Ausflug in das nach dem Erdbeben in Irpinia erbaute Viertel Potenza: „Bucaletto von allen vergessen“

23. November 1980, 19.34 Uhr. Ein Erdbeben der Stärke 6,9 ​​mit einem Epizentrum zwischen Irpinia und Basilikata lässt die Erde neunzig Sekunden lang beben. Ganze Länder brechen zusammen, als wären sie aus Pappmaché. Über 2700 Menschen verlieren ihr Leben, andere werden verletzt, viele werden vertrieben. Zwei Regionen werden in die Knie gezwungen und rufen verzweifelt um Hilfe.

„Beeilen Sie sich“, titelt die Zeitung, um die zu retten, die noch am Leben sind, um denen zu helfen, die nichts mehr haben. Die Provinz Potenza ist zerstört. Viele landen auf der Straße und um ihnen wieder ein Zuhause zu geben, wird gebaut das Viertel Bucaletto. Der damalige Erzbischof Giuseppe Vairo stellte Land zur Verfügung, auf dem Hunderte von Fertighäusern mit einer Lebenserwartung von 25 Jahren errichtet wurden. Die Verpflichtung besteht darin, sie so schnell wie möglich durch bessere Unterkünfte zu ersetzen. Nun ja, diese „Übergangslösung“ besteht immer noch, zumindest größtenteils. Und der Bezirk, der das Symbol der Wiedergeburt nach der Erdbebenkatastrophe hätte sein sollen es wird der Vernachlässigung überlassenim Allgemeinen Gleichgültigkeit.

„Es schien, als würde Bucaletto bald verschwinden“, erinnert er sich Marina Buoncristiano, der das Erdbeben in Irpinia erlebte und heute die Caritas von Potenza-Muro Lucano-Marsico Nuovo leitet. „Stattdessen ist es immer noch hier, in einem Zustand des Verfalls. Die Menschen leben resigniert“, fährt er fort. „Hin und wieder werden sie wütend, aber was ist ihre Alternative? Sie haben nicht die Möglichkeit, sich besser zu fühlen. Und die Bürger sollten keine Chancen schaffen.“

In 44 Jahren wurden zwei beliebte Komplexe gebaut, einer davon wurde in der zweiten Amtszeit des Bürgermeisters eingeweiht Vito Santarsiero (2009-2014) und der andere von seinem Nachfolger Dario De Luca (2014-2019). Ein aktuelles Projekt der Gemeinde sieht den Bau weiterer 49 Häuser vor. Obwohl diese Zahlen ermutigend erscheinen mögen, ist die Wohnungsfrage noch lange nicht gelöst.

Argyro Er ist ein Gentleman in den Sechzigern, der seit seiner Kindheit in Bucaletto lebt. In dem Fertighaus, in dem er wohnt, sind die Wände dünn wie Bretter. Der Winter ist hart und die Hitze im Sommer unerträglich. Die wenigen zur Verfügung stehenden Quadratmeter reichen für zwei Personen, drei Personen beginnen bereits zu kämpfen. Misstrauen gegenüber der Politik begleitet unser gesamtes Gespräch: „Wenn wir kurz vor den Wahlen stehen, kommen die üblichen Versprechen: ‚Wir machen dies, wir machen jenes‘.“ Aber wenn Sie in fünf Jahren zurückkommen, finden Sie uns am gleichen Ort wie heute.“

Oben im „Zitadelle„ist die erst kürzlich erbaute Pfarrei Santa Maria della Speranza. Bis 2010 trafen wir uns zum Gebet in einem Plattenbau. „Die Eröffnung der Kirche – sagt er Don Salvatore Sabia – ließ die Gemeinschaft einen Hauch von Veränderung atmen. Endlich ein geschützter und würdiger Raum, in dem Katechese- und Begleitkurse strukturiert werden können und der auch oft Schauplatz neuer Erfahrungen für die Jüngsten ist.“

Ein einfaches Sommercamp zum Beispiel. Der in Bucaletto ist erst vor kurzem entstanden und wird von den Kindern der Nachbarschaft belebt. Von sieben Kindern bis hin zu 21 in der ersten Auflage zählte sie im letzten Jahr 56 Mitglieder. Dann Teilnahme am Weltjugendtag in Lissabon 2023, der Nachbarschaftsparty, die nach fast 30 Jahren zurückkehrt. Kleine, große Schritte der Wiedergeburt für eine Gemeinschaft, die gelernt hat, sich nur auf sich selbst zu verlassen. Sie allein reichen jedoch nicht aus, um die von den Institutionen hinterlassene Lücke zu schließen.

„Bucaletto ist kein Stimmenpool – Don Sabia kommentiert harsch – wir haben jahrelange Versprechen hinter uns, die alle unerfüllt blieben. Die Menschen sind es leid, Vertrauen zu schenken, ohne eine Gegenleistung zu erhalten, oder zumindest etwas, das weit von ihren wahren Bedürfnissen entfernt ist.“

Zu der Wohnungsproblematik kommen Schulabbrecher, eine schlechte Infrastruktur und ein schlechtes Verkehrsnetz sowie verstreute illegale Mülldeponien hinzu. Wesentliche Dienstleistungen werden auf das Wesentliche reduziert und kommerzielle Aktivitäten sind fast vollständig verschwunden. Insgesamt werden es etwa zehn sein, einschließlich Post und Apotheke. Michele leitet seit 15 Jahren einen der beiden örtlichen Minimärkte. Er erinnert sich mit Nostalgie an die Vergangenheit: „Wir haben in einem anderen Tempo gearbeitet und es gab Leben.“ Eine andere Geschichte”. Heute sind Hauslieferungen rund um die Zitadelle ein wichtiger Teil seines Tages, an Menschen, die sonst nicht wissen würden, wie sie ihre Einkäufe erledigen sollen.

Nicht zuletzt das völlige Fehlen von Treffpunkten. Außer dem Pfarroratorium können die Kinder von Bucaletto nirgendwo drinnen hingehen. Wir treffen sie auf dem zentralen „Rotonda“-Platz. „Als Teenager – erzählen uns einige der Älteren – verbrachten wir unsere Zeit damit, Verstecken zu spielen. Nach 18 Uhr ist das Viertel verlassen, es scheint von allen vergessen zu sein. Es ist unmöglich, auch nur ein banales Tischfußballspiel zu spielen.

Fast keiner von ihnen scheint eine Vorstellung davon zu haben, welchen Job er machen soll. Nur eine schüchterne Stimme murmelt: „Der Fußballer“. „Aber wie macht man das auf einem kleinen Asphaltfeld – antworten andere – in der Nähe der Autobahn, wo man bei einem Sturz Gefahr läuft, sich richtig zu verletzen? Es gibt keine Fußballschule, nicht einmal ein Praxislabor, in dem man einen Beruf erlernen kann. Null. Es scheint, als würde es in dieser Gegend immer regnen, auch wenn die Sonne scheint“.

Die jungen Menschen von Bucaletto hoffen auf eine Zukunft, in der sie im Mittelpunkt stehen und die sie wirklich wertschätzt. Und das geht nur durch Investitionen in die Kultur, da sind sich alle einig: „Häuser werden die Situation natürlich verbessern, aber es braucht vor allem soziokulturelle Kontamination.“ Sonst entsteht ein weiteres Ghetto, vielleicht aus Stahlbeton.“