In Rocca di Cambio wird St. Lucia am Samstag und Sonntag der letzten Juniwoche gefeiert. Die feierliche Heilige Messe in der Abtei Santa Lucia wird um 11.30 Uhr von D. Luigi Abid Sid, Koadjutor der Basilika Collemaggio in L’Aquila, zelebriert
Die Abruzzen sind aufgrund ihrer außergewöhnlichen Konzentration an Abteien und Klöstern, Kirchen, Kunstschätzen und mystischen Orten, die von Heiligen und Predigern, Seligen und Einsiedlern frequentiert werden, reich an Orten intensiver Spiritualität. Santa Lucia in Rocca di Cambio, Santa Maria ad Cryptas in Fossa, San Pellegrino in Bominaco, die Klöster Sant’Angelo und Santo Spirito d’Ocre: eine Reihe künstlerischer und religiöser Wunder, die nur mit den Ländern Umbriens rund um Assisi vergleichbar sind.
Heute findet in Rocca di Cambio das Fest der Heiligen Lucia statt
Rocca di Cambio Es ist ein Dorf mittelalterlichen Ursprungs im nördlichen Teil des Altopiano delle Rocche, einer riesigen Hochebene, die sich vom Monte Cagno bis zum Monte Rotondo erstreckt und in die bezaubernde Landschaft des Regionalparks Sirente-Velino eingebettet ist. Die Gemeinde in der Provinz L’Aquila, ein wahrer Wächter der Rocche, liegt nur 17 km von der Hauptstadt entfernt und hat sich mit ihren 1433 Metern über dem Meeresspiegel den Titel verdient höchstgelegene Gemeinde im Apennin. Hier wird am Samstag und Sonntag der letzten Juniwoche traditionell gefeiertSt. Lucia, die Heilige aus Syrakus, die mit ihrem leuchtenden Beispiel des Lebens Licht zurück in die Tage der Wintersonnenwende, den 13. Dezember, bringt. Seit 1794 wurde beschlossen, den Termin der Feierlichkeiten aufgrund des extrem rauen Klimas in der Gegend und der objektiven Schwierigkeiten bei der Durchführung der Prozession auf den Sommerzeitraum zu verschieben. Tatsächlich befindet sich etwas außerhalb von Rocca di Cambio der schönste Schatz der Abruzzen, der dem Heiligen gewidmet ist: die Abtei Santa Lucia mit ihrem außergewöhnlichen Bilderzyklus, der wie ein wunderschöner farbiger Teppich die alten Innenräume bedeckt, die nach der kürzlichen Restaurierung in neuem Glanz erstrahlen . Es ist das große Fest des gesamten Altopiano delle Rocche: An den Tagen des Patronatsfestes wird die Wallfahrtskirche von zahlreichen Pilgern besucht, von denen die meisten aus Marsica kommen, was die Feier zahlreicher Messen vom Morgen bis zur Schließung erfordert.
Traditionell sind die Prozession und die Krönungsniederlegung für die Gefallenen aller Kriege auf der Piazza Maggiore Lolli und die florale Ehrung im Parco della Rimembranza. Die feierliche Heilige Messe um 11.30 Uhr wird in der Abtei Santa Lucia gefeiert Dr. Luigi Abid Sid und bejubelt von der „Schola Cantorum“ von Rocca di Cambio. Anschließend findet um 13.00 Uhr die Blumen-Hommage am der Heiligen Lucia gewidmeten See statt, dessen Wasser angeblich eine wohltuende Wirkung hat. Deshalb werden Blumen zu Ehren der Heiligen niedergelegt und es ist Brauch, sich damit die Augen zu baden Quellwasser, das den See speist. Anschließend erfolgt die Rückkehr der Prozession in die Stadt mit einem Feuerwerk. Um 22.30 Uhr wird die Rocchese-Nacht durch den charakteristischen „Pupazza-Ball“ auf dem Hauptplatz erhellt.
Die Abteikirche Santa Lucia
Die durch das Erdbeben vom 6. April 2009 beschädigte Kirche Santa Lucia war Gegenstand langwieriger Restaurierungsarbeiten und wurde zehn Jahre später, im Jahr 2019, wieder für den Gottesdienst geöffnet. Ihre Gründung geht auf das 11.-12. Jahrhundert, in der Mitte des Klosters, zurück Ära, zu der Zeit, als der Bischof von Valva in den Besitz der Reliquien der Märtyrerin gelangte und ihr Kult in den Nebengebieten verbreitet wurde; Bestimmte Informationen sind jedoch erst seit 1313 verfügbar. Der Kult der Heiligen Lucia ist dann mit ihrer Arbeit als Heilerin verbunden, die sich im Laufe der Jahrhunderte zu einer Beschützerin der Augen im Volksmund entwickelt hat, ein Glaube, der auch heute noch im Ritual der Heiligen Lucia fortbesteht der Teich . Obwohl es allgemein als Abtei bezeichnet wird, ist von dem gesamten Gebäudekomplex für das tägliche Leben der Mönche nur noch die Kirche erhalten. In den Augen des Pilgers präsentiert die schlichte Fassade ein Portal aus dem 15. Jahrhundert; Sobald Sie drinnen sind, entdecken Sie den Innenraum im romanischen Stil, der in drei Schiffe unterteilt ist und wertvolle Fresken aus verschiedenen Epochen aus dem Ende des 14. und Anfang des 15. Jahrhunderts beherbergt. Die Gemälde reproduzieren Szenen aus dem Leben der Heiligen Lucia und Geschichten aus dem Neuen Testament, die sich wie im Oratorium von auf horizontalen Bändern entwickeln San Pellegrino in Bominaco und in der Kirche von Santa Maria ad Cryptas in Fossa. Alles scheint auf einen ringförmigen Besuchsweg hinzudeuten: Vom Eingang aus geht es durch das linke Kirchenschiff, erreicht das Querschiff, überquert es und kehrt schließlich durch das andere Kirchenschiff zum Ausgangspunkt zurück.
