die Entscheidung des israelischen Obersten Gerichtshofs

TEL AVIV Lass sie auch in den Krieg ziehen. Angetrieben von neun ja, die Einstimmigkeit der Richter. Es ist ein Urteil, das vieles verändert: Der israelische Oberste Gerichtshof bestätigt die einstweilige Verfügung von vor drei Wochen, kehrt zurück, um die Gräben in der israelischen Politik zu schließen, und verkündet ein Urteil, das auch die Regierung von Bibi Netanyahu stürzen könnte.

Es gebe keine Rechtsgrundlage mehr für die Gewährung einer vollständigen Befreiung von Militärdienst für ultraorthodoxe Studenten von Religionsschulen”, sagt der Oberste Gerichtshof. Und selbst die Haredim müssen von nun an die Uniform tragen, denn Es gilt der Gleichheitsgrundsatz. Für die obersten Togen wurde nie ein formelles Gesetz verabschiedet, das zwischen Betenden und Kämpfenden, zwischen Thora-Gelehrten und Bürgern, die normalerweise in der Armee eingezogen sind, unterschied. Aus diesem Grund entscheiden die Richter, dass die Netanyahu-Regierung denjenigen, die den Krieg in Gaza vermeiden, nur weil sie damit beschäftigt sind, das Buch zu lesen, nicht länger „finanzielle Unterstützung“ gewähren kann – wie es jetzt geschieht.

Das halbe Land wartet seit Jahren auf einen solchen Satz, und das erklärt seine Relevanz. Seit acht Monaten sind die Straßen voller Proteste gegen die Parteien, die das Privileg verteidigen 67.000 orthodoxe junge Menschen, gilt als wehrberechtigt, ist aber gesetzlich vom Militärdienst befreit. „Es ist ein historischer Sieg“, sagen die Führer der Mqg, der Bewegung, die die orthodoxe Rettung am meisten ablehnte: „Jetzt muss die Regierung die Entscheidung des Gerichts unverzüglich umsetzen.“ Erst am gestrigen Montag wurde eine Erhöhung der Diensttage für Reservisten beschlossen, wobei die Charedim wie üblich ausgenommen sind. Aber in den letzten Tagen hatte der Oberrabbiner Yitzhak Yosef, der die Luft roch und den Lärm der Plätze hörte, gewarnt: Wenn uns die Wehrpflicht auferlegt würde, würden unsere Jungs Israel verlassen denn „der Tod ist immer noch einer Militäruniform vorzuziehen“.

Nun ist die politische Ohrfeige heftig: Die ultraorthodoxen Parteien, die entscheidend dafür sind, dass Bibis Koalition am Leben bleibt, werden dem Druck der Jeschiwa, der religiösen Schulen, kaum widerstehen können. Umso weniger wurden in der Vergangenheit die ultrareligiösen Parlamentarier der Knesset aufgefordert, die Mehrheiten zu verlassen: mitten im Krieg in Gaza, mit der sehr heißen Front im Libanon, Es könnte auch zu einer politischen Krise kommen mit unvorhersehbaren Folgen.

Diejenigen, die das Urteil des Obersten Gerichtshofs kritisieren, weisen darauf hin, dass es sich bei den Ultraorthodoxen, die in den Schulen die Thora lernen und dabei Fächer wie Mathematik, Englisch und Naturwissenschaften vernachlässigen, um Kinder handele, die völlig unvorbereitet auf die Einberufung seien. Diejenigen, die applaudieren, weisen darauf hin, dass der Militärdienst die Möglichkeit bietet, viele Rollen zu übernehmen, die für die Ausbildung religiöser Menschen geeignet sind. Moshe Gafni, Ultra-Abgeordneter, verzweifelt: „Wir haben es erwartet. Der Oberste Gerichtshof hat nie zugunsten der Jeschiwa entschieden. Niemals! Es gibt keinen einzigen dieser neun Richter, der den Wert des Studiums der Thora und ihren Beitrag zum jüdischen Volk im Laufe der Geschichte versteht.“ „Diskriminierung konnte nicht weitergehen“, kommentieren sie von der Mqg, „und es ist an der Zeit, es laut zu sagen: In dieser Notlage sind alle israelischen Bürger gleich.“ Der seit Jahren schwelende Konflikt zwischen dem konfessionellen Israel und dem säkularen Israel steht möglicherweise an einem Wendepunkt.

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