„Möge Gott, der sein Werk in dir begonnen hat, es zu Ende bringen.“ In der Liturgie der Priesterweihe spricht der Bischof unmittelbar nach dem Gehorsamsversprechen des Kandidaten diesen Satz aus, der dem Brief des Paulus an die Philipper entnommen ist (Phil 1, 6). Auf ganz wesentliche Weise wird eine große Wahrheit hervorgehoben: Man entscheidet sich nicht dafür, Priester zu werden, sondern man nimmt eine Berufung an; Wir sagen „Ja“ zu einem Projekt, an das Gott bereits seit Grundlegung der Welt gedacht hat. Und das gilt für alle Berufe: von der religiösen oder missionarischen bis zur ehelichen. Ist das nicht auch eine gute Nachricht? Der Schöpfer hat in unsere Herzen eine fruchtbare, erfüllte und freudige Zukunft geschrieben: In der Freiheit muss der Mensch anhängen oder ablehnen. Wenn er sein „Hier bin ich“ ausspricht, wird er sich selbst erkennen, trotz aller Anstrengungen und Fehler, die für die Menschheit typisch sind, wenn er aber wieder aufreißt und einen anderen Weg einschlägt, wird er immer eine Mischung aus Unruhe und Nostalgie in seinem Herzen spüren.
Das ist eine Tatsache des Glaubens, die uns eine befreiende Ruhe schenkt: Wenn Gott wollte, dass ich Priester, Nonne, Missionar, Ehemann, Vater, Ehefrau, Mutter bin, wird er mir auch die Kraft geben, Prüfungen zu bestehen , Misserfolge, Verrat, Misserfolge, Missverständnisse. Wenn er mich wirklich hier haben will und mich bis hierher gebracht hat, wird er mich in naher Zukunft sicherlich nicht verlassen, sondern mir weiterhin die Kraft geben, Widrigkeiten und das von anderen oder durch Sünde verursachte Böse zu bewältigen. Es ist klar, dass der Gläubige alles tun muss, um treu, fruchtbar und proaktiv zu bleiben, aber im Bewusstsein, dass Gott an seiner Seite ist und niemals zulassen wird, dass eines seiner Kinder nachgibt. Das bedeutet nicht, vor Problemen, Widrigkeiten und Schwierigkeiten sicher zu sein, aber sie werden niemals so groß sein, dass man die Antwort, die Gott gegeben wird, nach einer soliden und gebetsvollen Unterscheidung in Frage stellen kann.
Viele junge Menschen sind heute so wütend und rebellisch, weil sie im Grunde genommen das Gefühl haben, zu nichts zu gehören: zu keiner Zuneigung, zu keiner Geschichte, zu keinem Projekt und all ihre Energie und Lebensenergie, anstatt sie für das Gute zu nutzen, sie entladen es in Gewalt und Aggression.
„Wer in mir bleibt und ich in ihm, bringt viel Frucht, denn ohne mich könnt ihr nichts tun“. Die Worte, die Jesus uns an diesem fünften Ostersonntag gibt, lassen keinen Zweifel offen: Er ist der Polarstern unseres Lebens, er ist das Fundament unserer Menschlichkeit, er ist die Fruchtbarkeit unserer Arbeit, er ist die treibende Kraft unseres Lebens Handeln, er ist die tiefe Identität unseres Wesens.
Ich war beeindruckt von der Aussage eines befreundeten Priesters: „Mein Glaube ist klein und arm, aber ich kann mich nicht außerhalb von Christus denken.. Dasselbe gilt auch für mich: Meine Bindung an Ihn schwankt ständig, meine Sünde lässt mich oft nachgeben, meine Zweifel ersticken mich ständig, aber ich kann nicht an mein Leben außerhalb von Christus denken: Ich werde Ihn nie ganz erreichen, aber ich weiß, dass ich so weit bin Von ihm wäre ich nur verloren, unglücklich, unvollständig. Ich klammere mich an Ihn, um zumindest die Kraft und Stärke der Liebe zu verstehen.
Im heutigen Evangelium bin ich beeindruckt von seiner unaufhörlichen Einladung: „Bleib in mir”! Wie schön: Ich muss nichts erobern oder verdienen, ich bin bereits in die Liebe Gottes eingetaucht, meine einzige Anstrengung ist „bleiben“! Um „zu bleiben“, müssen wir jedoch zunächst „anerkennen“, dass uns unser Herr so viel Aufmerksamkeit und Fürsorge schenkt! Wir brauchen Augen, die in die Tiefen des Alltagslebens vordringen, und diesen besonderen Blick erhalten wir nur durch intensives und inbrünstiges Gebet, durch ein geistliches Leben, das nicht banal, sondern streng, sorgfältig geplant, ich würde sagen, fast akribisch!
Ein zweiter Aspekt, der aus den Worten des Meisters hervorgeht, ist das Drama unserer Freiheit: Wir allein entscheiden, ob wir erfüllt oder unvollständig, glücklich oder schmerzhaft, glücklich oder traurig sein möchten. Mit Ihm oder ohne Ihn zu sein, wird den Unterschied machen! Wenn wir uns dafür entscheiden, in ihm zu bleiben, werden Schwierigkeiten, Leiden und vielleicht sogar Misserfolge nicht vermieden, aber wir werden nicht allein damit konfrontiert sein: Christus wird uns erlauben, diese Momente nicht als Schnitte, sondern als Beschneidung zu erleben! Und der Winzer beschneidet die Zweige nicht, um sie zu vernichten oder leiden zu lassen, sondern damit sie noch fruchtbarer werden. Ich sage das mit Zittern: Leid, Prüfungen und Widrigkeiten machen, wenn sie mit Christus erlebt werden, noch menschlicher und bieten den Menschen eine andere, authentischere, mitfühlendere und verzeihendere Sicht auf andere und die Realität. Letztendlich muss auch die Liebe, wie jede Berufung, beschnitten werden: Wenn wir nur darauf schauen, was die Liebe (oder Berufung) uns nimmt, werden wir immer unglücklich und frustriert sein, und umgekehrt, wenn wir unsere Aufmerksamkeit auf das richten, was uns bietet, dann werden wir es wirklich tun ein erfülltes Leben erlangen. Und mit Ihm wird es ewig sein.
