Beim Tod von Satnam Singh: Umkehr der Politik

Im Jahr 2015 traf ich in Ventimiglia einen Priester, Don Rito Alvarez. Die Grenze zu Frankreich wurde geschlossen und Männer, Frauen und Kinder lagerten auf den Felsen. Er öffnete die Kirche, die zum Zufluchtsort für eine Gruppe von Ausgestoßenen wurde, die unter dem Viadukt davor biwakierten. Im Jahr 2016 ging ich die üblichen Berichte durch, die Kirche war zunehmend bevölkert, auch wenn junge Freiwillige aus ganz Italien anreisten: Er widmete mir immer wenig Zeit, wenn ich ihn interviewen musste, weil er zu beschäftigt war. Die Zeit vergeht, der Journalismus braucht „schöne positive Geschichten“, die den Fortschritt der Erniedrigung unterbrechen, sonst wird der Leser deprimiert, also kehre ich jedes Jahr zurück, um die gleiche Reportage zu machen: die „Migranten“, die Stadt, die Touristen, das organisierte Verbrechen, die Wütenden Menschen aus der Nachbarschaft, die Kirche, die Widerstand leistet, der gute Priester.

Bis ich 2018 ankam und die Kirche verriegelt, mit einem Riegel verschlossen, verlassen und mit zerbrochenen Fenstern vorfand: Es war Weihnachtstag. Ich freute mich auf eine Weihnachtsgeschichte wie die, die Sie mögen, aber ich war von der Szene enttäuscht und schockiert. Ich fragte in einer angrenzenden Bar, warum diese Kirche verlassen wurde. Die Antwort erklärt noch heute viele Dinge: „Sie haben den Priester verlegt.“ Es folgten zufriedene Kommentare. Das habe ich recherchiert und herausgefunden Don Rito Alvarez, Kolumbianer, war von den kirchlichen Hierarchien in ein abgelegenes Tal im ligurischen Hinterland geschickt worden, um sich um den Glauben einer kleinen Gemeinschaft von Männern und Frauen zu kümmern. Zu Recht bestraft, weil er ein Chaos in seiner wunderschönen Küstenstadt angerichtet hatte, die vom vorbeiziehenden Tourismus leben muss und nicht von armen Teufeln, die unter den Brücken campieren. Und dann diese Gerüchte… die er selbst nicht dementierte, diese Gerüchte, dass Muslime im Innenhof oder sogar in der Kirche beten würden. Also wird Don Rito Alvarez zum Nachdenken weggeschickt, seine Kirche wird vernagelt und die armen Teufel, die wir unerwartet „Migranten“ nennen, bleiben auf der Strecke oder landen im Zentrum des Roten Kreuzes, weit weg von der Stadt und der Grenze. Ich schloss mich ihm im Frühjahr 2019 in der Einsiedelei an, wohin er zum Nachdenken geschickt wurde, und hier empfing er mich schließlich ruhig. Er ist ein gelassener Mann, der im Exil lebt.

Ich dachte an ihn, als ich die Geschichte des indischen Arbeiters hörte, der auf dem Land in Latina getötet wurde. Satnam Singh, Denken Sie an die Worte dieses Priesters, die ich 2019 in einem Buch geschrieben habe (Noch zwölf Kilometer, Bollati Boringhieri), in einem ihm gewidmeten Kapitel. Ich berichte sie unten, ohne Kürzungen:

