Siebziger Jahre geboren aus einem großen Absturz, definiert als „Jahre des Bleis“, in Wirklichkeit aber Jahre des Traums und der Freude durch den Glauben an den Menschen und die soziale Gerechtigkeit die Kontrolle über ihr eigenes Schicksal zu übernehmen. Kalabrien war dabei in verschiedenen geografischen Gebieten stark beteiligt. Ich kenne und fürchte den „Kämpfer- und Veteranen“-Effekt, aber als Forscher des Themas hat der Wissenseffekt seinen Wert, insbesondere wenn er gut genutzt wird.
Notwendige Einleitung, um auf eine Theateraufführung, eine aktuelle, hochkarätige journalistische Kontroverse und ein gut gemachtes Buch hinzuweisen, das sich durch einen klaren roten Faden auszeichnet.
Endlich habe ich die außergewöhnliche Show „Via del Popolo“ von Scena Verticale gesehen Wiederherstellung der Vision bei Pagani in Kampanien, wo der Dolmetscher und Regisseur am Ende der Show auf sie wartet Saverio La Ruina Es gab eine kleine Menschenmenge, wie es bei bestimmten Konzerten der Fall ist.
Das von Kritikern gelobte und mit dem Ubu-Preis für Schreibqualität ausgezeichnete Stück in Form eines Monologs erzählt die Geschichte der Veränderungen einer Straße in Castrovillari anhand der Biografie des Autors. Verständliche Dialektphrasen und Situationsmontagen verzaubern das Publikum über die Geschichte der Straße, auf der der Bauernvater eine Bar eröffnet, die viele Gedanken und zähneknirschendes Lachen bietet. Mitten in der Aufführung verspürte ich einen kontextuellen Atemzug als La Ruina mit Julian Beck in der Hauptrolle über die Ankunft des Living Theatre in Castrovillari spricht, der höchste Ausdruck des internationalen Guerillatheaters, das in jenen Jahren auf der Straße gespielt wurde. Auch ich, gerade einmal 14 Jahre alt, hatte diese Erfahrung im gleichen Zeitraum auf den Straßen von Cosenza, als das anarcho-pazifistische Ensemble von Stadtrat Manacorda einberufen wurde. Ich konnte mich nicht an den Einfall in Castrovillari erinnern, der sicherlich einen Einfluss auf die Geburt von „Scena Verticale“ hatte.
Saverio inszeniert auch das MSI-Hauptquartier, das seinem Vater gehört und an die „Faschisten“ vermietet hat, versteckt vor seinen Begleitern bei den Demonstrationen, mit urkomischem Realismus. Der Wind der Niederlage und des Sieges weht auch über die Bühne, während die Musik von „Hasta siempre Comandante“ in antirhetorischer Form die Aufmerksamkeit auf die Hacken der Menschen lenkt, die das Land nicht mehr bestellen, und auf das Heute, das die Lichter ausgeschaltet hat jede Via del Popolo .
Giuliano Santoro Stattdessen ist er ein politischer Reporter von Manifest, einer der ersten in Italien, der die Bedeutung des Grillismus in seinen Anfängen erkannte. Als ausgebildeter Cosentino, Sohn von Annarosa Macrì, Vater aus Reggio Calabria, hat Santoro eine leidenschaftliche und militante Leidenschaft für den Clash und nutzte die Gelegenheit mit der ersten italienischen Wiedervereinigung der CCCP in Bologna, wo Proteste gegen den Ticketpreis angekündigt wurden, um eine Parallele zwischen dem berühmten Auftritt der Gruppe zu ziehen von Joe Strummer im Jahr 1980 auf der Piazza Maggiore und das nächste Unterfangen von Ferretti und seinen Gefährten.
Hervorragender philologischer Artikel und Rekonstruktion des politischen Werts, den der Versuch hatte, die Bologneser Streuer von 1977, die Waffen und Kreativität in den Händen des „Produzieren-Konsumieren-Cracks“ der Berlinguerianer durch den Transport der Panzer zur Via Zamboni im Disneyland zurückerobert hatten, zurückzugewinnen des italienischen PCI von Cossiga. Santoro macht keine Fehler, angefangen bei der Organisation von Mauro Felicori, dem operativen Leiter des PCI-Netzwerks im Jahr 1980 und heute Bonaccinis Kulturrat mit Unterstützung von Renzian. Aber es gibt noch mehr. Denn Santoro, ein gut dokumentierter Journalist, machte sich auf die Suche nach einer Chronik der Unità aus der Zeit der sehr jungen Michela Serra, die bewegungistische Thesen mit begleitender Musik zunichte machte. Der Manifest-Artikel landete vor der Nase der Frau des berühmten Journalisten, die amüsiert ihren Mann fragte „Aber was haben Sie 1980 über das Clash-Konzert in Bologna geschrieben?“ Serra ließ das Thema nicht außer Acht und verfasste eine Antwort über die kulturelle Zugehörigkeit erschien in seinem Newsletter „Ok Boomer“. Eine Kontroverse wie in den siebziger Jahren, als Einheit und kontinuierlicher Kampf um das Wort der Wahrheit konkurrierten.
