Radikalisierung im Gefängnis, der Kurzschluss der zweiten Generation von Einwanderern in unserem Land, ein Konflikt mit fast Shakespeare-Charakter, der in seinem ersten Spielfilm gezeigt wird Marco Santarelli beschließt, durch den Filter des Gefängnisdramas zu erzählen. Samadab dem 13. Mai im Kino, zeichnet in einer Synthese die vergangenen Erfahrungen des Regisseurs und die Themen nach, die sich durch seine früheren Werke ziehen, alles Dokumentarfilme wie z Tausendundeine Nacht, Dustur (Verfassung), Unser, Weiterführende Schuledie sie erforschen verschiedene Mikrokosmen und Themen: das der Schule am Industrierand von Taranto, Drogenabhängigkeit, die Lebensbedingungen ausländischer Gefangener in italienischen Gefängnissen oder die vielfältige Welt italienischer Religionsgemeinschaften. Seine Reisen waren schon immer Beobachtungsreisen, und auch im Samad versäumt er es nicht, diesem Prinzip zu folgen: die Realität zu erforschen, um ihre Nuancen besser zu verstehen und über die Oberfläche dessen hinauszugehen, was die kollektive Vorstellungskraft in den meisten Fällen stigmatisiert.
Die Geschichte: ein Gefängnisdrama
Im Mittelpunkt der Geschichte steht Samad, der Name des Protagonisten, der dem Film seinen Titel gibt. Samad ist ein marokkanischer Junge der zweiten Generation. seine Mutter war Christin und starb, während er im Gefängnis war, sein Vater war Muslim; Er hat seine Rechnung bereits mit dem Gesetz bezahlt, jetzt ist er wieder frei, er hat einen Job als Gärtner, er hat angefangen, die Bibel zu lesen und lebt mit seiner Schwester Fatima zusammen, einer jungen Muslimin, Mutter eines kleinen Mädchens. Für Samad ist es der Beginn eines neuen LebensMöglich gemacht durch Pater Agostino, Freund und Mentor, der sich um muslimische Gefangene im Gefängnis kümmert. Die Fehler und Stolpersteine der Vergangenheit scheinen nun in weiter Ferne zu liegen, zumindest bis Pater Agostino ihn ins Gefängnis einlädt, damit er über sein neues Leben als freier Mann sprechen und seinen Gefährten ein Vorbild sein kann.
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Doch es ist der falsche Tag: Eine Schlägerei lässt die Wut und den Unmut der Insassen explodieren Sie beschließen, sich in der Gefängnisbibliothek zu verbarrikadieren. Samad wird sich mitten in einer Revolte wiederfinden und sich für eine Seite entscheiden müssen: Muslim oder Christ, Komplize oder Geisel?
Zweite Generationen, zwischen Schuldgefühlen und einem bereits besiegelten Schicksal
Der Film bietet einen interessanten Einblick in die zweite arabische Generation in unserem Land erzählt es von der schwierigen Suche nach einer Identität in oft feindseligen Gebieten; Eine Reise, die den Zuschauer hinter Gittern in die abwechslungsreiche Galaxie ausländischer Gefangener entführt. Der freier Wille, Abfall vom Glauben, Religion, Radikalisierung im Gefängnis: Im Inneren steckt all das, aber auch die Qual eines Protagonisten voller Tränen, nicht zuletzt die, die ihn in die Lage bringt, sich zwischen dem Verrat seiner ehemaligen Weggefährten und seiner ganz persönlichen Suche nach Freiheit entscheiden zu müssen. Wie die Regisseurin selbst erklärt, wurde Samad während der Dreharbeiten zu „Dustur“ (Verfassung) geboren und die Idee kam ihm „stundenlange Treffen zwischen einem Freiwilligen katholischen Glaubens und einer Gruppe muslimischer Gefangener zu Themen im Zusammenhang mit den Grundsätzen der italienischen Verfassung und den arabischen Verfassungen gefilmt“.
Die Idee einer Besetzung, die überwiegend aus Laiendarstellern besteht, ist eine gute Idee, Jungen, die Santarelli in seinen früheren im Gefängnis erschossenen Arbeiten kennengelernt hat, und junge marokkanische Künstler des Bologneser Kollektivs Cantieri Meticci; Einer der wenigen professionellen Schauspieler ist der Protagonist des Films, Mehdi Meskar. Ein Erstlingswerk voller Denkanstößeaber wer zahlt oft den Preis dafür mangelnde Glaubwürdigkeit in den Dialogen zwischen den Akteuren und in den Interaktionen zwischen den Charakteren. Kleine Triebfedern, die den Wert eines Kinos mit bürgerschaftlichem Engagement nicht schmälern.
Schlussfolgerungen
Trotz einiger übermäßiger Forcierung und des Wirrwarrs von Dialogen und Dynamiken zwischen den Charakteren, die nicht immer glaubwürdig sind, hat Samad das große Verdienst, die Idee eines Kinos des bürgerlichen Engagements voranzutreiben. In seinem ersten Werk beschließt Marco Santarelli, durch den Filter des Gefängnisdramas den Kurzschluss der zweiten Generation von Einwanderern in unserem Land zu erzählen, einen Konflikt mit fast Shakespeare-Charakter, der eine Chance verdient.
Weil es uns gefällt
- Die Wahl des Gefängnisdramas, um die vielfältige Galaxie der zweiten arabischen Generation in unserem Land zu erzählen.
- Die Auswahl der Nebendarsteller.
Was ist falsch
- Die Dialoge und Interaktionen zwischen den Charakteren sind nicht sehr glaubwürdig.
- Die Dynamik weicht oft einer übertriebenen Künstlichkeit, ohne dass sie die eingehende Analyse erhält, die sie verdient.
