Übersetzung der Gebeine von San Ruggero von Canne nach Barletta, die Geschichte von Michele Grimaldi

Übersetzung der Gebeine von San Ruggero von Canne nach Barletta, die Geschichte von Michele Grimaldi
Descriptive text here
„Am 27. April sind 748 Jahre seit der Überführung der Gebeine von San Ruggero von Canne nach Barletta vergangen. Was die Frage der Überstellung im christlichen Sinne des Begriffs angeht, gibt es viele Zweifel, da viele das Wort „Diebstahl“ treffender verwenden würden, wenn man bedenkt, dass dieser Angriff zum Zweck der Ausübung religiöser Macht durchgeführt wurde.“ So der Historiker und Staatsarchivar Michele Grimaldi.

„Tatsächlich wurden 1276 die sterblichen Überreste des Bischofs von Canne von Canne nach Barletta überführt. Die Geistlichen von Cannes beschuldigten ihre Amtskollegen in Barletta des „Diebstahls“ und schickten einen flammenden Appell an Papst Innozenz V. Der Papst ordnete eine Untersuchung an und übertrug die Sache dem Bischof von Minervino, der den Klerus von Barletta freigesprochen hatte (vielleicht auch nicht). Ich habe nicht die Absicht, darüber zu streiten, da viele darüber gesprochen haben und einige (leider nicht alle) sogar auf historisch dokumentierte Weise. Im Gegenteil, ich möchte mich auf die begleitenden „Erscheinungen“ konzentrieren, die sehr wenig (oder gar nichts) haben ), die mit dem religiösen Ereignis zu tun haben.

Einige Leute, die schon immer aufmerksame Beobachter der Realität von Barletta waren, Kenner der ältesten Volkstraditionen und Liebhaber von Geschichte und Kunst, haben seit einigen Jahren Artikel geschrieben, die die erstickte kulturelle Dialektik beleben und sich wenig bekannten Orten, Charakteren und Charakteren widmen Geschichten der Stadt. Und gerade wenn wir sie noch einmal lesen, erkennen wir, dass der Zustand des Verfalls und der Vernachlässigung, in dem sich viele von ihnen befinden, über die natürlichen, unveränderlichen historischen Daten der beschriebenen Orte hinaus absolut unverändert, ja offensichtlich noch schlimmer ist.

Die Rückkehr zu diesen immer aktuellen Interventionen stellt also immer noch ein ziviles Zeugnis dar, noch vor einem kulturellen, aber vor allem eine Erinnerung an die Notwendigkeit, sofort einzugreifen. Die Artikel erzählen daher Episoden, Geschichten und Orte eines Barletta, das vielen unbekannt ist und, wenn es bekannt ist, vor allem von den Verwaltungen vergessen wird. Ich wundere mich oft, wenn ich sehe, dass unsere Stadt voller Menschen ist, die mit undenkbaren Initiativen kämpfen, die öffentliche Gelder wegnehmen, um paradoxe pseudohistorische Rekonstruktionen als Selbstzweck zu „inszenieren“, die, um Glaubwürdigkeit zu gewinnen, von religiösen Ereignissen begleitet werden, die die Beleidigung noch verstärken Verletzung. Lassen Sie sie wissen, dass der historische mittelalterliche Brunnen von San Ruggero (übrigens!) im am meisten vergessenen Teil von Canne della Battaglia, der jetzt kurz vor der völligen Vernichtung steht, sofort und dringend eingegriffen werden muss, um die Überreste davon zu retten? Es wäre gut und richtig… oder nicht?

Es ist also davon auszugehen, dass die betreffenden Personen mit anderen Angelegenheiten beschäftigt sind. Das „historische“ Barletta verfügt über ein bedeutendes künstlerisches und kulturelles Erbe und steht dennoch am unteren Ende der Rangliste, wenn es um öffentliche Investitionen in die Kultur geht, und zwar in die reale und nicht in die Nebenschauplätze auf Messen; Vielleicht könnte man unsere Stadt angesichts der Fülle an vorhandenen Werken als Freilichtmuseum bezeichnen, und doch gelingt es uns, durch ihr kulturelles Nichts hervorzustechen. Auch hier gibt es kein Geld für notwendige Eingriffe, aber wir gehen davon aus, dass wir Millionen von Euro für Projekte bereitstellen werden, die nie realisiert werden, oder wenn doch, werden unsere Urenkel sie sehen können. Und damit nicht genug, werden auch runde Tische, öffentliche Debatten und Ideenwettbewerbe zum Thema „Das Barletta, das kommen wird“ organisiert, in der Hoffnung, unter den vielen kompetenten Teilnehmern einen Alchemisten zu finden, der es versteht, die vier überlebenden Achsen in die zu verwandeln „größer und schöner als zuvor.“

Kurz gesagt, in Barletta besteht leider wenig Interesse an der Aufwertung und dem Schutz dieses kulturellen Erbes, das die erste wirtschaftliche Ressource darstellen könnte und sollte. Aber stattdessen diskutieren wir weiter (meine Güte, wie langweilig!) über den Flaum. Dennoch sind diese Orte die kulturellen Stätten von Barletta. Historisch-kulturelles Erbe der Kolonisierung verschiedener ethnischer Gruppen, Tagebuch unserer Geschichte, Antworten auf die atavistischen Fragen des Menschen (Wer sind wir? Woher kommen wir?), unser kulturelles Erbe ist viel mehr als die Ansammlung von Orten im Leben von unsere tausendjährigen Vorfahren: Es repräsentiert unser kostbares Erbe. Doch heute sind diese Funde, diese Ausgrabungen, dieses archäologische Erbe, dieser Reichtum, der allzu oft in Propagandaerklärungen gepriesen wird, größtenteils vergessen, in Vergessenheit geraten, von den Institutionen vergessen, den Menschen in Barletta unbekannt, unproduktiv. Was für eine Stadt mit touristischer Ausrichtung schon einiges bedeutet!

„Die Zukunft ist schon da“ lautete der Titel der Konferenz, die vor einem Jahrhundert (es scheint so viel vergangen zu sein, aber es sind nur zehn Jahre) im Roten Saal des Schlosses stattfand, aber die Anwesenden, darunter auch der Autor, waren sich darüber im Klaren Da sie offensichtlich Schwierigkeiten hatten, zu erkennen, wo sich diese Zukunft befand, fragten sie sich und nicht ganz so diskret, ob sie auch Teil dieses Oxymorons seien (aber wird es sein oder ist es so?) oder, wie es immer passiert, der übliche exklusive Club sein, der Der Zugriff ist nur auf Einladung möglich.

PREV der Haushalt vom 1. Mai von Taranto
NEXT „Offene Systeme“: acquavenete lädt Sie ein, den integrierten Wasserkreislauf zu entdecken