Schließt den Kreis mit einem roten Strahl ein großartiger Roman von Fabio Cuzzola aus Reggio, „Kill the DJ. Die Siebenundsiebzig an den Ufern der Meerenge“. (Beiboote und Landungen, 12 Euro). Cuzzola wurde nach dieser Zeit geboren, ist aber mehr als nur ein Experte auf diesem Gebiet. Ihm wird zugeschrieben, dass er die Geschichte der fünf kalabresischen Anarchisten, die unter mysteriösen Umständen in den Verschwörungen im Zusammenhang mit dem Massaker auf der Piazza Fontana ums Leben kamen, in Vergessenheit geraten ließ. Außerdem veröffentlichte er zusammen mit dem kollektiven Roman eine der gründlichsten Studien über den Aufstand in Reggio Calabria Aktivität von Lou Palanca.
Der letzte, in fließender Form auf 90 Seiten geschriebene Titel ist eine Art polyphones Hörspiel, unterstützt von einem kraftvollen historischen Soundtrack. Historische Ereignisse, die tatsächlich stattgefunden haben, werden in einem dekonstruierten Noir geformt, der eine Ära auf einer komplizierten Parallele wiederherstellt, die zwischen Reggio und Messina (aber es gibt auch das Griechenland der Obersten, Afrika, Neapel) in einem Moment, in dem die Geheimnisse kontaminiert sind und sie kontrastieren mit der jugendlichen Leidenschaft der neuen Zeit. Ein innovativer Plattenladen mit Vinyl aus aller Welt (die Millennials erinnern sich daran, dass es das Internet nicht gab) steht im Mittelpunkt der Szene zwischen der ‘Ndrangheta und den Mächtigen. Die kostenlosen Radiosender sendeten „Rebel“ von John Miles, die Griechen seien Faschisten, aber es gebe keinen Mangel an dem griechischen anarchistischen Revolutionär, der als demokratischer Anwalt auf der rechten Seite auftreten würde. Zwei DJs werden getötet, wie es in der Realität ohne nachgewiesenen Täter geschehen ist. Es kommen die Missetaten von Don Stilo zum Vorschein, dem Priester, der für die christdemokratische Diplomatie und peinliche Kompromisse verantwortlich ist. Der Protagonist ist Kalabrien, immer schwach gegenüber den Mächtigen. Ein Blick in die Ära mit Pianca, Stürmerin von Reggina, Max Bianchi von Viola Basket und der Gang durch den Plattenladen von Marcello Fiasconaro, Rugbyspieler und unvergesslicher Weltrekordhalter im 800-m-Lauf. Berimbau ist ein jugendlicher Planet derer, die daran gedacht haben Leben anders und nicht hinter dem Schreibtisch, lebend vom Kulturkonsum und den Tendenzen des noch politischen Personals. Die auf der Straße freigelassenen Verrückten und der Tod von Francisco Franco, den einige mit Ciccio Franco verwechseln, weil dort, wo er den Cuzzola-Knopf drückt, der Aufstand in Reggio Calabria ausbricht Es ist immer da, um uns daran zu erinnern, dass es sich nicht um eine Vorstadtgeschichte handelte, sondern um den größten Massenaufstand, der zu dieser Zeit in Europa stattfand. Freda, Borghese gingen vorbei und dann kam der Weihnachtsmann, eine Pflanze, die noch heute in eleganten, abgeschiedenen Dachböden gedeiht.
Der Sonnenuntergang über der Meerenge von Punta Pellaro, die eingleisige Überquerung der Jonica mit einem Zug und die vielen Hinweise auf Magna Graecia sind die Hintergrundszenarien einer Zeit, die selbst in Reggio, einer Stadt voller Geheimnisse und oft gefährlicher konservativer Rückblicke, brachte Wünsche zum Schweigen und erfüllte die Straßen, die Strände und die Clubs mit Tanz und Party. Die Lektüre des Romans ist eine angenehme Wohlfühlzone für diejenigen, die diese Vorschläge lieben, unabhängig von ihrem Alter. Am Ende jedoch, wie Claudio Lolli damals sang: „Bevölkern Sie die Straßen mit Träumen, um sie besser einzudämmen, können wir Ihnen Fotokopien von Schecks, eine Handtasche, ein gefälschtes Diplom, eine Aktentasche zur Verfügung stellen.“ ([email protected])
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