Hinter dem geschlossenen Tor, an der Wand eines jetzt leeren oder besser gesagt geräumten Raums, kann man das Gesicht von Gaetano Latino sehen. Das Wandgemälde, das ihn darstellt, ist noch vorhanden. Bis vor einem Jahr wimmelte es an diesem Ort von Leben und Initiativen des Collettivo 20092, der ihm kurz nach seinem Tod auf diese Weise seine Ehrerbietung erweisen wollte. Nachdem ich ihn bei der Amtseinführung kennengelernt hatte, stellte ich mir vor, wie glücklich es sein würde, dass junge Menschen sich an ihn erinnern.
Am 26. Februar 2016 verließ uns der letzte Partisan von Cinisello. Mirco es war sein Kampfname und er war Teil der 104. Brigade Garibaldi SAFT Gianni Citterio. Sein Leben war geprägt von einem ausgeprägten Sinn für bürgerliche und soziale Verantwortung. Die Gründe für die Zuweisung des Goldenes Ohr 2006 fasst die Bedeutung und den Wert seines Engagements gut zusammen: „Sein intensives und kontinuierliches politisches, gewerkschaftliches und soziales Engagement in unserer Stadt ist bewundernswert.“ […] „Ein kohärentes Zeugnis der Werte der Freiheit und der Demokratie, die im Widerstand als Partisan zum Ausdruck kamen und auch heute noch mit Leidenschaft durch seine aktive Präsenz im Bildungs- und Ausbildungsbereich an die neuen Generationen weitergegeben werden.“ Seine Ideale waren Antifaschismus, Widerstand gegen Gewalt und Krieg, Verteidigung der Verfassung. Innerhalb dieser Werte traf er seine Entscheidungen, die manchmal scheinbar widersprüchlich waren und im Widerspruch zu seiner Parteizugehörigkeit standen, in Wirklichkeit aber absolut im Einklang mit der Aufgabe standen, die er sich selbst gestellt hatte.
Nach dem Widerstand war die Erfahrung innerhalb der Partisanen des Friedens für ihn unvergesslich. Die Friedensbewegung der Stadt entsandte Latino (Jugendfront) und Cesare Caimi (Kommunistische Partei) zur Teilnahme am ersten Weltfriedenskongress 1949 in Paris. 2287 Delegierte aus 72 Ländern waren anwesend; Die italienische Delegation wurde von Pietro Nenni geleitet. Das Engagement der Bewegung zielte im Wesentlichen auf ein Verbot von Atomwaffen und das Treffen der fünf Großmächte zu einem Friedenspakt ab, der einen neuen katastrophalen Konflikt verhindern würde. Pablo Picasso malte das berühmte Kongressplakat Friedenstaube. Im gleichen Zeitraum musste das italienische Parlament für die Ratifizierung des Atlantikpakts stimmen. Am 1. Mai desselben Jahres wurde eine Petition gegen die NATO-Mitgliedschaft initiiert. Der Mailänder Polizeikommissar verbot die Sammlung von Unterschriften; Trotzdem wurden in zwei Monaten 6.300.000 gesammelt. Die Friedensbewegung war bei den Bürgern, die gerade aus einem schrecklichen Konflikt hervorgegangen waren, tief empfunden und auch in unserer Stadt war die Beteiligung an den Demonstrationen sehr stark. „Nach unserer Rückkehr nach Cinisello fand auf dem Sportplatz in der Via Monte Ortigara eine wirklich große Demonstration statt“, schrieb Latino, „wo wir über unsere Teilnahme am Kongress berichteten.“ Ich kann meine Emotionen nicht beschreiben, als ich vor einer Vielzahl von Menschen aus meiner Stadt spreche.“
Von der Nachkriegszeit bis zur ersten Hälfte der 1950er Jahre war Latino Mitglied der Kommunistischen Partei und beteiligte sich an den Kämpfen zur Sicherung von Arbeitsplätzen. Ab 1956 begann bei ihm ein Prozess der allmählichen Distanzierung, der dazu führte, dass er sich den Positionen der 1968 entstandenen Bewegungen und in der Folge einigen aus dieser Erfahrung hervorgegangenen Parteiformationen näherte. In den siebziger Jahren war er auch Stadtrat. Wenn man diesen politischen Weg mit seinem Engagement im sozialen Bereich vergleicht, wird sein Wunsch deutlich, seinen ursprünglichen Entscheidungen zur Verteidigung der Ideale des Widerstands und zum Schutz der schwächsten sozialen Gruppen treu zu bleiben: die Grundlage des AUSER der Stadt, der Schöpfung Die Aktivität „Großelternfreunde“ und die Zeugnisse der antifaschistischen Erfahrung, die im Rahmen eines ANPI-Bildungsprojekts an Schulen gebracht wurden, sind ein konkreter Beweis dafür. Sein Engagement für junge Menschen, Zeugnis für die Werte des Widerstands abzulegen, war vielleicht die Eigenschaft, die ihn in den letzten Jahren seines Lebens am meisten auszeichnete. In seinen Reden vor den Studenten sagte er: „Das Beste aus allen Wechselfällen zu machen ist ein bisschen schwierig, aber mit gutem Willen ist es möglich.“ Ich habe von den Partisanen einige Werte gelernt, die das komplette Gegenteil von dem waren, was ich als Avantgarde während des Faschismus gelernt hatte. Die Werte, die ich mir angeeignet habe, sind Altruismus, Solidarität und vor allem die Liebe zu meinen Mitmenschen, denen ich mein ganzes Leben gewidmet habe.“
Gaetano war ein Mensch, der offen für Dialoge war, jedem zuhörte, auch den Jüngsten, und mit sich selbst in keiner Weise zufrieden war. Er stellte sich seinen politischen Gegnern mit der Ernsthaftigkeit seiner Motive und seinem milden Lächeln entgegen. Ein leichtes Lächeln, das aus einer optimistischen Zukunftsvision und einer Gelassenheit des Geistes entstand, die aus dem Bewusstsein entstand, durch das Leben gegangen zu sein, ohne seine Werte zugunsten von Macht- oder Geldinteressen zu verraten. Der Ruf nach Ehrlichkeit war in seiner Ansprache an junge Menschen immer ein fester Bestandteil, ebenso wie die Aufforderung, zu studieren, um sich das Wissen anzueignen, das es ihnen ermöglicht, fundierte Entscheidungen zu treffen. Und er wusste es gut, da er stattdessen durch eine Begegnung mit Gewalt und Angst zu dieser Erkenntnis gelangt war.
