PERUGIA – Geweihte Hostien, die für satanische Riten verwendet werden. So wertvoll für diejenigen, die sie suchen, dass sie am Ende jeweils über 150 Euro bezahlen, insbesondere wenn sie aus Heiligtümern und Kathedralen mitgenommen werden. Aus diesem Grund ließ der am Markustag, dem 25. April, entdeckte versuchte Diebstahl in der Wallfahrtskirche Ponte della Pietra sofort an einen Raubüberfall denken, dessen Ziel die Gastgeber waren. Wie gestern in diesen Kolumnen berichtet, kam es im Morgengrauen zu einem Ausbruch, bei dem die Gemeinden Ponte della Pietra und Prepo bereit waren, ihren Schutzpatron mit einem reichhaltigen religiösen Programm und Veranstaltungen zu feiern, die mit dem traditionellen Feuerwerk endeten, dem ersten ohne das Legendäre Gino Gianvittorio, der vor acht Monaten verstorben ist.
Allerdings kam es in den frühen Morgenstunden zu Überfällen durch Diebe, die nun offenbar in die Kirche eindrangen, um die Opfergaben oder einen kostbaren Gegenstand zu stehlen. Aber der Alarm und die Nachricht, die sich schnell in der Gemeinde der Pfarrei verbreitete, zu der auch San Faustino gehört, werden durch eine Gewissheit gerechtfertigt: Auch in Umbrien, sogar in der Diözese Perugia – Città della Pieve, wird große Aufmerksamkeit darauf verwendet, die Gastgeber am Laufen zu hindern in die falschen Hände geraten. Möge der „Leib Christi“, den sie repräsentieren, nicht im Zentrum schwarzer Messen oder satanischer Riten landen. Ein Phänomen, das, wie Kenner bestätigen, auch umbrische Kirchen betrifft, sodass es in Perugino nicht an Vorsichtsmaßnahmen mangelt. Tatsächlich wird gerade in Heiligtümern und Kathedralen während der Feier der Eucharistie innerhalb der Messen die diskrete Anwesenheit derjenigen erwartet, die die Schlange der Gläubigen kontrollieren müssen. Zu verstehen, wer die Hostie in die Hand nimmt und wer sie in die Tasche steckt, um sie wer weiß wem zu bringen.
Da es in der Praxis üblich ist, dass die Kommunion mit gefalteten Händen und nicht direkt zwischen den Lippen durch die Hände des Priesters „genommen“ werden kann, scheint es bei denen, die in die Reihen der Gläubigen abrutschen, einfacher zu sein, das Sakrament nicht zu respektieren um einen leichten Gewinn zu erzielen, wenn man weiß, an wen man dann die geweihte Hostie verkaufen kann, ganz zu schweigen davon, dass man falsche Gläubige im Auftrag schickt. Es ist klar, dass jeder, der dem Priester bei dieser vorbeugenden Kontrolle hilft, in der Lage sein muss, von Fall zu Fall zu unterscheiden: Vielleicht sieht man sich verwirrten oder unbehaglichen Menschen oder sogar Gläubigen anderer Konfessionen gegenüber, die fast an den Gastgeber denken als wären es Gadgets, die man mit nach Hause nehmen kann, wie es vor einiger Zeit in einer Kirche in Perugia passiert ist. Eine Haltung, die immer noch als respektlos, aber irgendwie lächerlich gilt.
Wer kontrolliert, muss daher verstehen, wer vor ihm steht, und entsprechend handeln. Was tun Sie in diesen Fällen? Wie verhält man sich, wenn man mit dem Zweifel konfrontiert wird, dass der eigentliche Grund für die Bitte der verdächtigen Gläubigen um die Hostie nicht wirtschaftlicher Natur ist, geschweige denn schwarze Magie? Die Anweisungen sind klar: Die Person, die beim Verstecken der Hostie gefunden wird, wird höflich eingeladen, diese dort, in der Kirche und vor den Vertretern des Priesters zu verzehren. Und im Falle einer Ablehnung muss das Symbol der Kommunion zurückgegeben werden, als Zeichen des Respekts für das, was es darstellt. Eine Reihe von Maßnahmen und Verhaltensregeln also, die zeigen, wie sehr die Aufmerksamkeit gegen die sogenannte eucharistische Profanierung auch in den Kirchen von Perugia sehr groß ist. Wo es keine bestätigten Fälle von Hostiendiebstahl bei Messen gibt, das Phänomen jedoch so bekannt ist, dass eine Mini-Task Force gegen satanische Riten eingerichtet werden muss. Dabei ist gerade die geweihte Hostie, bereit für die Eucharistie, die selbst – dem Glauben und der Lehre entsprechend – zum geopferten Leib Jesu wird, für Satanisten ein Objekt von immensem Wert. Sie sind bereit, je nach Herkunft des Gastgebers zwischen 100 und 200 Euro für ihre Rituale auszugeben.
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