbeitern –, der vom Rand und von dort aus zum Rand spricht und von dort aus die Dynamik der Macht demaskiert und ein Bewusstsein dafür schafft, was uns in einem Käfig hält.
4) Die schwule Kritik, Mario Mieli, Marsilio
Eine, wenn möglich, noch aufrührerischere und ebenso unversöhnliche Figur ist die von Mario Mieli, der bis heute der wichtigste Denker ist seltsam das unser Land jemals hatte. Wenn er herauskommt Elemente homosexueller Kritik, seinem Hauptwerk, ist Mieli erst fünfundzwanzig Jahre alt. Wir schreiben das Jahr 1977 und in Italien findet die wichtigste Mobilisierung für sexuelle Befreiung in der Geschichte statt. Nur durch den Verzicht auf kapitalistische Diktate – sagt Mieli – können wir unseren Körper befreien. Nur durch die Befreiung unserer Körper können wir die Gefängnisse des Kapitalismus verlassen. Die Schwulenkritik, 2019 von Marsilio veröffentlicht und von Paola Mieli und Massimo Prearo kuratiert, versammelt einige der witzigsten und radikalsten öffentlichen Interventionen und bietet die Möglichkeit, einige Beispiele wiederzuentdecken, die wir unbedingt zurückerobern müssen. Und schnell.
5) Steinwand. Das Lied einer BefreiungCarlo Scovino, Rogas Edizioni
Veröffentlicht unter der Schirmherrschaft von Amnesty International, Steinwand. Das Lied einer Befreiung von Carlo Scovino (Rogas Edizioni) beschränkt sich nicht darauf, zu erzählen, was in den Tagen von Stonewall geschah, sondern versucht vielmehr, seinen Geist, das Bedürfnis nach Freiheit und das Gefühl der Klaustrophobie einzufangen, das die Menschen dazu trieb, die Straßen zu besetzen und an der Überarbeitung ihrer Häuser zu arbeiten Gedanken, die eigene Haltung in der Welt. Ein Text, der uns daran erinnert, dass der Kampf nicht nur gegen staatliche Unterdrückung geführt wird, sondern auch gegen eine Beeinträchtigung des Urteilsvermögens und mit einem Sinn für Moral, der – heute wie gestern – verfolgt und sich dem Verständnis verweigert.
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