Ein Nachrichtenaustausch zwischen zwei hochrangigen Beamten des Vatikans über Emanuela, den „Georadar“ und die „Grabräuber“. Auf diese Gespräche hatte Pietro Orlandi schon länger angespielt, sie wurden in das gemeinsam mit der Anwältin Laura Sgrò verfasste und bereits vor mehr als einem Jahr an den Vatikan-Justizförderer Alessandro Diddi übergebene Mahnmal aufgenommen. Gestern, vor der Zweikammer-Untersuchungskommission zum Verschwinden von Mirella Gregori und Emanuela Orlandi, gab ihr Bruder Pietro erstmals den Namen der Quelle bekannt, die sie ihm übergeben hatte: „Francesca Chaouqui“. Und sie wäre zusammen mit dem anderen ehemaligen Mitglied der Vatikanischen Cosea-Kommission, dem ehemaligen Monsignore Lucio Vallejo Balda, die Protagonistin des Austauschs. „Im September müssen wir das Orlandi-Zeug verschwinden lassen und die Grabräuber bezahlen. Darüber muss man mit dem Papst reden.“
Das schreiben sie einander, wie die Zeitung Domani berichtet. Und noch einmal: „Hör mir gut zu“, würde Chaouqui sagen, „jetzt haben wir den Kampf der Journalisten verloren, zumindest sind sie nicht die Lösung. Lass den Sommer vergehen, ich werde nach Singapur gehen und mehr verstehen. Wenn ich zurückkomme, werden wir.“ Ich werde darüber nachdenken, was zu tun ist, und der Papst wird auch klarer sein. Es macht keinen Sinn, alles in die Luft zu werfen und den Vatikan zu zerstören, oder was er tun wird Glauben Sie an Sie und an diese Reform, aber so kommen wir nicht weit.“
ANSA-Agentur Die Londoner Spur und das Schweigen, die Orlandi-Kommission beginnt – Nachrichten – Ansa.it Hören Sie Pietro, Bruder von Emanuela, und Maria Antonietta, Schwester von Mirella Gregori (ANSA)Chaouqui hat die Echtheit des Chats weder bestätigt noch dementiert, doch bereits gestern Abend machte sie mit einem Beitrag auf Ich weiß nicht, wo Emanuela ist oder ob die Londoner Spur wahr ist, ich habe kein Element, das mich der Wahrheit näher bringen könnte. Wenn ich es hätte und es geheim wäre, würde ich es sowieso nicht preisgeben, weil … Meine Loyalität gegenüber dem Pontifex steht an erster Stelle. Es hat also keinen Sinn, mich einzubeziehen. Pietro Orlandi bestätigte stattdessen, dass der Inhalt dessen, was Domani veröffentlicht hat, teilweise mit dem übereinstimmt, was er in der Gedenkschrift hat: „Es sind insgesamt acht Blätter, es geht nicht nur um Emanuela.“
Die Entscheidung über Vorladungen liegt in jedem Fall bei der Untersuchungskommission, die nach den Worten von Präsident Andrea De Priamo die gestrigen Erkenntnisse weiterhin mit großer Vorsicht prüfen will. Es ist kein Zufall, dass Pietro Orlandi, sobald er anfing, über den sogenannten „London Lead“ zu sprechen, nach dem der Vatikan sogar eine Spesenabrechnung über die Kosten für Emanuelas Umzug und Aufenthalt in der britischen Hauptstadt hätte erstellen können Sobald er im Namen eines ehemaligen Nar erwähnte, der ihm Informationen zu dieser Angelegenheit lieferte, wurde die Sitzung geheim. Und wie verlangt, leitete der Präsident alles an die Staatsanwaltschaft von Rom weiter, „zur Überprüfung der Echtheit dessen, was gesagt wurde“. Die Andeutung der Verflechtung der verschiedenen Elemente veranlasst Orlandi zur Hypothese zweier Wege, die sich jedoch widersprechen. Einer, nämlich der „aus London“, geht davon aus, dass der Vatikan freiwillig beschlossen hat, Emanuela dorthin zu bringen, sie an einer religiösen Hochschule einzuschreiben (Orlandi sagte gestern von „Scalabrinians“) und sie jahrelang unter Verschluss zu halten.
Die andere Spur, die der Whatsapp-Nachrichten, würde stattdessen darauf hindeuten, dass der Vatikan selbst heimlich die Beerdigung von Emanuelas Leichnam auf dem Friedhof des Deutschen Kollegiums (wo auch 2019 eine erfolglose Inspektion durchgeführt wurde) veranlasst hätte, oder, das Als letztes wage ich mich in die Basilika Santa Maria Maggiore, in der Kardinal Santos Abril y Castellò Erzpriester war, die in den angeblichen Chats erwähnt wird und die ebenfalls Exterritorialität genießt. Darauf deuten die Notwendigkeit hin, „die Grabräuber zu bezahlen“ und das Bodenradar. In der Zwischenzeit wird die Kommission ihre Arbeit mit der Anhörung zweier noch nicht identifizierter Journalisten fortsetzen. Einer könnte Pino Nicotri sein, der bereits vom vatikanischen Gerechtigkeitsförderer interviewt wurde und stattdessen den Weg der Freundschaft und der Eltern ohne Beteiligung des Vatikans unterstützt. Die Kommissare rechnen mit einer langen Arbeit, die sich auf das aus dem Archiv beschaffte Material im Vergleich zu den verschiedenen Anhörungen konzentrieren wird, die nach und nach stattfinden werden. Auf der Suche nach jenen Erkenntnissen, die in 41 Jahren immer noch nie eindeutig gefunden wurden, und zwar praktisch auf nichts.
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