Wenn ich Treffen mit jungen Leuten habe und sie mich bitten, über meine Erfahrungen mit Migranten zu sprechen, sage ich ihnen irgendwann: „Aber Sie wissen ja, dass ich tief im Inneren mit den vielen Italienern und Europäern übereinstimme, die glauben, dass es richtig ist, dass sie zu Ausländern gehen.“ ihr Zuhause. Warum bist du überrascht? Warum sind deine Augen weit geöffnet? Jeder in seinem eigenen Zuhause ist die beste Lösung: Was machen diese Leute hier? Sie müssen in ihrem Land bleiben, sich zu ihrer Religion bekennen, für ihre Familien sorgen und in ihren Gemeinden bleiben: Ich stimme zu.
Denn dann geht es ihnen schlecht, uns auch.
Wir sind Christen, sie sind Muslime oder was auch immer, unsere Kulturen können sich nicht integrieren. Jeder bei sich zu Hause, das stimmt.
Deshalb bitte ich den guten Gott, dieses Wunder zu vollbringen: dass alle Afrikaner, die sich innerhalb und außerhalb dieser Kirche aufhalten, in ihre Heimat zurückkehren. Und das ist das. Ich stelle mir vor, dass der ewige Vater mein Gebet erhören möchte; aber da der ewige Vater gerecht ist und nur das Richtige tut, wird er dieser Bitte, die den Italienern so innig ist, nachkommen und mir antworten, dass die Afrikaner alles tun werden nach Afrika gehen.
Aber er wird mir sagen, dass wir auch die Konsequenzen tragen müssen: Alles, was aus Afrika kommt, geht zurück nach Afrika und jeder geht in seine Heimat. Und alles aus Europa und auch aus Italien kehrt in seine Heimat zurück.
Der ewige Vater ist gerecht und tut nur das Richtige, deshalb werden mit den Afrikanern auch ihre Dinge zurückkehren: natürliche Ressourcen, Öl, Gold, Diamanten, Edelhölzer, Gas, Coltan.
Jeder bei sich zu Hause mit seinen eigenen Sachen.
Wir werden kein Benzin und keine Heizung mehr in unseren Häusern haben, auch keinen Schmuck für unsere Frauen und keine Böden mehr, auf denen wir bequem gehen können.
Unsere kostbaren Mobiltelefone, die wir verehren und verehren, werden ohne Coltan nicht mehr funktionieren: Es ist ein fairer Preis, wenn wir wirklich wollen, dass alle nach Hause zurückkehren. Der ewige Vater ist gerecht und tut nur das Richtige.
Natürlich werden auch die Italiener mit ihren Sachen nach Hause zurückkehren, also werden wir anstelle von Autos, Juwelen und kostbaren Materialien, mit denen wir unser Leben gerne füllen, Panzer, Waffen, Gewehre, Hubschrauber und viele, viele Minen haben, die wir in unserem Land verteilen können Felder und auf unseren Straßen, in unseren Häusern.
Statt Ebenholz Minen.
Statt Mobiltelefonen Kampfhubschrauber.
Ich stimme zu, jeder ist bei sich zu Hause, mit seinen eigenen Sachen.
Ja, guter Gott, du, der du alles kannst, vollbrich dieses Wunder. Vielleicht beginnen wir an diesem Punkt, wenn wir unsere Kinder auf Minen springen sehen, zu verstehen, dass in unserem Leben, in unserer Welt etwas nicht funktioniert. Der ewige Vater ist gerecht und tut nur das Richtige.

Diese in ruhigem Ton gesprochenen Worte sind heute richtiger denn je.

Schließung der Grenzen und Massenabschiebungen: An diesem Punkt, nach so viel Mühe, den Letzten das Recht auf Freizügigkeit zu verschaffen, stimme ich auch zu. Machen Sie sie für alle unzugänglich, nicht nur für die armen Menschen, die sich die Kosten der Menschenhändler nicht leisten können, denen die Staaten die Migration übertragen haben.

Es ist ein absolut perfekter Mechanismus: Die Migrationsströme sind in den Händen lokaler Wucherer, bei denen der Migrant (in Wirklichkeit ist er ein reiner Feind) eine enorme Schuld eingeht, die er zurückzahlen muss, indem er in dem Land, in dem er ankommt, ein Sklave ist. Oder sogar, um Verbrechen zu begehen. Er wird immer ein erpressbarer, fügsamer, perfekter Mensch sein, der sich nicht gewerkschaftlich zusammenschließen lässt.

Am überzeugendsten ist die Lösung von Don Rito Alvarez, einem Straßenpriester, der aus Kolumbien zurückgekehrt ist. Es würde wahrscheinlich nur ein paar Monate dauern, um Italien und Europa zu einem einigermaßen zivilisierteren Ort zu machen. Wenn die Grenzen geschlossen und die auf den Feldern beschäftigten Arbeiter in ihr Land zurückgeschickt würden, würden Pfirsiche am nächsten Tag auf fünfzehn Euro pro Kilo explodieren: ade Obst, Gemüse, ade Wein, ade Gerüste, ade Möbel zum Tiefstpreis, weil es so ist wird sowieso von Sklavenkooperativen zusammengebaut, ade Milch, Wurstwaren, ade der gesamten Lebensmittelindustrie. Die Inflation liegt bei 30 %, aber in einem Monat könnten wir wieder auf die Felder gehen, um Giftmüll einzusammeln, wir hätten Vollbeschäftigung. Auf Wiedersehen nutzlose Arbeitsplätze der Wohlfahrtsgesellschaft, willkommen zurück in der Produktion und in der Männerarbeit. Ohne Obst und Gemüse auf dem Tisch der Italiener bedeutet das auch Abschied vom Gesundheitssystem, wenn die Geschichte wahr ist, dass eine gesunde Ernährung den kollektiven Gesundheitszustand beeinflusst. Auf Wiedersehen Renten. Geschlossene Grenzen und Massenabschiebungen also.

Die nutzlosen Appelle, der politische Mediendrift, der alles in Stadionjubel verwandelt, das völlige Fehlen einer Reaktion der Gewerkschaften, die nicht in einer Demonstration am Samstagnachmittag besteht, an der Führungskräfte, Politiker und Journalisten teilnehmen, all das wird kein Problem mehr sein. In einer Welt, die wirtschaftliche Freiheit in die reine Ausübung von Gewalt und Unterdrückung verwandelt hat, hat Don Rito Alvarez Rechtheute denke ich auch wie er.

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