Kinder in der Messe: Welcher Weg für die Kirche und für die Familien?

Kinder in der Messe: Welcher Weg für die Kirche und für die Familien?
Kinder in der Messe: Welcher Weg für die Kirche und für die Familien?

Das Ferienhaus Chateau Verdun in Saint Oyen im Aostatal veranstaltete am Sonntag, den 23. Juni, einen Schulungstag für Taufkatechisten. Gestärkt durch frühere Erfahrungen haben die Diözesanteams von Aosta, Cuneo-Fossano, Turin und Susa den Vorschlag dieses Jahr vor der herrlichen Kulisse des Aostatals erneut auf den Weg gebracht. Der Tag wurde durch ein mildes und sonniges Klima belebt, das die Vorschläge aus Gebet, Zuhören, Workshops und Austausch begleitete.

Die Videobeiträge der drei Redner wurden sehr geschätzt: Don Michele Roselli (Bischöflicher Vikar für die Bildung der Diözese Turin); Don Marco Gallo (Priester und Lehrer der Sacramentaria der Diözese Saluzzo); Simona Flauret (Religionslehrerin aus Savigliano). Die entsprechenden Workshops erwiesen sich als ebenso willkommen, das Ergebnis einer mühsamen gemeinsamen Vorbereitung der Diözesanteams, die zur Identifizierung von drei mutigen Schritten führte, die als erste unternommen werden mussten, um das Ziel zu erreichen.

Ausgehend von der Einladung der piemontesischen Bischöfe „Jesus heißt die Kinder willkommen und bittet darum, dass sie zu ihm gebracht werden“ (Cep, Für eine Mutterkirche, 19), Der Tag war rund um das große Thema strukturiert „Kinder in der Messe“: Ist das möglich? Als? Welcher Weg für Familien?“

Der Glaube wird wie das Leben „im Spiegel“ gelernt, durch die Nachahmung der gläubigen Männer und Frauen vor uns. Ihre Gesten, ihre Worte, ihre Art der Beziehung bilden den Ausgangspunkt der Glaubens- (und Lebenserziehung). In diesem Sinne verfügt die christliche Gemeinschaft über ein großes Bildungspotenzial: Sie kann den Wunsch zum Glauben wecken oder im Gegenteil austrocknen. Genau von dieser Prämisse aus verstehen wir, wie wichtig all jene Momente sind, die uns helfen, die Schönheit des christlichen Lebens zu genießen: generationsübergreifende Kontexte (d. h. Situationen/Anlässe, in denen es gleichzeitig Generationen unterschiedlichen Alters gibt), feierliche Momente usw Zuhause, ein angenehmes und gemeinsames rituelles Erlebnis, aufmerksam auf die Sprachen der Kleinen (Gesang, Musik, Gesten, Gegenstände usw.), die Masse.

Kann man im heutigen Szenario, in dem immer weniger Familien an Massenveranstaltungen teilnehmen, die Beteiligung von Kindern annehmen? Als? Durch welche Sprachen?

Im Apostolischen Brief Ich habe mich danach gesehntPapst Franziskus betont, wie sehr die Liturgie, um lebendig zu sein, ein Ort sein muss, an dem man die Begegnung mit dem Herrn Jesus erleben kann. Tatsächlich besteht die einzige Möglichkeit, ein entferntes, zweifelndes Herz zu heilen, darin, zu entdecken, dass wir selbst erwünscht sind. Wir müssen uns daher fragen: „Inwieweit sind unsere Gemeinschaften Instrumente dieses Wunsches nach Gott?“ Die Arbeit der verschiedenen teilnehmenden Gruppen hat deutlich gezeigt, dass es notwendig ist, sich ernsthaft mit dem feierlichen „Vorher“ und „Nachher“ zu befassen, um den Familien und Kindern zu helfen, sich in dieser „Sehnsucht nach Gott“ zu fühlen: die Begrüßungsriten durchzuführen , die Initiationswege zum Feiern, Momente des Gebets zu Hause. Aber gleichzeitig wird ihm bewusst, dass es für ein Kind notwendig ist, sich in einem Gemeinschaftskontext zu befinden, in dem es die rituelle Erfahrung mit anderen Gleichaltrigen leben kann, die wie sie in der Nachfolge Jesu wandeln und wachsen.

Das Treffen im Aostatal erwies sich als eine angenehme und zugleich inhaltsreiche Erfahrung, ein mit Spannung erwarteter Moment, der sich allmählich zu einem festen jährlichen Ereignis entwickelt, auf das man zurückgreifen kann, um den Glauben zu regenerieren und zu regenerieren.

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