Am 12. und 13. Mai 1974 fand das erste Aufhebungsreferendum in der Geschichte der Republik statt: 19 Millionen Italiener (59,1 %) sagten NEIN zur Aufhebung des Gesetzes 898 Fortuna-Baslini, das das Parlament vier Jahre zuvor gebilligt hatte, und 13 Millionen stimmten mit JA (40,9 %). %); In Ravenna betrugen die NEIN-Stimmen 79,73 %, also 71.657 Stimmen, die JA-Stimmen 20,27, also 18.219 Stimmen.
„Das Ergebnis für das Nein in der Gemeinde Ravenna gehörte zu den höchsten in Italien, ebenso wie die Wahlbeteiligung bei der Verteidigung eines Gesetzes, das das Wahlrecht schützte, das von dem katholisch inspirierten Komitee unter der Leitung von Amintore Fanfani zusammen mit der Bewegung erbittert bekämpft wurde.“ Sozial- und Monarchisten – Giannantonio Mingozzi unterstreicht für die PRI -. Für viele von uns, damals in unseren Zwanzigern oder so, war es die erste wirkliche Erfahrung idealer und politischer Teilhabe, mitten in den Bleijahren und immer noch umgeben von Studentenprotesten, aber überzeugt davon, dass das demokratische und säkulare Konzept der Bürgerrechte würde triumphieren.
„Also, woran sollte man sich nach 50 Jahren erinnern – fährt der Exponent von Ivy fort – das kann dem heutigen Gewissen und der Erinnerung an Ravenna helfen? Ich möchte drei Aspekte dieses Referendumskampfes hervorheben, dem dann die Reform des Familienrechts folgte. Erstens löste die Einladung der CEI (der italienischen Bischöfe), sich für die Aufhebung einzusetzen, keinen Religionskrieg aus, aber dank einiger angesehener Vertreter, darunter des Erzbischofs von Ravenna, Msgr. Salvatore Baldassarri verlief die Konfrontation ruhig und höflich. Wir haben ihn zusammen mit Mauro Mazzotti interviewt und seine Antworten zeigten, obwohl sie im Einklang mit dem Amt der Kirche standen, eine offene Bereitschaft zum Dialog und ein aufrichtiges Anliegen, neue Kreuzzüge zu vermeiden, wofür wir ihm ebenso dankbar waren wie Aldo Preda dafür, dass sie einige Hundert Katholiken aus Ravenna (darunter 47 Priester) versammelt hatten, die sich für „NEIN zur Aufhebung“ ausgesprochen hatten, ein Akt des Mutes, der die für die Demokratie wesentlichen Werte des bürgerlichen Zusammenlebens und der Religionsfreiheit bekräftigen wollte.“
Der PRI-Vertreter fährt mit dem zweiten Aspekt fort: „Die NEIN-Front, zusammengesetzt und vielfältig, rief die größten politischen Vertreter der Zeit nach Ravenna, von Ugo La Malfa und Oddo Biasini bis Enrico Berlinguer, und die Ja-Seite war ähnlich charakterisiert; Ein Manifest, das in der Ravenna-Redaktion von Libro Aperto aufbewahrt wird, vermittelt einen Eindruck vom maximalen Engagement der Kräfte der säkularen und demokratischen Inspiration bei der Abschlusskundgebung, die La Malfa selbst mit Malagodi, Nenni, Parri und Saragat in Rom abgehalten hat “.
“Der dritte – schließt Giannantonio Mingozzi – es war die außergewöhnliche Beteiligung junger Menschen an jeder Initiative, vom Treffen mit Marco Pannella am 10. März im Studentenhaus über die Kundgebung von Antonio Baslini am 7. Mai auf der Piazza XX Settembre bis hin zum Zelt der jungen Republikaner, die für zehn Tage, einschließlich des 9. Februar, erinnerte er in der Via Diaz die Menschen von Ravenna daran, ein gelassenes Nein aus dem menschlichen Gewissen des Landes auszudrücken, in der Hoffnung, dass Giovanni Spadolini uns für „einen breiteren Tiber“ geschickt hat – endet der Vertreter der PRI .
 erinnert an das Scheidungsreferendum: „Ravenna ist ein großartiges Beispiel für Höflichkeit“){kind=link}