Was wurde aus Gregor Samsa? – Die Post

Die Antwort liegt nicht auf der Hand, erklärt Giorgio Fontana in seinem neuen Buch, das Franz Kafka und unter anderem der berühmten Erzählung „Die Verwandlung“ gewidmet ist.

Die Verwandlung von Franz Kafka ist eine der bekanntesten Erzählungen der Literaturgeschichte, da sie aufgrund ihrer unzähligen Zitate und Gelegenheiten selbst vielen Menschen, die sie nie gelesen haben, im Großen und Ganzen bekannt ist. Und viele von ihnen sind vermutlich davon überzeugt, dass sich der Protagonist, der Handlungsreisende Gregor Samsa, in eine Kakerlake verwandelt. In Wirklichkeit sage die Geschichte dies nicht, erklärt der Schriftsteller Giorgio Fontana – ebenfalls ein eifriger Autor von Storie/Idee sul Post – in seinem neuesten Buch, Kafka. Eine Welt der Wahrheit (Sellerio). Es ist ein Essay, in dem Fontana als Liebhaber des Prager Schriftstellers uns einlädt, sein Werk ohne Vorurteile darüber zu lesen, was „kafkaesk“ bedeutet. Wir veröffentlichen einen Auszug.

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Schon die allerersten Rezensenten der Geschichte waren davon beeindruckt: 1916 sprach Löwenstein vom „Kontrast zu dem, was für die Metamorphosen antiker Volksmärchen gilt, in denen sich der Mensch auf magische Weise in einen Bären oder einen Frosch verwandelt, aber nur in einen.“ durch Prüfungen und Wechselfälle die Fülle der Menschenwürde wiedererlangen.“ In diesem Sinne übersetzen Die Verwandlung mit Die Verwandlung – statt eines offensichtlicheren Die Verwandlung – behält einen Hauch von Archaik bei, der überhaupt nicht widersprüchlich ist: Wie andere mythologische Charaktere, zum Beispiel Aktäon, der einen Hirsch schuf, weil er Diana ausspioniert hatte, erfährt auch Gregor eine entscheidende Veränderung. Der wesentliche Unterschied besteht darin, dass Gregor nichts getan hat, was eine solche Strafe verdient hätte: Jede Spur moralischer Warnung verflüchtigt sich im Kontakt mit dem kafkaesken Wort.

Und doch scheint es mir, dass es nicht nur ein Zeugnis für ein unauflösbares Geheimnis ist, sondern es auch so scheint Die Verwandlung beleuchten eine Gewalt, die ganz anders und vielleicht schlimmer ist als die mythische: die Gewalt in Beruf und Familie. Kafka schrieb die Geschichte Ende 1912, veröffentlichte sie aber erst drei Jahre später zunächst für die Zeitschrift Die weißen Blätter – mit sehr geringer redaktioneller Sorgfalt, die er bemängelte – und dann in einem Band für Kurt Wolffs Reihe „Der jüngste Tag“. Es ist wahrscheinlich sein berühmtester Text; Es ist sicherlich eines der vollkommensten und schockierendsten, obwohl Kafka sagte, er sei immer unzufrieden damit gewesen.

Die Handlung ist mehr oder weniger jedem bekannt: Der Handlungsreisende Gregor Samsa erwacht eines Morgens verwandelt in ein Insekt und es kommt zu einer Reihe grotesker und schrecklicher Vorfälle mit der Familie und anderen Kunden des Hauses, bis zu Gregors Tod. In einem Brief an Felice Bauer sagte Kafka, er hätte ihr die Geschichte gerne vorgelesen, aber ihre Hand gehalten, „weil die Geschichte ein bisschen gruselig ist“: gelinde gesagt ein Euphemismus.

Wie wir bereits gesehen haben, wird nach einem typischen kafkaesken Mechanismus die abweichende Tatsache, von der die Geschichte ausgeht, von einer Fassade schneller Akzeptanz verdeckt. Noch im Bett führt Gregor eine Erkundung seines neuen Körpers durch, ohne sich jedoch Fragen zur Verwandlung als solcher zu stellen; mehr als alles andere resigniert er. Hier ist er tatsächlich immer noch ein sehr arbeitender Mensch und ein ganz kleines Insekt: Er beklagt sich lange über die Härte des Berufs (den er längst aufgegeben hätte, wenn er nicht für seine Familie sorgen müsste); er hat Angst, weil er den ersten Zug verpasst hat und Gefahr läuft, den Sieben-Uhr-Zug zu verpassen; Er denkt darüber nach, sich krank zu melden, aber es wäre peinlich – er hat nie Urlaub genommen und der Chef könnte ihm vorwerfen, dass er ein Faulpelz ist. Als schließlich der Anwalt des Unternehmens tatsächlich ans Licht kommt, um die Abwesenheit aufzuklären, und ihn hinter der verschlossenen Tür bedroht, fragt sich Gregor, warum in seinem Unternehmen ein Klima des ständigen Misstrauens und der Einschüchterung herrscht.

