Takashi Paolo Nagai, seine Geschichte in Ravenna. „Alles kann schön sein“, auch nach der Atombombe

Takashi Paolo Nagai, seine Geschichte in Ravenna. „Alles kann schön sein“, auch nach der Atombombe
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„Alles kann schön sein“. Auch nach der Atombombe. Auch inmitten einer unheilbaren Krankheit. Auch wenn Sie gerade die Liebe Ihres Lebens verloren haben. „Alles kann Schönheit sein“, wenn man sie in dem sucht, was „nicht sterben kann“. Das Leben von Takashi Paolo Nagai erzählt dies den vielen Menschen, die ihn kanntendirekt oder durch seine Schriften.

Dank des Vereins Il Sicomoro erreichte seine Geschichte letzten Mittwoch auch Ravenna der das von Risveglio gesponserte Treffen im Ragazzini-Raum mit Paola Marenco, bekannter Hämatologin und Gründerin des Vereins „Freunde von Takashi und Midori Nagai“, organisierte. Anlass war die Präsentation von „Derjenige, der nicht stirbt“, eine Autobiographie über Nagais Lebengeschrieben von Radiologe, der ein Jahr nach dem tragischen 9. August 1945 die Atombombe in Nagasaki überlebte bei dem Hunderttausende Menschen starben und unter ihnen seine Frau Midori.

„Sein Leben war eine leidenschaftliche Suche nach der Wahrheit“, erklärte er zu Beginn Präsident des Vereins Il Sicomoro, Leonardo Babini -. Warum sind wir also hier? Darüber zu sprechen, was, wie das Buch sagt, „nie stirbt“. Unser Verein hat dieses Ziel: das Bewusstsein für helle Orte und Menschen zu schärfen, damit sich Herzen durch Licht öffnen können.“

TZeugen, genau wie Takashi Paolo Nagai. „Ein realistischer Mann“, wie er es definiert Paola Marenco: „fähig, von den Fragen der Realität in Frage gestellt zu werden“. Das Erste, was ihm das Leben präsentiert, ist das, was geboren wird aus den Augen seiner Mutter der an einem Gehirnaneurysma leidet und ihn auf seinem Sterbebett beobachtet. Takashi ist ein junger Medizinstudent in einem Land wie Japan zu Beginn des 20. Jahrhunderts, das sich gerade der Welt geöffnet hatte und an „großartige fortschrittliche Schicksale“ und an eine Zukunft der Entwicklung ohne Schatten glaubte. Aufgrund seiner Familientradition war er im Laufe der Zeit und mit dem Klima Japans zum Shintoisten geworden und hatte sich dem Atheismus zugewandt. Aber die Augen seiner Mutter, die ihn für immer begrüßten, stellten ihm Fragen: „Dieser Blick – schreibt er – hat meine materialistische Vision verändert.“ „Das ist dir klar Dieser Blick, der seiner Mutter, kann nicht sterben – erklärt Marenco -. Dieser Mann ist etwas mehr als das, was man auf den ersten Blick sieht.

Das zweite Fragezeichen, das ihn gehen lässt, fährt Marenco fort, sei die Begegnung mit den Christen und der Familie seiner Frau Midori. Das Christentum in Japan hat seit dem 16. Jahrhundert eine Geschichte von Märtyrern und Verfolgung. Eine Kirche, die auch nach dem Tod des letzten Priesters Widerstand leistete, mit kleinen Gemeinschaften von Laien, die zweihundert Jahre lang die Flamme des Glaubens und der katholischen Traditionen am Leben hielten, obwohl es unmöglich war, sich öffentlich zu ihrer Religion zu bekennen. „Christen? Takashi beschreibt sie so – erklärt Marenco –. Sie kümmern sich um Waisen und Witwen, gehen nach dem Morgengebet fröhlich zur Arbeit und empfinden keinen Groll über die erlittenen Verfolgungen.“ Ein Stil, der auch hinterfragt. So sehr, dass er sich angesichts seiner Ehe mit Midori dazu entschließt Bitten Sie um die Taufe, die er so beschreibt: „Ich fühlte, wie alle meine Zellen erneuert wurden.“

Takashi hat kein einfaches Leben: Er wird zweimal in den Krieg in der Mandschurei eingezogen, verliert zwei Kinder, leidet aber vor allem unter Krankheiten. „Aufgrund eines anaphylaktischen Schocks droht ihm der Tod“, sagt der Arzt. Von hier aus kommt er zu dem Schluss, dass man, wenn man in einem Augenblick sterben kann, jeden Augenblick so leben muss, als ob man sterben würde.“

Er versteht es und setzt es in die Tat um. Selbst auf der dunkelsten Seite ihres Lebens, der des Atomkindes. Am 9. August 1945 befand sich Takashi im Radiologiebunker, in dem er arbeitete. Er geht hinaus und sieht, wie seine Stadt Nagasaki zerstört wird. Er geht zu seinem Haus und findet den Rosenkranz seiner Frau neben ihren Gebeinen. „Alles, wofür er gelebt hat, ist nicht mehr da – erklärt Paola Marenco -. Das Buch endet so: mit einem Gebet im Morgengrauen und einer Stimme, die ihm die Worte des Evangeliums wiederholt: „Himmel und Erde werden vergehen.“ Meine Worte werden nicht vergehen. Daraus ergibt sich in Takashi eine Reflexion: was nicht mehr da ist, war sterblich. Stattdessen müssen wir nach dem suchen, was nicht sterben kann.“.

Unter diesen tragischen Umständen findet er es. Nagai litt bereits an Leukämie, einer Krankheit, die dazu führte, dass er die letzten zwei Jahre bettlägerig lebte. Solange die Krankheit ihm die Möglichkeit gibt, zu gehen und sich zu bewegen, besucht er die Kranken, diagnostiziert und studiert zunächst die „Atomkrankheit“ und „macht jene kleinen Gesten des Guten, die auch bei den schlimmsten Übeln getan werden können: Er kehrt zurück, um in der Atomwüste zu leben, mit dem Geld aus dem ersten Preis, den er erhält, pflanzt er Kirschbäume und versucht, die Kirche wieder aufzubauen.. Wenn er nicht mehr laufen kann, geht er zu einem Nyokodō, also dem „Ort der Selbstliebe“ und Hunderte von Menschen kommen zu ihm. „Für ihn eröffnet sich ein neuer Horizont“, schließt Marenco. „Alles kann Schönheit sein“, sagt er. Und die Menschen in Nagasaki verstehen das. Anlässlich seiner Beerdigung bleibt die Stadt stehen: denn jeder hat verstanden, dass er es war, der die Hoffnung wiederhergestellt hat.

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