PISTOIA – Ein kleines Juwel der Architektur und Kunst mit einer tausendjährigen Geschichte, das nach langen Restaurierungsarbeiten endlich in die Stadt „zurückgekehrt“ und der Öffentlichkeit wieder zugänglich gemacht wurde.
Es handelt sich um die ehemalige Kirche San Jacopo in Castellare, eingebettet zwischen der gleichnamigen „Rutschbahn“, die zur Via del Carmine hinabführt, der Piazzetta delle Scuole Normali, auf der sich das Staatsarchiv befindet, und dem „Terrassengarten“, der ebenfalls kürzlich saniert wurde. mit seiner schönen Aussicht auf die Piazza del Carmine und seine barocke Kirche. Wir befinden uns im historischen Zentrum, nicht weit von der Stelle entfernt, an der die ersten und ältesten Stadtmauern des mittelalterlichen Pistoia verliefen, in einem Gebiet, das uns, wie wir sehen werden, jahrtausendealte archäologische Zeugnisse beschert hat, die beim „Rückwärtsgraben“ zwischen den Aufeinanderfolgende Schichtungen, Senken, ihre Wurzeln reichen bis in die Römerzeit zurück.
Ein besonderer Ort, an dem sich Geschichte, Archäologie und Kunst treffen und an dem die Erinnerung an die Menschen von Pistoia lebendig ist, angefangen bei der Einweihung der Kirche an den Schutzpatron der Stadt. Heute ist das im Besitz der Gemeinde Pistoia befindliche Anwesen nach einem jahrelangen Restaurierungs- und Sanierungsprozess wieder der Öffentlichkeit zugänglich: An diesem Aprilwochenende war es Gegenstand kostenloser Führungen, die von der Caript-Stiftung gefördert wurden und durchgeführt von der professionellen Reiseleiterin Caterina Bellezza, mit hervorragendem Feedback hinsichtlich Interesse und Beteiligung von Besuchern und Zuschauern.
Andererseits wollten sich viele die Gelegenheit nicht entgehen lassen, endlich die renovierten und musealisierten Innenräume dieses Gebäudes zu besichtigen, deren weitere Aufwertung eine wichtige Herausforderung sein wird, die allen Einwohnern von Pistoia und auch den Touristen bekannt zu machen ist Besucher, die in die Stadt kommen, werden dieses Zeugnis spüren, eine authentische „Synthese“ der Geschichte Pistoias von der Antike bis zur Gegenwart.
Während wir darauf warten, dass die ehemalige Kirche als Raum für Konferenzen und Veranstaltungen genutzt wird, was aufgrund ihrer zukünftigen Nutzung sehr wahrscheinlich erscheint, wird das angrenzende Gebäude den Hauptsitz und die Bibliothek der Società Pistoiese di Storia Patria beherbergen, einem grundlegenden Institut für die Studium und heimatkundliche Forschung, die nach einer Zeit des Leerstands aus der bisherigen Villa Baldi Papini hierher ziehen wird.
Aber was sind die Ursprünge der Kirche San Jacopo in Castellare? Das Gebäude steht an einem Ort mit langer Geschichte und der Name Castellare selbst erinnert uns daran, dass sich an diesem Ort eine Verteidigungsanlage befand (vielleicht aus dem 10. Jahrhundert), deren Struktur unter Gelehrten immer noch umstritten ist heute: Vielleicht befand es sich auf dem Rundgang der Stadtmauern von Pistoia, vielleicht stellte es ein mit ihnen verbundenes Bollwerk dar.
Auf jeden Fall befand es sich in einer strategischen Position: Tatsächlich ist die Form des Ortes äußerst interessant, da wir uns im Vergleich zu anderen Teilen der Stadt in einem höheren Gebiet befinden, wie der kurze, aber steile Anstieg der „Rutsche“ von Castellare zeigt dem wir noch heute folgen, um zur alten Fassade der Kirche zu gelangen. Die ersten Stadtmauern verliefen in der Nähe und der alte Lauf des Baches Brana floss direkt dahinter, wodurch ein sumpfiges und sumpfiges Gebiet entstand, das später trockengelegt wurde und im Namen der nahegelegenen Pfarrkirche San Bartolomeo „in Pantano“ erhalten blieb.
Tatsächlich wurde die Kirche San Jacopo in Castellare um 1131 „wieder aufgebaut“, d , heute das einzige Zugangsportal zum Inneren der Kirche nach dem Mauerwerk und dem Verschwinden des alten Hauptportals an der Fassade. Geschützt und abgedeckt durch die neue Struktur, die nach der Restaurierung errichtet wurde, zeichnet sich das Seiteneingangsportal durch eine Lünette mit einem Ring aus Bichrom-Marmor, Alberese und Serpentin aus Prato aus, die nach einer für viele romanische Kirchen in Pistoia, Lucca und Pisa typischen Struktur angeordnet ist . Ein mit großem künstlerischen Können geschaffenes Detail, das einmal mehr von der großen künstlerischen und architektonischen Vitalität Pistoias im 12. Jahrhundert und der Präsenz zahlreicher romanischer Baustätten in der Stadt zeugt.
Ein weiterer zu berücksichtigender Aspekt ist, dass zum Zeitpunkt des Baus und der Einweihung der Kirche San Jacopo die Reliquie des Heiligen noch nicht aus Santiago de Compostela in Pistoia angekommen war, da sie etwa zehn Jahre später, im Jahr 1144, eintraf. während des Episkopats von Bischof Atto. Dies zeugt von der tiefen Verehrung der Bevölkerung von Pistoia für diesen Heiligen während des gesamten Mittelalters und wirft ein Licht auf einen jakobinischen Kult, der in Pistoia bereits in diesen Jahren stark verwurzelt war, wobei die „Übersetzung“ der Reliquie durch den Heiligen Attus die Reliquie darstellen sollte vollständige Legitimierung der wichtigen Rolle, die die Stadt Mitte des 12. Jahrhunderts übernahm, auf religiöser und politischer Ebene.
