30. Juni 2024 14:05 Uhr
von Michela Chiappini
Vor ein paar Monaten habe ich beschlossen, ein Haus in Acquasparta (Terni) zu kaufen, einem kleinen Ort mit einer großen kulturellen und wissenschaftlichen Geschichte. Die Bemühungen der Accademia dei Lincei und Federico Cesis, sich Wissen anzueignen, das über Traditionen und Autoritäten hinausgeht, scheinen in der heutigen Zivilgesellschaft keine Früchte getragen zu haben.
Vor ein paar Wochen machte ich einige einfache Routinetests im Gesundheitsviertel in der Via Roma 1 und bevor ich eintrat, richtete sich meine Aufmerksamkeit auf die Anschlagtafel am Eingang, auf der Plakate mit der Aufschrift „Abtreibung tötet ein Kind“ usw. standen ., alles korrelierte mit ziemlich erschreckenden Bildern von Föten und schlug eher fragwürdige Alternativen vor.
Ich bin nicht nur Bürgerin des oben genannten Landes, sondern auch Sozialpädagogin, und der Gedanke, dass jedes Mädchen und jede Frau diese Botschaften unweigerlich vor einer öffentlichen Einrichtung lesen kann, die sich der Gesundheitsversorgung widmet, bereitet mir großes Unbehagen und Bestürzung. Die groteske Verteufelung eines im italienischen Recht verankerten Rechts wie des freiwilligen Schwangerschaftsabbruchs und die Schuldzuweisung an Frauen, die darauf zurückgreifen, ist zweifellos eine Botschaft, die die Freiheit und das Recht auf Selbstbestimmung untergräbt.
Ich erinnere mich, dass Institutionen bereits dafür gesorgt haben, dass Frauen, die eine Schwangerschaft abbrechen, einen Hürdenlauf bewältigen müssen, der neben dem Mangel an Ärzten und Einrichtungen sehr oft auch Demütigungen und psychischen Druck mit sich bringt. Ich bitte daher darum, dass meine Empörung zunächst einmal dazu dient, die Werbetafeln mit einer irreführenden und schädlichen Botschaft der individuellen Freiheiten zu entfernen und die Menschen zum Nachdenken über die Bedeutung einer Stärkung des Rechts anzuregen 194.
von Alessandro Sgrigna (Terni)
Ich möchte zunächst sagen, dass ich als Katholik den Standpunkt der Kirche in dieser Angelegenheit teile. Aber um uns zu helfen, den Geist von 194 zu verstehen, könnten vielleicht die Worte nützlich sein, die einer Kundgebung entnommen wurden, die ein bekannter italienischer Politiker 1981 zur Verteidigung dieses Gesetzes hielt. Dieser Politiker war Enrico Berlinguer: „[…] Es ist jedoch legitim, dass Bürger und insbesondere junge Männer und Frauen das Gefühl haben, dass mit dieser Wahl allgemeine und grundlegende Fragen verbunden sind, sich darüber Gedanken machen und die Position der Kommunisten erfahren möchten. Zunächst muss uns und anderen klar sein, dass wir als Befürworter des Gesetzes 194 und auch als Kommunisten die Abtreibung nicht verteidigen, wir nicht für die Freiheit einer Abtreibung kämpfen, wir betrachten Abtreibung nicht als zivilrechtliche Maßnahme Eroberung, noch viel weniger eine positive Tatsache. So wie das Gesetz die Abtreibung weder billigt noch in irgendeiner Weise befürwortet, so wie die Frauen, die für die Gründung dieses Gesetzes und der Gesellschaft gekämpft haben, der Staat, der die Gesetze erlässt, die Abtreibung weder befürworten, noch akzeptieren oder genehmigen ; Sie erkennen nur seine Existenz an und versuchen, mit geeigneten gesetzgeberischen Instrumenten seine Misserfolge einzudämmen und kulturelle und gesellschaftliche Veränderungen einzuleiten, die dazu führen, dass es als kulturelle Haltung und als gesellschaftliche Tatsache nach und nach verschwindet. Wir sind also keine Abtreibungsbefürworter, die Abtreibung bleibt für uns ein Übel, wegen der Traumata, die sie immer bei Frauen hervorruft, wegen des Schadens, den sie dem sozialen Körper zufügt […]».
Letztendlich sind wir wirklich sicher, dass wir, wenn ein „erschreckendes Bild“ auch nur eine einzige Frau dazu veranlassen würde, ihre Entscheidung für eine Abtreibung zu überdenken, unsere Kleider zerreißen und über die „Verletzung der Freiheit“ weinen würden, anstatt die Geburt eines Kindes zu feiern Passiert das immer (oder sollte es passieren)?
Teilen Sie diesen Artikel auf
