Jede Stadt hat ihr ideales Pantheon. Ein physischer Ort, der die Jahrhunderte überdauert hat, der die Natur und den Menschen überlebt hat, der Erdbeben und Diktaturen überstanden hat. Für Ferrara ist dieses Pantheon – und nicht nur, weil es die berühmten Gräber der Ferrara-Kultur beherbergt – die Kirche San Paolo, die gestern an die Bürger zurückgegeben wurde und bis zum Abschluss der Restaurierung der Altarbilder in die Kirche zurückkehren konnte Kirche für die Eucharistiefeier. Eine sehr beliebte Feier – die Kirche ist voller Menschen, die an den Seiten der Kirchenschiffe sitzen oder stehen – und wird von Bischof Gian Carlo Perego geleitet, in Anwesenheit der religiösen und zivilen Autoritäten, aber vor allem oft vieler, vieler Bürger Sie kämpfen mit Ihrem Mobiltelefon darum, die aufregendsten Momente der Veranstaltung zu filmen, aber auch das menschliche Wunder, das Kunst und Architektur in San Paolo wie in wenigen anderen Ferrara-Denkmälern zeigen. Das Gebäude war seit Mitte der 2000er Jahre, lange vor dem Erdbeben, geschlossen. Seine Situation verschlechterte sich dann durch die Verletzungen, die durch die Erdbeben von 2012 verursacht wurden. Im Februar dieses Jahres wurde das Ende der Arbeiten an der Kirche an der Piazzetta Alberto Schiatti erklärt. Genau, Alberto Schiatti, also der Architekt, dem die Karmeliter von San Paolo nach dem Erdbeben von 1570 den Wiederaufbau des Komplexes anvertrauten, der jedoch zu den ältesten in Ferrara gezählt werden kann und bereits im 10. Jahrhundert existierte.
Die vollständige Wiedergeburt des Gebäudes nach der Zerstörung durch das Erdbeben erfolgte im Jahr 1611, als die Familie Este die Stadt bereits verlassen hatte. Dennoch gehörte die Kirche San Paolo seit dem 15. Jahrhundert zu den Liebsten der Familie Este, seit der Zeit einer Persönlichkeit wie Giovanni Battista Panetti, vielleicht der einzigen, die gestern unter den Großen, die die Geschichte von San Paolo geprägt haben, nicht erwähnt wurde . Panetti war nicht nur sechsmal Dekan der theologischen Fakultät der Karmeliter, sondern wurde zwischen 1468 und 1497 (dem Datum seines Todes) mehrmals zum Prior des Klosters gewählt. Nicht nur. Giovanni Battista Panetti verkehrte gern mit den großen Intellektuellen des Hofes, zu denen auch er zählt, und war ein hervorragender Kenner und Übersetzer des Altgriechischen. Er stand Herzog Ercole I. d’Este sehr nahe, dessen geheimer Berater er auch war. Nicht die letzte Anklage. Für Herkules übersetzte er dann Josephus‘ „Jüdische Altertümer“ in die Landessprache. Seine Beziehung zu Büchern war stark: Wie Cäsar Augustus, von dem es heißt, er prahlte, er habe ein Rom aus Ziegelsteinen gefunden und es in Marmor belassen, so prahlte auch Johannes der Täufer, wie wir uns vorstellen können, damit, in San Paolo eine spärliche Bibliothek gefunden zu haben. und es mit mehr als 700 Bänden bereichert hinterlassen zu haben. Bände einiger der größten Humanisten der Zeit, darunter Guarino Veronese selbst, der – zufällig – in San Paolo begraben liegt. Der Vergleich mit der augusteischen Antike kommt nicht von ungefähr: Vom Pantheon ist von Anfang an die Rede. Und der Vergleich wird noch deutlicher, wenn man sich das Apsisbecken der Kirche anschaut: Ende des 16. Jahrhunderts von Scarsellino geschmückt, könnte es sich durchaus um den vom Himmel entführten Heiligen Elias auf einem von vier Pferden gezogenen Streitwagen handeln Gott Apollo, bereit, die Sonne entlang des Himmelsgewölbes zu ziehen.
Das Fresko, „das die Neuheit einer fast vollständig landschaftlich gestalteten Apsisdekoration darstellt“ (Maria Angela Novelli), war damals aus dem gleichen Grund nicht beliebt, warum es heute ein einzigartiges Gefühl hervorruft: weil die Dominanz der Landschaft die Wirkung hat Geben Sie uns, die es beobachten, das Gefühl, der Dreh- und Angelpunkt dieser Landschaft zu sein. Im Mittelpunkt der Kirche steht also ausschließlich der Mann in der Größe der gestern gekommenen Gläubigen, begleitet von den in antiken Kostümen gekleideten Figuren des Viertels San Paolo. „Die Kirche der Bekehrung des Heiligen Paulus erstrahlt heute wieder in neuem Glanz“, sagte der Erzbischof in seiner Predigt, „und schenkt uns ein Erbe des Glaubens, das unsere Geschichte erhellt. Ein künstlerischer Schatz, den das Haus Este besonders liebt.“