Eine sorgfältige Lektüre von Metamorphose Ich kann ähnliche unterdrückende Aspekte nicht vergessen, die alle in der realen Welt verwurzelt sind und noch nichts mit der Transformation selbst zu tun haben: berufliche Ausbeutung aufgrund von Schulden, grausame Vorwürfe des Chefs, ein scheinbar zerbrechlicher Vater, der sich in Wirklichkeit als gewalttätig und schamlos erweist, als unterwürfig Mutter und eine liebevolle Schwester, die sich letztendlich als die wahre Testamentsvollstreckerin entpuppt und „das Monster“ für immer von Gregor trennt. Wir sind weit von der klassischen Ära entfernt: Die Überreste mythischer Metamorphosen in einer Wohnung des 20. Jahrhunderts üben keine Faszination mehr aus: Es ist nur noch ein Unglück, von dem man befreit werden muss.

„Es war kein Traum“, betont der Erzähler schnell, während sich das erste Kapitel mit einem sehr geschickten Spiel von Stimmen aus dem Off entwickelt, die durch Türen und Wände gefiltert werden, während Gregor verzweifelt versucht aufzustehen, sich zu erklären, öffnet die Tür mit dem Mund (eine Szene schmerzhafter Komik, wie sein spielerisches Schwingen, um aus dem Bett zu kommen). Er ist der einzige Charakter, der auf den meisten Seiten vorkommt, und in der Belletristik werden wir aufgefordert zu glauben, dass er sich verändert hat Wirklich in ein Wesen mit kleinen Beinen. Zampette: Hier ist einer der unterschätzten Dreh- und Angelpunkte der Geschichte; Gliedmaßen, die sich durch die Nervosität, die das Eintreffen des Staatsanwalts verursacht hat, noch schneller bewegen und die sich in einem statischen Panorama sehr beweglich, fast fröhlich bewegen, so sehr, dass, wenn Gregor flach und verdorrt stirbt, keine Spur mehr von ihnen sein wird. Deshalb ist es auch albern zu fragen, wofür das Insekt ein Symbol ist: Es ist kein Symbol für irgendetwas.

Der von Kafka verwendete Begriff ist Ungezieferund in seiner Unbestimmtheit kommuniziert es eine klare minderwertige Bedeutung: Parasit, befallendes Tier (das Adjektiv ist ungeheuren, das heißt enorm, aber auch monströs). Kafka hätte es gebrauchen können Insekt, allerdings ist es ein zu neutrales Wort; In der Geschichte erscheinen andere Ausdrücke, die auf das Tier hinweisen, darunter Ebenen Und Mistkäfer: Letzteres weist eigentlich auf den Mist hin, aber es ist die Dienerin, die ihn benutzt, und wir können davon ausgehen, dass sie über keine wissenschaftlichen Kenntnisse verfügt. Ungeziefer Es ist jedoch das erste Wort und bleibt lange Zeit das einzige.

Spekulationen über die Art des Parasiten sind interessant – der Entomologe Nabokov hielt es für einen Käfer, die meisten für eine Kakerlake oder eine Kakerlake, Primo Levi für einen Käfer und so weiter – aber meiner Meinung nach nicht sehr nützlich, wenn nicht sogar kontraproduktiv. Tatsächlich wollte Kafka überhaupt kein Bild des Insekts auf dem Cover haben und legte sofort ein Veto gegen präzise Darstellungen ein. Kurt Wolffs Ausgabe stellt daher einen Mann dar, der sich voller Angst aus einer halboffenen Tür zurückzieht, und diese Zeichnung bietet zwei Ideen.

Erstens sorgt der selektive Ikonoklasmus (die verschwommene Beschreibung seines Aussehens) dafür, dass das Insekt im Bereich des Vagen und Unheimlichen bleibt: Jeder ist gezwungen, es sich in der Form vorzustellen, die seiner Angst am besten entspricht. Zweitens verstehen wir anhand der Anwesenheit eines Familienmitglieds auf dem Cover, dass es in der Geschichte nicht nur um das Tier Gregor geht, sondern vor allem auch um diejenigen, die mit ihm leben.

Hier ist der verborgene Aspekt der Geschichte: Kafkas Fähigkeit, eine Familie mit einer unvorstellbaren Katastrophe zu kämpfen; und ohne Ausschmückung den Hass zu beschreiben, der gegenüber jemandem, den wir lieben, entstehen kann, wenn er sich plötzlich verändert und zur Last wird. In Wirklichkeit handelt es sich um eine Person, die beispielsweise vollständig gelähmt ist oder an schwerer Altersdemenz leidet; Jemand, der auf unseren Schultern lastet, obwohl er jahrelang mit Hingabe für unsere Bedürfnisse gesorgt hat und uns nun nichts mehr zurückgeben kann. Nicht einmal ein Wort: Gregor ist ein Gefangener eines monströsen Körpers und einer unbekannten Sprache – eines Piepsers –, obwohl seine Gedanken trotz einiger Schwankungen durchaus menschlich bleiben. Er redet, versucht seine Mutter oder seine geliebte Schwester Grete anzurufen, sich mit dem Staatsanwalt zu klären, und doch wird ihm auch das verweigert: Er versteht andere, kann sich aber nicht verständlich machen.

Ein Freund von mir hat gelesen Die Verwandlung in den letzten Monaten der Krankheit seines Vaters, und er sagte nur zu mir: „Ich fand darin die Reduzierung dessen, was dieser Mann war, auf nichts.“

© Giorgio Fontana, 2024
Im Einvernehmen mit der Literaturagentur Piergiorgio Nicolazzini.
© Sellerio Herausgeber, 2024

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