Cremona-Abend – Die prächtige „Vertreibung Adams und Evas aus dem irdischen Paradies“ unter den Arkaden des Doms ist nach der Restaurierung wieder sichtbar. Das funktioniert dank Inner Wheel Cremona

Cremona-Abend – Die prächtige „Vertreibung Adams und Evas aus dem irdischen Paradies“ unter den Arkaden des Doms ist nach der Restaurierung wieder sichtbar. Das funktioniert dank Inner Wheel Cremona
Cremona-Abend – Die prächtige „Vertreibung Adams und Evas aus dem irdischen Paradies“ unter den Arkaden des Doms ist nach der Restaurierung wieder sichtbar. Das funktioniert dank Inner Wheel Cremona

Der wiederhergestellte Fries der Genesis mit der Erbsünde und der Vertreibung von Adam und Eva aus dem irdischen Paradies ist wieder in seiner ganzen Pracht sichtbar. Es handelt sich um ein sehr kostbares Werk mit von der Genesis inspirierten Szenen (in umgekehrter Position: links die Vertreibung aus dem Paradies und rechts die Erbsünde), dominiert von einem mit Tieren und kleinen Figuren bevölkerten Zweig; Teil eines größeren Zyklus von Erzählungen zum Thema der Schöpfung, wahrscheinlich Teil des ersten Portals der Kathedrale, das beim Erdbeben vom 3. Januar 1117 zerstört wurde. Die Gelehrten sind sich einig, dass das Werk wilhelminischen Ursprungs ist. Professor Adelaide Ricci beschreibt die Arbeit folgendermaßen: „Ein Fries mit zwei Schöpfungs- bzw. Genesisgeschichten im Unterportikus der Fassade links: Die Szenen, die jeweils die Erbsünde und die Vertreibung aus dem irdischen Paradies darstellen, werden in Lesereihenfolge von rechts nach links wieder zusammengesetzt. Im Allgemeinen wird dieser Fries als eines der wichtigsten Skulpturenwerke vor 1117 angesehen. Puerari erkennt darin einen bestimmten Bildhauer der Wiligelmäner, den Meister der Genesis, während Gandolfo an einen Künstler der ersten Wiligelmännischen Generation denkt, der in Modena an dem als „Portal von“ bekannten Portal arbeitete die Fürsten und seit etwa 1107 in Cremona tätig. Dem Gelehrten zufolge wurden die Platten, die einen deutlich theatralischen Stil aufweisen, vertikal übereinander platziert, möglicherweise neben dem Portal. Piva verweist auch auf Richter, die mit dem Modenese-Kathedrale-Projekt in Verbindung stehen. Quintavalle, der auch an die Wiligelmic-Ära denkt, unterstreicht die wahrscheinliche Zugehörigkeit zum ursprünglichen Portal. Auch in diesem Fall ist ein Hinweis auf liturgische Dramen, insbesondere die Jeu d’Adam was bereits die Schöpfung der Propheten inspiriert zu haben scheint“. Cristiano Zanetti kümmerte sich auch um den außergewöhnlichen Fries in seinem „Die Kathedrale von Cremona. Entstehung, Symbolik und Entwicklung eines romanischen Gebäudes“.

Die Reinigungs- und Konservierungsarbeiten wurden ConservArt, dem Lodi-Labor von Davide Cesari, anvertraut. Diese Arbeiten werden dank des Beitrags von Inner Wheel Cremona durchgeführt, das auch für die Veröffentlichung der Studien und eingehenden Analysen des Artefakts durch Professor Giorgio Milanesi, Professor für Geschichte der mittelalterlichen Kunst an der Universität Parma, sorgen wird.

«Das betreffende Flachrelief ist das einzige, das nie restauriert wurde – erklärte Don Gianluca Gaiardi, Diözesanmanager für kirchliches Kulturerbe und religiöse Gebäude –. Die Gelegenheit zur Restaurierung ergibt sich durch Inner Wheel Cremona, das anlässlich des 30. Jahrestages seiner Gründung ein symbolisches Werk hinterlassen wollte, das mit der Kathedrale von Cremona verbunden ist»

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