Das Merkmal der Kirche, das sofort ins Auge fällt, ist das ungewöhnlich große Presbyterium, das mit einem sehr reichen Zyklus geschmückt ist Fresken aus dem 14. Jahrhundert. Sie sind beeindruckt von demDas letzte Abendmahl, die praktisch die gesamte Nordwand einnimmt, wo der segnende Christus ungewöhnlich am Kopfende des Tisches platziert ist, ganz links und nicht in der Mitte. Um a darzustellen einzigartig es handelt sich stattdessen um eine Reihe von Details: Die Figur fehlt Runter von, vielleicht mit Fresken versehen, dann aber gelöscht, was auf eine Lücke im Fresko und die Anwesenheit von Paulus und Barnabas, Protagonisten der Apostelgeschichte, hinweisen würde, aber beim Letzten Abendmahl, das unter anderem auf einem reich verzierten Altar stattfindet, sicherlich nicht vorhanden ist Tisch gedeckt. Rechts vom Letzten Abendmahl gibt es einen Platz das Fresko mit der Schutzpatronin Santa Lucia, zusammen mit der Jungfrau und dem Kind. Die Überraschungen enden hier nicht: Rechts von der Madonna erscheint ein Heiliger in päpstlichen Gewändern, dessen Gesicht vernarbt ist: Jemand wollte in ihm das Aussehen von sehen Celestino V der am Tag der Heiligen Lucia, an diesem schicksalhaften 13. Dezember 1294, seine päpstlichen Gewänder auszog. Vom Mittelschiff aus gelangt man über eine steile Treppe in die Kirche Krypta, die die Überreste der ursprünglichen Hirtenkirche enthält. Hier können Sie die Spuren zweier Fresken bewundern, denen die schönen Gesichter einer Madonna zugeschrieben werden Andrea Litio und eine Heilige Lucia von einem unbekannten Autor.
Geschichten und Schönheiten aus dem Dorf
Der erste Siedlungskern von Rocca di Cambio befand sich wahrscheinlich in unmittelbarer Nähe der heutigen Abtei Santa Lucia, die nach der Ankunft der Langobarden zwischen dem 6. und 9. Jahrhundert im L’Aquila-Tal errichtet wurde. Einer anderen Version zufolge wurde es von den Einwohnern gegründet Forcona und Aveia im Jahr 591, um den Zielen des Langobardenherzogs Ariulfo zu entgehen. In den ersten schriftlichen Quellen aus dem 10. bis 11. Jahrhundert wird der Name der Stadt zu Ehren des Kaisers als Rocca Ottonesca erwähnt Otto II. von Bayern, der für ein paar Tage zu einem Besuch in Marsica im äußersten Süden seines Herrschaftsbereichs angekommen war. Otto II. verliebte sich so sehr in dieses Land, dass er beschloss, am Fuße des Monte Rotondo eine Burg zu errichten und für Jagdausflüge dorthin zurückzukehren.
Die kleine städtische Siedlung mit dem früheren Namen Rocca di Cagno, beteiligte sich an der Gründung von Aquila im Jahr 1254, zusammen mit den anderen Burgen und Siedlungen in der Gegend, bei der Gründung von Aquila und änderte seinen Namen erst im Jahr 1268 in Rocca di Cambio. Im Jahr 1294 wurde es auf Wunsch von Papst Celestine V. in die Landschaft von L’Aquila eingegliedert und erhielt die Privilegien Karls II. von Anjou. Im Jahr 1423 wird die Loyalität gegenüber den Anjou Rocca di Cambio sehr teuer zu stehen kommen, da sie tatsächlich von den Truppen der Anjou besetzt und geplündert wird Hammelarm. Im 16. Jahrhundert stand die Festung zunächst unter spanischer Herrschaft und gelangte dann unter die Herrschaft der Familie Colonna. Erst 1895 erlangte die Gemeinde vollständige Autonomie. Die traditionelle Wirtschaft der Stadt basierte auf Schafzucht und Handwerkskunst: Die Hauptbesucher der Hochebene waren in der Tat die Hirten, die auf der Suche nach Weiden und reichlich Wasser waren. Heutzutage ist die wichtigste Ressource sicherlich der Tourismus, sowohl im Winter als auch im Sommer, angesichts der Nähe zu einem der bekanntesten und beliebtesten Skizentren der Abruzzen, Frohes Camp.
