Heute präsentiere ich Ihnen eines meiner neuesten Videoporträts, ich war im Haus des Künstlers Giovanni BaiIch machte mein Videoporträt, kehrte nach Hause zurück und ließ mir ein Informationsblatt schicken, das ich in seinen wesentlichen Merkmalen berichte: Giovanni Bai (Mailand, 1952). Soziologe, Künstler und Kulturaktivator. Im 1990 Er gründete den Kulturverein Museo Teo, „Museum ohne Sitz und ohne Werke“, eine untypische Institution zur Verbreitung zeitgenössischer Kunst, die seitdem 1991 gibt das Magazin heraus Teo Museum Artfanzine, dessen Direktor er ist. Seine Forschung konzentriert sich auf die Probleme von Metropolen und Kommunikation sowie auf die Funktionsweise der Medien. In seiner künstlerischen Produktion nutzt er die Technik, die er in den letzten dreißig Jahren entwickelt hat Videomalerei, basierend auf Videofotografie und Informationstechnologien. Er hat in den wichtigsten italienischen Städten sowie in Paris, London, Berlin, Tokio und Shanghai ausgestellt. Gelehrt Geschichte des soziologischen Denkens (Staatliche Universität, Mailand).
Hier, das ist das Informationsblatt, Jetzt werde ich zu Wort kommen. Giovanni Bai ist gutaussehend, rundlich gutaussehend. Giovanni Bai ist intelligent, fröhlich intelligent. Giovanni Bai ist ein kultureller Agitator, aber ich glaube, es macht ihm nichts aus, auch einen nullzerosettenhaften Martini zu schütteln. Giovanni Bai ist erotisch, kindlich erotisch. Er hat eine maßlose und differenzierte Leidenschaft für Japan. Sendet anarchische Photonenstrahlen aus, eine kaleidoskopische Anarchie was die Widersprüche der Gesellschaft offenbart. Er spielt gern und ich verstehe mich immer gut mit Leuten, die gerne spielen. Giovanni Bai ist leicht, aber im spirituellen Sinne hat das Teo-Museum tatsächlich keinen Ort und keine Werke, es kann überall und an jedem Ort sein, aber vor allem findet es seine Heimat in unserem Geist.
Er stellt oft in einem Raum seines schönen Mailänder Hauses aus, die Künstler verleihen ihre Werke, dann treffen wir uns zumVernissage zu HauseJeder bringt etwas mit: eine selbstgemachte Torte, eine Flasche Sekt oder Prosecco, einen Rot- oder Weißwein, eine herzhafte Torte und so weiter. Sie essen, Sie trinken, Sie plaudern, Sie gehen durch das Haus, wobei der Raum als Museum dient, das immer bereit ist, Sie willkommen zu heißen wie ein Freund, der Ihnen Kunst ins Ohr flüstert, das ist Kultur! Ohne die Prunkhaftigkeit bestimmter Kunstwerke spricht das Teo-Museum immer von der Gegenwart, es steht auf der Seite derer, die für Bürgerrechte kämpfen, es meidet den Palast der Macht, sein Kampf ist weitreichend, frei, leicht, intolerant gegenüber jeder Form institutionellen Verputzens artikuliert, sich stattdessen in der Erfahrung eines jeden von uns artikuliert, unser tägliches Leben auf ein fließendes Podest stellt und die unendlichen Möglichkeiten der Fantasie hervorruft, ist es kein Zufall, dass sich an der Eingangswand von Bais Wohnung ein … befindet Schwebender Tischfußball, ein metaphysischer Tischfußball, bei dem die kleinen Männchen auf dem Kopf stehen, in Abwesenheit des Spielballs, aber nach einer Weile versteht man, dass die Bedeutung folgende ist: Der Ball ist da und es ist einfach unsere Fantasie. Über seinem Arbeitsplatz hängt ein Foto einer riesigen Brustwarze, die Bai nennt “Mein Mond”.
Ich habe auch eine Leidenschaft für Brustwarzen, seit meiner Geburt! Die Brustwarze ist Leben, Nahrung, Vergnügen. Auf die Brustwarze, sei sie symbolisch oder real, kann nicht jeder Künstler verzichten. Die Brustwarze ist alles. Giovanni Bai ist ein Kind, das seine Kindheit immer wieder mit dem Bewusstsein eines Erwachsenen erneuert. Er experimentiert gerne, er beleuchtet durch seine Kunst die Verzerrungen der Metropole, denn Kunst ist ein komplexer kommunikativer Akt dessen Aufgabe es ist, unsere Mängel, unsere Verzerrungen aufzudecken. Der Mensch ist genau das Tier, das diese neoprometheische Fähigkeit besitzt, seine eigene Natur durch Technik zu verzerren, aber wenn man ihm die Leichtigkeit des Spiels und die Freiheit von der Technik nimmt, bleiben nur psychische Vernichtungsfelder übrig.
Das Teo-Museum ist daher ein freundliches Museum, ein Freund der Menschheit (der Name Teo leitet sich vom Nachnamen eines lieben Freundes und Mitarbeiters von Giovanni Bai ab), es ist ein Museum, das über die Gegenwart spricht, die aber bereits auf die Gegenwart ausgerichtet ist eine kosmische Zukunft der völligen Vernichtung, alle Museen der Welt, vom Louvre bis zur Eremitage, werden zu Museen ohne Sitz und ohne Werke, vernichtet durch den nuklearen Wahnsinn des Menschen oder durch die Implosion dieses Sterns, der auf uns gefallen ist: die Sonne. Mittlerweile aber wie in einem Film Woody Allenwir müssen über das Spielen, den Spaß und die Fantasie nachdenken, denn die Sonne ist noch lange nicht implodiert und vielleicht wird es keinen Atomkrieg geben, der Mensch kann nicht so dumm sein, diese knusprige und schmackhafte Erdkruste zu Asche zu machen.
Auf jeden Fall, wie Bais persönliche Prediger im Taschenformat sagen würden: Es gibt eine Zeit, in der man geboren wird, und eine Zeit, in der man wiedergeboren wird eine neue farbige Krawatte, niemals sterben.
