Das lateinische Verb constituere, dem der Begriff „Verfassung“ zugrunde liegt, bedeutet vor allem „gründen“, „einsetzen“, aber auch „ordnen“. Tatsächlich ist es die wirkungsvollste Zusammenfassung der Idee der Befreiung hinter dem 25. April. Befreien bedeutet auch, das aufzubauen, was der Faschismus zu dekonstruieren und zu zerstören versuchte. Das ist in erster Linie das heterogene soziale und politische Gefüge, das dem Widerstand und der parteipolitischen Erfahrung zugrunde liegt und aus unterschiedlichen politischen Ausrichtungen (mit einem gemeinsamen Ziel) besteht. Zu ihnen zählt auch die aus Azione Cattolica hervorgegangene Gruppe, die einzige Vereinigung, die während des Faschismus – kraft des Schutzes des Papstes – das Recht hatte, mehr oder weniger autonom zu agieren. Natürlich gab es Unterdrückungsversuche. In Ferrara beispielsweise wurde durch einen Gruppenangriff eine Versammlung unterbrochen, an der auch der junge Bruno Paparella, ein überzeugter Antifaschist, teilnahm. Die Wurzeln seines Antifaschismus liegen in seinen prägenden Jahren, die wir dank der Aussage seines Neffen Francesco Paparella rekonstruieren können.
„Mein Onkel wurde am 14. September 1922 in Ferrara in der Via Savonarola 34 geboren. Er besuchte das klassische Gymnasium und besuchte unmittelbar danach zusammen mit Carlo Bassi die Pfarrei San Paolo.“ Im Umfeld von São Paulo, aber auch in seiner Familie, baute Bruno sein politisches Gewissen auf, das von einem starken Aktivismus geprägt war, der ihn zu einem raschen Aufstieg führte: 1936 begann er, in der Katholischen Aktion (AC) zu dienen, 1940 wurde er Mitglied der Katholischen Aktion (AC). Präsident des Diözesanjugendclubs von Ac. „Mittlerweile“, erklärt Brunos Neffe, „hat er einen tiefgreifenden Glaubensweg entwickelt“, den der Krieg im Gegenteil nicht in eine Krise brachte. Man könnte meinen, dass es gerade der Glaube war, der ihn zu „dem einzig wahren Ideal führte, das er verfolgte: dem Geist des Dienstes an den Geringsten“. Ein Ideal, das er sicherlich mit dem Architekten Carlo Bassi teilte, aber auch mit dem DC-Abgeordneten Giorgio Franceschini, der seinen Freund Bruno Paparella als „den Interpreten eines modernen und mutigen Apostolats trotz der Warnungen des faschistischen Regimes“ bezeichnete. Sie waren es, die zusammen mit anderen jungen Katholiken aus Ferrara ein einzigartiges Dokument ausarbeiteten, gelinde gesagt, ein Statut für die geheime Verfassung der Christlichen Jugendfront: Es war ein wahrer ante-litteram-Gründungsakt, offen für kulturelle Vielfalt, inklusive („Mitgliedschaften jeder sozialen Kategorie sammeln…“, „Kulturprogramme aller Art fördern…“). Ein Dokument, das letztendlich gefährlich für die Sicherheit der Beteiligten ist, also einfacher (sozusagen) Kinder, aktiver Teilnehmer des Widerstands. Es handelte sich um Bruno Paparella, der sich 1944 der Ferrara-Brigade anschloss, zusammen mit anderen Kameraden, die nicht zu den Waffen griffen, sich aber an Sabotageaktionen und der Weitergabe von Informationen beteiligten.
Es ist beispielsweise plausibel, dass es Bruno selbst war, der (aufgrund der Wehrpflicht) im deutschen Militärbezirk Ferrara eingezogen war und die Informationen an Franceschini weitergab, damit diese nach Bologna übermittelt werden konnten. Paparellas Gleichnis endete hier nicht. 1946 wurde er Diözesanpräsident der Katholischen Aktion, 1948 Präsident des Bürgerkomitees von Ferrara. Anschließend zog er nach Rom, wo er zunächst Stellvertreter und dann bis 1977 Generalsekretär der Katholischen Aktion wurde. Am 28. Oktober desselben Jahres verließ Bruno Paparella vorzeitig das irdische Leben, dem er ein wohlbehaltenes bürgerliches Leben geben konnte und religiöse Bedeutung in einer seiner Notizen aus dem Jahr 1952: „Auch wenn wir isoliert sind, sind wir geistig vereint“.