Es war 2002, als ich den Partisanen traf Mirco, das hatte nichts von den alten Veteranen, von denen, die stolz ihre Geschichte erzählen. Ich war allein mit Gaetano, Nino mit seinen Freunden, ein einfacher, netter, neugieriger Mann, mit dem Wunsch, den man in seinen Augen sehen konnte, den Menschen vor ihm kennenzulernen, auch wenn er jünger und mit weniger Erfahrung war. Er war der Erste, der das Projekt stark fördern wollte, das ihn und Professor Morandi dazu gebracht hätte, Hunderte von Studenten kennenzulernen. Zu einer Zeit, als ANPI es vorzog, sich mehr an Gedenkveranstaltungen zu beteiligen, hatte er schon vor vielen anderen verstanden, wie wichtig dies war Die Gedächtnisstrategie: dieser unwiederholbare Moment, den junge Menschen erleben können, wenn sie der Geschichte direkt von denen zuhören, die sie erlebt haben, eine Erfahrung, die unauslöschlicher bleibt, mehr als alle Seiten der Geschichtsbücher. Wie kaum ein anderer verstand er es, eine einfühlsame und engagierte Beziehung zu den Kindern aufzubauen, vor allem weil er immer noch daran glaubte: Er glaubte, seinen Teil dazu beigetragen zu haben, indem er gegen den Faschismus rebellierte, so wie er nach der Befreiung daran geglaubt hatte die Kämpfe für Frieden und Verteidigung der Arbeiter. Besonders stolz war er auf sein jüngstes Engagement „voller Solidarität“, wie er es gerne ausdrückte: die Gründung von AUSER. Und vor allem war er davon überzeugt, dass es seinem Kampf und den Risiken zu verdanken war, die er wie alle anderen Partisanen eingegangen war, dass die Italiener das Recht hätten erlangen können, ihre eigene Verfassung zu schreiben, ein Privileg, das ihnen nicht möglich gewesen wäre einem besiegten Land zur Verfügung standen. Mit dem Befreiungskrieg hatten sie der Nation ihre Würde zurückgegeben. Es war diese Charta, die er gegen Ende der Sitzungen zeigte, sie den Studenten zeigte und sie ermahnte, sich zu verpflichten, sie zu verteidigen. Er, der eine Welt ohne Freiheit gekannt hatte, wollte den Kindern verständlich machen, was Piero Calamandrei sagte: „Freiheit ist wie Luft, man erkennt, wie viel sie wert ist, wenn sie anfängt zu verschwinden.“.
Ich erinnere mich an ihn, wie er auf der Bühne auf der Piazza Gramsci über den Widerstand sprach, inmitten von Rock- und Popmusikgruppen, vollkommen entspannt inmitten so vieler junger Menschen, die seine Enkel hätten sein können. Er sah aus und war einer von ihnen. Aus vielen Gründen war Gaetano uns allen voraus, ganz sicher aber mir, der, der glaubte, er sei unsterblich, ihm nicht sofort die gebührende Aufmerksamkeit geschenkt hatte, als er eindringlich darum bat, seine Rede aufzuzeichnen, damit seine Aussage nicht verloren ginge. Ich erinnere mich, wie er mit der Tasche unter dem Arm mein Büro betrat, ich erinnere mich, wie er seinen Hut abnahm und das kleine Tagebuch öffnete, um Schultermine mit mir zu vereinbaren. Am Ende sprachen wir zwangsläufig über eine Episode des Widerstands; Ich wollte mehr wissen und stellte ihm viele Fragen und er war immer erreichbar. Ich erinnere mich, wie er mit seinem Lächeln ging, dem Lächeln eines guten Mannes. Erst eine Krankheit und dann der Tod haben ihn viel zu früh dahingerafft. Zu schnell haben wir das Privileg verloren, ihm zuzuhören, ihn in unseren Kämpfen an unserer Seite zu haben, zu schnell hat er uns von San Martino, seinen Freunden, die in dieser schrecklichen Schlacht getötet wurden, und vielen anderen Geschichten von mutigen jungen Menschen wie ihm erzählt weniger Glück. Zu früh Gaetano!!
G. MailänderP. Rulli (Hrsg.), GAETANO LATINO. Vom Widerstand bis zum politischen, gewerkschaftlichen und sozialen Engagement. Die Geschichte eines unverbesserlichen Optimisten. ZUUtobiographie von Gaetano Latino. Fotografie von Giorgio Benatti.
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