Die ursprüngliche Struktur der romanischen Kirche wurde dann in der Mitte des 13. Jahrhunderts durch die Verlängerung des Kirchenschiffs für den Grundriss eines lateinischen Kreuzes, den Bau einer neuen Apsis und vor allem durch den Einbau eines seitlichen Querschiffs verändert, das später abgerissen wurde Heute bleibt ein großer Steinbogen übrig.
Eine Tür führt zur ehemaligen Kirche: Der Innenraum fasziniert uns mit seinem hellen Raum, seinen Fresken an den Wänden, der hölzernen Fachwerkdecke und vor allem dem Boden, auf dem sich eine freigelegte archäologische Ausgrabung befindet, die den Besuchern den Atem raubt. Wir haben hier auf wenigen Quadratmetern eine Reihe von Schichtungen vor Augen, die es uns ermöglichen, eine Art „Reise durch die Zeit“ rückwärts zu unternehmen, um die Vergangenheit von Pistoia zu entdecken.
Bei der Ausgrabung kann man zunächst eine Art Weg erkennen, der zu Wohngebäuden gehört: Dabei handelt es sich um die Fundamente von Häusern aus dem 1. Jahrhundert, die genau an dieser Stelle gefunden wurden, seltene Zeugnisse von Pistoia in der Römerzeit. Dann gibt es noch einen Teil der Quermauer, dessen Zuschreibung noch ungewiss ist, der sich aber sicher auf die Festung aus dem 8. Jahrhundert in der späten Langobardenzeit beziehen lässt, die dem Castellare seinen Namen gab, und der die militärische und strategische Funktion dieses Teils belegt des Stadtgebiets von Pistoia zur Verteidigung und Kontrolle der Stadt. In dieser städtebaulichen und historischen Schichtung im Laufe der Jahrhunderte ist die antike Apsis der Kirche aus dem Jahr 1131 sichtbar, die viel kleiner ist als die heutige.
Entlang der beiden Wände und der Gegenfassade haben die Restaurierungsarbeiten Passagen und Fragmente von Fresken aus späteren Epochen ans Licht gebracht, die auch Zeugen der Schichtungen und Veränderungen sind, die diese Kirche im Laufe der Jahrhunderte erfahren hat. Die ältesten und interessantesten Fresken wurden einst von Familien aus Pistoia in Auftrag gegeben, die tatsächlich innere Teile der Kirche „kauften“, um hier ihre Bestattungen abzuhalten. Darüber hinaus bezahlten die wohlhabendsten Familien die Künstler für die Anfertigung von Fresken an den Wänden, die dem Familiengrab entsprachen .
San Jacopo in Castellare war eine sehr „begehrte“ Kirche der Einwohner von Pistoia, und bei diesem „Wettbewerb“ zwischen Familien um die Bestattung hier gab es keine Skrupel, die Fresken komplett zu erneuern, die alten zu „löschen“ und neue zu schaffen aufgrund dieses kontinuierlichen Kaufs und Verkaufs seiner Flächen auch erst nach zwanzig oder dreißig Jahren.
Daher ist es nicht verwunderlich, dass die ältesten anikonischen Dekorationen, die „Velari“ genannt werden und aus der romanischen Zeit stammen, damals größtenteils von späteren Fresken figurativer Natur verdeckt wurden. Vom Ende des 13. Jahrhunderts bis zur Mitte des 14. Jahrhunderts entstanden neue Fresken, von denen heute eine Reihe von Fragmenten erhalten sind, die eine Reihe von Heiligen und eine das Kind stillende Madonna darstellen (ein sehr häufiges Thema der heiligen Ikonographie in Pistoia). ), ein Klient und vier Heilige, darunter der heilige Nikolaus, ein heiliger Bischof, Magdalena und ein heiliger Diakon, dessen Zuschreibung ungewiss ist.
Die Besichtigung des Innenraums endet mit dem Fresko des Apsisbeckens, das in den letzten Jahren des 14. Jahrhunderts geschaffen wurde und einen Christus in der Mandorla mit zwei Engeln zeigt, entsprechend einer typisch mittelalterlichen Ikonographie, die uns jedoch durch das große Können des Künstlers beeindruckt unbekannter Künstler bei der Erschaffung des Gesichts des rechten Engels.
Mit den kirchlichen Reformen, die der Bischof von Pistoia, Scipione de’ Ricci, Ende des 18. Jahrhunderts durchführte, ereilte die Kirche San Jacopo in Castellare das gleiche Schicksal wie viele andere Gemeinden in Pistoia: Sie wurde aufgelöst und als Labor für die Herstellung von Bögen genutzt und Bänder zur Verwendung durch die nahegelegenen Leopoldine-Schulen, die 1782 für die Bildung von Frauen gegründet wurden. Anschließend wurde die Kirche als Oratorium für die gleichen Schulen wieder eingeweiht, um schließlich als Werkstatt genutzt zu werden und einem unvermeidlichen Verfall zu unterliegen, sodass sie irgendwann zu einer echten, halb verlassenen Ruine wurde, die im Gedächtnis der Einwohner von Pistoia vergessen war.
Die Hoffnung besteht darin, dass diese Führungen in Kombination mit den bereits abgeschlossenen und geplanten Interventionen es allen Besuchern aus Pistoia und darüber hinaus ermöglichen, den Zauber eines geschichtsträchtigen Ortes wiederzuentdecken, der vielleicht mehr als jeder andere von der tausendjährigen Geschichte zeugt. alte künstlerische Ereignisse unserer Stadt.
