Zehn Jahre ohne Fra Giacomo Bini, Zeuge des Glaubens und der Minderheit –

Zehn Jahre ohne Fra Giacomo Bini, Zeuge des Glaubens und der Minderheit –
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Am 9. Mai 2014 kehrte er ins Vaterhaus zurück Fra Giacomo BiniEr ist nicht nur wegen seiner sechs Jahre als Generalminister des Ordens (1997 – 2003) in Erinnerung geblieben, sondern vor allem wegen seines Zeugnisses: als Gläubiger, als Mönch, als Minderjähriger.

Ein „zutiefst menschlicher Mensch, Minderbruder, der es „wagte“, das Evangelium radikal zu leben, wahrer Mann Gottes, Vater und Führer für viele Ordensleute und Laien, großzügiger Missionar, „prophetische“ Stimme für die franziskanische Familie“, lesen wir im Nekrologie von Acta Ordinis 2014 vol. II (Seiten 348–364), herausgegeben von Bruder Vincenzo Brocanelli, OFM und das hilft uns, die Figur von Bruder Giacomo und vor allem seine unglaubliche Bedeutung in der heutigen Welt zu skizzieren.

Er wurde am 23. August 1938 in einem kleinen Dorf in der Region Marken in Ostra Vetere (Ancona-Italien) geboren und erlebte eine vom Zweiten Weltkrieg geprägte Kindheit. Im Alter von 12 Jahren trat er in das Seraphische Kolleg in Potenza Picena ein, um Minderbruder in der Picena-Provinz S. Giacomo della Marca zu werden. Am 17. September 1963 legte er seine feierliche Profess ab und wurde am 14. März 1964 zum Priester geweiht.

Es waren die Jahre Zweites Vatikanisches Konzil (1962 – 1965) und der junge Bruder Giacomo ließ sich vom konziliaren Geist beeinflussen und schloss sein höheres Studium der Liturgie ab, das er den Theologiestudenten von Jesi und den Seminaristen von Fano beibrachte. Im Kloster San Bernardino in Urbino entwickelte er als Guardian einen neuen Lebensstil und Tätigkeitsstil für die Bruderschaft, indem er den Familien der Pfarrei die Türen des Klosters öffnete und dabei den „Zeichen der Zeit“ große Aufmerksamkeit schenkte: Seine gesunde innere Unruhe hat uns immer dazu gebracht, nach etwas Tieferem, Authentischerem und Treuerem zum franziskanischen Charisma zu suchen. Daher seine Theorie der franziskanischen Identität „auf dem Weg“, heute so relevant, immer in Bewegung, im Aufbau, als Antwort auf eine kontinuierliche Suche nach evangelischer Authentizität. „Es ist ein Bedürfnis, das das Evangelium selbst und die historischen Veränderungen erfordern. Es ist die Voraussetzung dafür, nicht aus der Geschichte ausgeschlossen zu werden. Eine offene Identität, das heißt aufmerksam auf die Zeichen der Zeit, auf unsere Welt. „Offen im Sinne der Zugehörigkeit zur Kirche, zum Orden und nicht zu einer bestimmten Entität“, schrieb er für den Missionskongress vom 19.-28. Mai 2014 (und sprach nie).

In dieser sehr dynamischen Berufung gab Bruder Giacomo nicht nach „Projekt Afrika“der „missionarische Aufruf“, den das Generaldefinitorium 1982 unter der Leitung von Br. John Vaughn vorlegte.
Er war von 1983 bis 1989 in Ruanda und um seine Missionsarbeit zusammenzufassen, berichten wir über das Zeugnis einer jungen Ruanderin, die später Clarissa wurde: „In Kivumu ist sein Aufenthalt zutiefst geprägt von der unauslöschlichen Erinnerung an ein franziskanisches Leben in der Nähe des Volkes. reich an Minderheiten, an Einfachheit und an allen franziskanischen Tugenden. Die Mönche hatten alle Distanzen abgeschafft, sie sprachen wie wir die Sprache unserer Vorfahren, sie aßen die gleichen Kartoffeln und schätzten das gleiche lokale Getränk vielleicht mehr als wir. Sie waren mit wenig zufrieden und haben allen geholfen.“

Bruder Giacomo kümmerte sich um viele Dinge, vor allem um Ausbildung; Als aufmerksamer Zuhörer und treuer Minderbruder wusste er, dass seine Anwesenheit auf afrikanischem Boden das Ziel hatteImplantation des Ordens der Minderbrüder, ein Konzept, an das er die neuen Missionare und örtlichen Novizen immer wieder erinnerte. Er zog von 1989 bis 1992 nach Tansania und wurde dann 1992 beim Nairobi-Kapitel zum Provinzminister der neu gegründeten Provinz St. Francis ernannt. Im selben Jahr wurde die „Ratio Formationis“ der Provinz, auf den Spuren der „Ratio Formationis Franciscanae“ des 1991 veröffentlichten Ordens. „Unsere Ausbildung muss es uns ermöglichen, die Zeichen der Zeit im Licht des Evangeliums zu lesen, anstatt bequemerweise nicht inkulturierte Strukturen oder „das zu verwenden, was wir normalerweise woanders getan haben““, sagte er während der Tagung Kapitel der Mats von 1993 in Nairobi gefeiert.

Fast überraschend wurde Fr. Giacomo Bini beim Generalkapitel von Assisi im Jahr 1997 zum Generalminister gewählt: Es gibt viele Dokumente, die in diesem Zeitraum von sechs Jahren erstellt wurden und auch heute noch relevant sind, wie zum Beispiel seine Worte im Pfingstbrief von 2000: „Wenn wir es wagen würden…! Wenn wir es nur wagen würden, Ihm völlig zu vertrauen, wie Franziskus es tat!».

In dieser kurzen Erinnerung – vielleicht zu kurz für seine sehr wichtige Persönlichkeit – berichten wir über seine Worte, die er anlässlich der Eröffnung des Generalkapitels im Jahr 2003 sprach: „Wir sind aufgerufen, zu überprüfen, was wir sind und tun, unser Leben als Jünger und.“ Apostel, die Jesus in die ganze Welt gesandt hat. Über alles, Wir sind eingeladen, die Samen neuen Lebens intelligent zu erkennenoft verborgen, die im Kontext unserer Kulturen zum Vorschein kommen, damit sie sich unter dem Hauch des Heiligen Geistes entwickeln.“

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