VENEDIG – Die Grenzen des Andersseins, Kunstprotagonist im Herzen des Ghettos

Wie nun bekannt ist, bleibt der israelische Pavillon auf der Biennale von Venedig auf Wunsch der beiden Kuratoren für die Öffentlichkeit geschlossen, bis eine Einigung über die Geiseln in den Händen der Hamas und über den Waffenstillstand erzielt wird. Zeitgleich mit der Eröffnung der 60. Internationalen Ausstellung wird ab Sonntag „Iconfines dell’alterità / The Contours of Otherness“ eröffnet, eine vom Jüdischen Museum von Venedig kuratierte Ausstellung zeitgenössischer Kunst mit Installationen in drei Bereichen des antiken Ghettos (Spazio). Ikona, Spazio Lab, Spazio Azzime) und einige israelische Künstler unter den Protagonisten. Die heute Morgen der Presse vorgestellte Ausstellung wird von der Museumsdirektorin Marcella Ansaldi in Zusammenarbeit mit Jemma Elliott-Israelson und Avi Ifergan kuratiert und lenkt die Aufmerksamkeit auf das Thema Reisen, ob verfolgt oder erlitten, und die Krise der kulturellen Identität, die entstehen kann . Zu den ausgestellten Werken gehört „Ein übertragbarer sicherer Raum“, den der israelische Künstler Amit Berman geschaffen hat, nachdem er eine Zeit lang fern von Familie, Freunden und häuslicher Intimität verbracht hatte und sich zwischen „Bewahrung der Wurzeln“ und „Anpassung an einen neuen kulturellen Kontext“ bewegt. Ihre Landsfrau Elisheva Revah reflektiert stattdessen Challah, das Sabbatbrot, das sie in einem Video „mit Migration, Weiblichkeit und dem Konzept der Heimat in der Diaspora“ in Verbindung bringt. Der Vergleich von Kulturen, Sensibilitäten und Wissen zum Thema Andersartigkeit „hat eine sehr interessante künstlerische und menschliche Erfahrung hervorgebracht“, erklärte Ansaldi und stellte die herausragenden Merkmale einer Ausstellung vor, die selbst eine Botschaft ist.
„Es gibt vielleicht keinen Ort mehr als das Ghetto von Venedig, der den Weg zum Zusammenleben verschiedener Menschen weisen kann“, bemerkte der Präsident der venezianischen jüdischen Gemeinde Dario Calimani nicht zufällig. „Das Ghetto wurde mit Misstrauen erbaut und mit Misstrauen gegenüber jeder Vielfalt beherberget. Es bietet sich heute als einladender Raum an, als offener Raum, der das Prinzip der Gastfreundschaft bekräftigt.“ Die Ausstellung, betont Calimani mit Pagine Ebraiche, „wird zu einer Zeit eröffnet, in der Israel und das Judentum fälschlicherweise in Frage gestellt werden; und es ist bedeutsam, dass es in diesem Viertel stattfindet, das ein Ort der Segregation war und in dem marginalisierte Menschen vielerorts ein Zusammenleben untereinander und mit der Außenwelt entwickeln und so Leben und Kultur fördern konnten.“ Kultur zu entwickeln ist auch eine Aufgabe der Gegenwart. „Im November hoffen wir, die Restaurierungsarbeiten am Jüdischen Museum abzuschließen und es bei dieser Gelegenheit fast vollständig wiedereröffnen zu können.“ Es wird ein neues Gesicht bekommen und in die Zukunft projiziert.“

(Im Bild: Challah von Elisheva Revah)