Bei der Präsentation der 19. Architekturbiennale im Jahr 2025 wird der Mensch den Schauplatz der Technik überlassen und sich in ihren Dienst stellen. Ein Geist der Zusammenarbeit und Probleme lösen. Unterdessen schützt in Chile ein Ad-hoc-Gesetz „Neuro-Rechte“.
Intelligenz ist zur gefragtesten Frage des 21. Jahrhunderts geworden. Genug, um allen aufstrebenden Architekten und Innovatoren eine stilistische Chance zu geben. Wie viel von Ihrer Intelligenz kann Ihrer Meinung nach kostenlos und ohne die geringste Klärung ihrer künftigen Anwendungen weitergegeben werden? Eine unangenehme Frage, aber mehr als notwendig, wenn man die Einschätzung der vor uns liegenden Zukunft bedenkt. Ich weiß nicht, wie viele italienische Bürger sich gefragt haben, wie Technologie ihr Leben verändern wird. Tatsache ist, dass das Thema Neurorechte in einem Land wie Chile seit mindestens zwei Jahren nicht nur öffentlich thematisiert wird, wovon wir in Italien immer noch hoffen, dass es zu etwas anderem als einer Utopie wird, sondern dass es sogar vom Staat in Betracht gezogen wird und wurde Gesetz zum Schutz der Bürger. Wir leben in einem wunderbaren Jahrhundert voller Innovation und kreativem Geist. Leider verwandeln sich die positiven Seiten einer Zivilisation oft in die schlechteste Seite derselben Medaille. Jetzt umgibt uns die Realität. Die neue Realität. Diese dystopische und rekonstruierte Realität, auf die wir scheinbar seit ein paar Jahrhunderten gewartet haben, die wir tatsächlich sehnsüchtig erwartet und gesucht haben, in deren Gegenwart wir uns aber von Natur aus „anders“ wiederfinden. „Überall Fremde“. So heißt es im Titel, den Adriano Pedrosa der aktuellen Kunstbiennale gegeben hat.
Das How to Be der Architektur
„Intelligenz ist kein Wo, sondern ein Wie.“ Die Eröffnungsworte des Präsidenten der Biennale von Venedig Pierangelo Buttafuoco erhellten sofort die Präsentation der Konferenz. Raum für Ethik lassen (in Bezug auf die Entschlüsselung dieser Botschaft), die, wenn man sie im Zusammenhang mit der Architektur betrachtet, eine rein praktische Frage bleibt, aber auf unsere Interaktion mit Orten, die oft reich an Gebäuden sind, angewendet werden kann, eher als eine verstanden werden kann How-To-Be. In diesem historischen Moment, in dem es viele Bedenken hinsichtlich der Klima- und Energiewende gibt, gibt es nichts Edleres zu hoffen. Der Titel der Ausstellung wurde bekannt gegeben: „IntelliGens“, wobei gens separat übersetzt „Menschen“ bedeutet und daher im kreativen Prozess im kollektiven Plural genannt wird. „Wenn Intelligenz die Grundlage der Entwicklung des Individuums ist, im edelsten Sinne seines Seins als cives (ein Substantiv der dritten Deklination, also sowohl männlich als auch weiblich), ist Architektur der Raum, in dem sie sich entfalten kann, in ständiger Auseinandersetzung mit dem Gebiet.” Buttafuoco erzählt es uns und bringt die Verbindung zwischen Menschen und Orten zum Vorschein.
Das Wunderkind Carlo Ratti
Der inspirierende Professor Carlo Ratti (zum Kurator der Ausgabe 2025 gewählt), ehemaliges Wunderkind des MIT, wo er heute ein renommierter Professor der Fakultät für Ingenieurwissenschaften ist, wo er das Senseable City Laboratory leitet. Er ist außerdem Gründer des internationalen Design- und Innovationsstudios Carlo Ratti Associati. Das Hauptproblem, das ich ansprechen möchte, ist sein prompter Vorstoß, Venedig als Hydropolis zu betrachten, das im Laufe der Jahrhunderte seiner Seerepublik die Schwierigkeiten des „Hochwassers“ hervorragend gemeistert hat. Auch heute noch scheinen die folkloristisch unaufhörlichen Handelspassagen zwischen den Kanälen und die prächtigen Gondeln voller Touristen den unerwarteten Stürmen, denen dieses „schwebende Juwel“ ausgesetzt war, standgehalten zu haben. Ratti weist darauf hin, dass es genau die Schwierigkeiten sind, die den Weg für Veränderungen geebnet haben, und in Venedig haben wir ein mehr als funktionierendes Beispiel dafür, zwischen technologischen Beiträgen wie dem MOSE, Häusern mit komplexer Architektur und den unvergesslichen Segeltraditionen, die durch das Meer führen Stadt. Es führt uns daher dazu, darüber nachzudenken, wie wir uns mit den uns zur Verfügung stehenden Ressourcen verbessern können, und die Antwort liegt eindeutig darin, sie zu teilen.
