Im Fall Bruzziches setzt sich ein Teil der Minderheit als Bürgerpartei der Gemeinde für die Verfassung ein. Auch der politische Einsatz der Justiz landet in Viterbo

VITERBO – Wo man mit der Politik nicht hinkommt, kann man es vielleicht erreichen, indem man die Justiz „benutzt“. Dies scheint der „erstaunliche Gedanke“ zu sein, der „ein wenig schleichend geboren“ wird und den jemand im Palazzo dei Priori reiten möchte.

So gibt es in den Tagen, in denen wir auf die Entscheidung des Untersuchungsrichters über den Antrag auf sofortiges Verfahren gegen Fabio Cavini und die Bürgermeisterin Chiara Frontini warten, diejenigen von den Oppositionsbänken, die das Feuer schüren und mit der Ausarbeitung eines Entwurfs begonnen haben eines Tagesbeschlusses, mit dem die Gründung der Gemeinde als Zivilpartei beantragt werden soll.

Eine neue „Waffe“, um zu versuchen, den Einfluss der „moralischen Frage“ auf die Mehrheitsräte zu verstärken und Risse darin zu öffnen, um die Frontini-Regierung von innen heraus zu stürzen. Eine Reaktion der Kritiker der Bürgermeisterin auf ihre erklärte Absicht, nicht zurückzutreten, und auf die Schilderung einiger Stadträte, die sich öffentlich und in der Presse zu Bürgen bis zur dritten Urteilsebene erklärt haben.

Der politische Trick ist einfach: Üben Sie Druck auf die Stadträte aus und konzentrieren Sie sich dabei auf die Unerfahrenheit und politische Naivität einiger von ihnen. Die „Schultermaschine“ ist eingeschaltet und das Ziel besteht darin, ab dem Tag des Stadtrats über den Haushalt Gas zu geben, wo Bruzziches „das Feuer“ eröffnete und Drohungen ankündigte, die Beschwerde bei der Staatsanwaltschaft einreichte und aus der Mehrheit ausschied.

An diesem Tag, der in den Ohren einiger bereits als der Tag des Sturzes Frontinis angekündigt worden war, strömten politische Exponenten, die nichts mit der Arbeit des Rates zu tun hatten und von der Nachricht vom bevorstehenden Sturz angezogen wurden, in den Ercole-Saal. Ein Sturz, der nicht eingetreten ist und der somit den „Erzählern“, die sie gewarnt hatten, das Gegenteil bewies und diese aufgrund ihrer offensichtlichen Unzuverlässigkeit in Verlegenheit brachte. Eine unangenehme Frage, die den Hass wahrscheinlich noch mehr entfacht hat (weil wir den Hass auf diese Geschichte riechen können) und große Aufregung unter denen ausgelöst hat, die das klare politische Ziel haben, Frontini zu stürzen und alles hinter der klassischen elastischen Haut des „Gut von“ zu verbergen die Stadt”.

Nun wollen wir dem Gemeinderat den Antrag vorlegen, die Gemeinde als Bürgerpartei zu konstituieren, mit der für Füchse (oder Katzen) typischen „Schlauheit“, um Urteile und Urteile über die Moral derjenigen fällen zu können, die dies tun sollte nicht dafür stimmen. Auch wenn es wenig mit Moral zu tun hat, dafür zu stimmen, ganz im Gegenteil. Montesquieu, Theoretiker der Gewaltenteilung in demokratischen Systemen, würde bei bestimmten unwahren und sehr „arschlochartigen“ Reden schaudern.

Politik und Justiz sollten ihren Weg mit Gelassenheit verfolgen. Auch weil es für garantiegegnerische politische Kräfte in Rom (siehe Abstimmung über Salvini und Santanché) peinlich wäre, sich in Viterbo als Justizialisten zu tarnen. Eine Inkonsistenz, ja, ziemlich unmoralisch und reichlich „paracula“. Insbesondere in einer Angelegenheit, über die nichts bekannt ist und in der es für die Beurteilung von grundlegender Bedeutung ist, Informationen vom Ankläger einzuholen (bislang wissen wir zu wenig über die Beweise der Anklage, oder noch schlimmer: Wir wissen nur, was er von uns wollte). in den Zeitungen zu wissen, und es ist legitim zu fragen, welchem ​​Zweck es diente, wenn nicht der Verfolgung politischer Ziele, dem Ankläger und dem Angeklagten. Es könnte auch anders kommen, die Situation könnte in einem Prozess ganz anders ausgehen, als es heute den Anschein hat. Wer würde zu diesem Zeitpunkt den Schaden für die Demokratie der Stadt ausgleichen? Würden die Stadträte, die derzeit auf einen vorzeitigen Herbst drängen, dies tun? Nein, sie würden sich auslachen. Wenn der Bürgermeister fällt, werden der Heilige (und die Stadt) getäuscht.

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