„Piemontesische grausame Eindringlinge. Endlich eine andere Geschichte der Vereinigung Italiens“

„Piemontesische grausame Eindringlinge. Endlich eine andere Geschichte der Vereinigung Italiens“
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Vom ersten Tag an ein voller Erfolg auf der Plattform mit 80 Prozent Zustimmung der Nutzer. Die TV-Serie «Brigans» Es besiegte die Konkurrenz mit einer Mischung aus Geschichte und westlichem Genre, zwischen Realität und Fiktion. Viele Charaktere existierten tatsächlich, von Filumena Pennacchio bis Michelina De Cesare, andere nicht und manchmal scheinen sie von Clint Eastwood in „Eine Handvoll Dollar“ geklont worden zu sein. Dies ist der Fall beim „Sparviero“, der immer den gleichen großen Hut und die gleiche Zigarre im Mund hat. Fotografie und Standort (fast alle in Apulien) sind jedoch wunderschön. Stärken und Schwächen einer Fiktion.
Trotzdem keine historische Zertifizierung Die Fernsehserie wird für Diskussionen sorgen weil es sich um eine Ära, die Zeit nach der Wiedervereinigung, ab 1862 handelt, sie in einem anderen Licht zeigt und von Anfang an eine völlig andere Botschaft vermittelt als die, die immer über Räuberbande und ihre Unterdrückung vermittelt wurde. Hier weichen die „Räuber und Räuber“-Geschichten „Bürgerkrieg“-Zusammenstöße. Und die Medienbotschaft schafft, wie wir wissen, Meinungen.

Außerdem kommen zum ersten Mal die Piemonteser als Invasionsarmee dargestellt, rücksichtslos, der ohne Gnade korrumpiert und tötet. Manchmal erinnert die Serie an „Soldier Blue“, Ralph Nelsons Film aus dem Jahr 1970, der im amerikanischen Kino einen Punkt darstellte, an dem es kein Zurück mehr gab, wenn es um die Tragödie des indischen Volkes ging. Das Western-Epos von John Wayne wurde völlig gekippt. Darüber hinaus wurde erstmals nach Pasquale Squitieris Film „engaged“ im Jahr 1999 die Räuber werden als „Partisanen“ dargestellt oder unterdrückte, gefolterte Bauern, die gezwungen sind, sich zu verstecken und zu kämpfen, weil sie Freiheit und ihr Land wollen. Und das erinnert an „The Man Who Will Come“, einen Film über das Massaker von Marzabotto durch die Nazis. Natürlich müssen alle relevanten Vergleiche mit den notwendigen „Unterscheidungen“ durchgeführt werden, aber die Diskussion hat bereits begonnen.

Gennaro De CrescenzoHistoriker, Essayist, Professor für Italienisch in Scampia und Präsident von Neo-Bourbon-Bewegung Nachdem ich die ersten Folgen gesehen habe, danke Netflix. „Man sagt, mein Land sei arm und verflucht, aber das stimmt nicht: Mein Land ist reich und aus diesem Grund gab es immer jemanden, der bereit war, es zu plündern …“ So beginnen die Briganti und die Nachrichtenreihe, beginnend mit Bennatos Lied-Raiz-Version er ist stark und entscheidungsfreudig. Wir müssen den zum Teil ausländischen Autoren und Produzenten dieses Dramas wirklich danken, denn sie bieten die Möglichkeit, diese historischen Ereignisse aus einem anderen Blickwinkel zu betrachten.“

Nun, offensichtlich werden einige Universitätsprofessoren die Nase rümpfen …
„Es ist keine historische Fiktion, aber das bedeutet nicht, dass es viele interessante Ideen gibt. Nach etwa anderthalb Jahrhunderten und mit sehr seltenen Ausnahmen wurde die Einigung Italiens bis jetzt nicht aus einem anderen Blickwinkel erzählt, einschließlich des daraus resultierenden Krieges der sogenannten „Räuber“, der das ehemalige Königreich der beiden verwüstete Sizilien seit über zehn Jahren”.

Aber in Filmen gibt es immer gute und böse Jungs.
„Das Schema ist einfach, wahr und effektiv: Auf der einen Seite die „Bösen“ (die Piemonteser unter der Führung von General Fumel, der unter anderem der eigentliche Urheber vieler Massaker in jenen Jahren war), auf der anderen Seite die „Guten“ , die Banditen („Wir sind keine Banditen, wir sind Banditen“, schreit der Protagonist), die trotz Grausamkeit und Verrat um „das Gold der Menschen im Süden“ kämpfen, in einem Kampf, der „nicht nur um das Gold, sondern auch um das Gold der Menschen im Süden“ kämpft für das Land, das Gott uns gegeben hat, und für unsere Freiheit und die der Frauen und Männer, die kommen werden.“ Kurzfristige Hinrichtungen, Deportationen in den Norden, die Unterstützung der Kirche („Gott wird mich verstehen“), die Bourbon-Flaggen, das Konzept der ausländischen Invasion und Plünderung des Südens: Viele der oft als „neo-Bourbon“ bezeichneten Thesen gehen zu durch. Trotz der 160 Jahre totalitären Dominanz der offiziellen Medien und Intellektuellen und trotz unserer wenigen und geringen Mittel, sich zu wehren, hat unsere Interpretation von Räubertum vielleicht gesiegt und wird wieder gewinnen, auch angesichts der Verbreitung von Netflix, insbesondere unter jungen Menschen ” .

Ein weiteres bemerkenswertes Merkmal der Belletristik ist, dass Frauen, und zwar alle, eine Hauptrolle spielen. Sie sind diejenigen, die befehlen, die entscheiden, die das Volk leiten. Eine Filmlizenz?
“Ich würde nicht sagen. In Wirklichkeit war es so. Denken Sie nur an die Figur Michelina Di Cesare, die in der Fiktion stark im Mittelpunkt steht. Er ist zum Beispiel das Symbolbild des Plakats mit dem Wort „Freiheit“, das in Bauerndörfern angebracht wird. Und Filumena selbst, die Protagonistin, ist keine geringere als Filumena Pennacchio, eine der berühmtesten Räuberinnen der Zeit, und dann ist da noch „Ciccilla“, alias Maria Oliviero, die mit der Monaco-Bande der piemontesischen Armee das Leben schwer machte. Kurz gesagt, trotz manchmal magisch-surrealer Szenarien haben wir es auch in diesem Fall im Hintergrund mit historischen Wahrheiten zu tun.“

Hervorzuheben ist, dass der Anthropologe Domenico Scafoglio, der (zusammen mit Simona De Luna) den Räubern einen 600-seitigen Aufsatz auf der Grundlage unveröffentlichter Dokumente widmete, in einem Interview mit dem Corriere del Mezzogiorno die Stärke des Protests bekräftigte, der die Armee in Schach hielt Zehn Jahre lang Piemonteser mit sehr wenigen Männern, hervorragende Kämpfer und Strategen und Träger einer Kultur, die später besiegt wurde.

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