„Kein Kommentar“ zum Ausstellungsprojekt
Das Initiierungsprojekt für die nächste Architekturbiennale 2025 wurde vorgestellt, es wurden jedoch keine Informationen über die verwendeten Neotechnologien bekannt gegeben, obwohl die kybernetischen Fähigkeiten, die dieses schnelllebige Jahrhundert für uns reserviert hat, seit langem gelobt werden. Professor Ratti, renommierter Architekt und unbestreitbarer Mann der Wissenschaft, hat nichts im Vergleich zu dem erwartet, was uns erwartet. Keine Erklärung zu dem Plan, den er und sein Team planen, außer einer proaktiven Ermutigung gegenüber allen in der Angelegenheit kompetenten Personen auf der Grundlage der Verpflichtung, „einen Gedanken mitzuteilen“.
Venezianische Widerstandsfähigkeit
Res–Publica, erinnert Buttafuoco mit einem Hauch Romantik, kehrt zu den edlen Ursprüngen einer Sprache zurück und vereint alle neulateinischen Sprachen. Es möchte uns trotz der räumlichen Entfernungen unseren „ähnlichen“ Wurzeln näher bringen. Die Ursprünge des kulturellen Austauschs und der Kontamination, die Europa seit Jahrhunderten erlebt, haben die Kultur von der sprachlichen Basis bis hin zu kulinarischen Fusionen verbreitet. Es ist schön, grundlegend, notwendig. Kurator Ratti sagt immer noch, dass wir uns auf die Widerstandsfähigkeit der venezianischen Bürger als Inspirationsmodell konzentrieren müssen, das die Existenz einer der schönsten Städte der Welt ermöglicht hat, obwohl sie sich derzeit in großen Schwierigkeiten befindet. Daraus könnte die Absicht entstehen, die Wasserproblematik als positive Kraft zu nutzen, und ich bin mir sicher, dass es sicherlich eine Lotterie des Fortschritts wäre, wenn viele der weitsichtigsten Köpfe anfangen würden, an einem solchen Projekt zusammenzuarbeiten. Ich hoffe auf den offensichtlichen Respekt des geistigen Eigentums. Heutzutage wünschen wir uns alle eine Zukunft mit prosperierenden Aussichten. Es scheint, dass diese Realität nur nach treuer Massenunterwürfigkeit in Betracht gezogen werden kann. Das Passwort ist Intelligentsia. Intelligenz ist eine individuelle Eigenschaft. Intelligenz ist eine persönliche Eigenschaft eines Menschen, trotz impulsiven tierischen Denkens oder der Trägheit von Objekten, die trotz unterschiedlicher Zustände derselben Materie ihre eigene persönliche Struktur beibehalten. Ist es daher sinnvoll, Zweifel an unseren Technologien zu stellen?
Das vitruvianische Modell
Wir haben uns nicht ohne Grund dafür entschieden, dem „vitruvianischen“ Modell zu folgen. Für die nächste Architekturbiennale 2025 erklärte der Kurator: „Die Architektur steht im Mittelpunkt, aber nicht allein“, als hätten wir tatsächlich die Ausrottung der so begehrten und nun aufgegebenen homozentrischen Vision erreicht. Jetzt steht nicht der Mensch im Mittelpunkt, sondern seine Ideen. Aber was wird mit dem Menschen geschehen? Eine Welt, die darauf achtet, uns in die Lage zu versetzen, Ideen hervorzubringen, indem sie in unserem Land über extrem aufdringliche und unregulierte Technologien verfügt, sollte weiterhin im Auge behalten werden. Es reicht nicht aus, die Ressourcen zu schonen, mit denen man am liebsten auf eine Weltraumkreuzfahrt gehen würde. Es ist richtig, dass sich der Ingenieur jetzt dafür entscheidet, sich mit den Problemen „hier unten“ zu befassen, bevor er potenzielle Ressourcen für Dinge von aufschiebbarer Bedeutung verschwendet. Ausgehend von der Regulierung und der informierten Verbreitung des Konsenses für die eingesetzten Neurotechnologien. Architektur, die auf Ingenieurwesen und Informationstechnologie angewendet wird, wird zu einer Para-Allwissenheit, die ihrem Anspruch, herausragende Leistungen zu erbringen, voll und ganz gerecht wird.
Leonardos Schlussfolgerungen
Der Mann, der Leonardo da Vinci zeichnete, war in seiner Gesamtheit ein Mann, der reich an körperlichen Fähigkeiten war und sich moralisch und intellektuell mit Fragen von gesellschaftlicher Relevanz auseinandersetzte, ohne irgendeinen Aspekt zu vernachlässigen, angefangen bei praktischen Bedürfnissen bis hin zu ästhetischen Fragen. Derselbe vitruvianische Mensch ist heute Teil von uns allen. Wir leben in einem Jahrhundert, in dem wir nicht länger behaupten können, ein marginaler Beitrag zu sein, weil jeder Einzelne nach wie vor – und heute in noch kompromissloserer Weise – aufgerufen ist, seinen Beitrag zu leisten.
