Veranstaltungen in Görz • Il Goriziano

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Die Vergangenheit, die sich mit der Gegenwart vermischt. Die Wurzeln, die tief in die Geschichte eindringen und den Schoß des friaulischen Landes darstellen. Auch dieses Jahr stehen wir vor dem Feiern das Fest der Heimat von Friûl – die am 3. April ihre 47. Auflage feiert – Fast ein Jahrtausend – genauer gesagt 947 lange Jahre – ist seit jenem fernen Jahr 1077 vergangen. In der Stadt Pavia erhielt der Patriarch Sigeardo die feudale Investitur des Herzogs von Friaul und erlangte damit die Lehnswürde das kirchliche Fürstentum Aquileia mit dem Landtag vom 11. Juni und begründete damit den friaulischen Patriarchalstaat.

Es wurde durch die kaiserliche Bulle genehmigt, aber der finanzielle Beitrag wurde durch das Regionalgesetz 6 vom 27. März 2015 gewährt, durch das die Herkunft des friaulischen Volkes aufgewertet und sein Bewusstsein und seine Identität gestärkt werden. «Die Patrie dal Friûl wurde 1077 geboren in Pavia dank Heinrich IV., der sich nach der Demütigung von Canossa dem Aufstand der Adligen gegenübersah – sagt der Stadtrat Maurizio Negro, der Arlef und Aclif vertritt – Als Belohnung für seine Treue erhielt Sigeardo die feudale Investitur für ein Patriarchat das sich von Timavo bis Livenza erstreckt, einschließlich der Villa von Lucinico. Gorizia wurde bereits im Jahr 1001 von Otto III. erwähnt, als Salcano, der erste historische Kern, und das Dorf Gorizia erwähnt wurden.

Ein Gebiet, das „eine Passage zwischen Ost und West“ darstellt, beginnend mit den Kelten, die den Römern vorausgingen. Im gesamten Friaul, zu dem auch sieben Gemeinden im benachbarten Venetien gehören, sind zahlreiche Begleitaktivitäten geplant. Anlässlich der Party am 3. April (im Saal Dora Bassi um 18 Uhr) Das Buch „Das Haus der verlorenen Gerechtigkeit“ wird in Görz vorgestellt von Donata Milazzi, in der friaulischen Sprachversion, gesponsert von Arlef. „Es ist ein Trauma, das unsere Region besonders in der Gegend von Monfalcone getroffen hat – bedauert Negro – auch wenn das Mesotheliom damals drei Gemeinden betraf: Friaul, Bisiaca und Slowenisch.“

Ein Text, der aus dem Bedürfnis heraus entstand, die Geschichte von Filomena zu erzählen, die zwei Jahre nach der Diagnose eines Mesothelioms verstarb, was den Autor dazu drängte, tiefer einzutauchen auch Geschichten von der Seite von Nova Gorica im Zusammenhang mit der ehemaligen Zementfabrik Anhovo. „Bei fast allen Befragten musste ich das Buch ihren Erben übergeben“, verrät Milazzi, „es war das schwierigste Buch, das ich hätte schreiben können.“ Und genau zur Feier des 19. Gedenktages für die Asbestopfer findet am 27. April in Gabria das Fußballturnier „28 April Cup“ statt, ein Amateurspiel, an dem auch die Behörden teilnehmen werden.

Insgesamt gibt es 145 friaulischsprachige Gemeinden, unterstützt von Arlef mit einem Gesamtbeitrag von 47.500 Euro. Zu diesem Anlass sind Gemeinden und Bürger eingeladen, die Flagge mit dem Patriarchenadler zu hissen, „um der friaulischen Identität zu huldigen, die seit jeher in unseren Gebieten lebendig ist“, unterstreicht der Präsident von Aclif Daniele Sergon. „Aber seien Sie vorsichtig, lassen Sie uns das nie tun.“ Geben Sie es als selbstverständlich hin: Sprachen müssen gepflegt werden, um weiterzuleben“, bekräftigt er noch einmal und hofft auf „einheitliche Identität im gesamten Friaul ohne unnötige Spaltungen“. Dieses Gebiet, das vom Meer bis zu den Bergen ein „herrliches Mosaik darstellt, das nur dann wunderbar ist, wenn es aus allen seinen Teilen zusammengesetzt ist“.

Die Treffen werden rückwirkend fortgesetzt und über den Rest des Jahres verteilt. Nach der vorherigen Aufführung in Medea am 23. März – „Sesulis, marcjei und gabanis – vuere clipe in Friûl“ der Amateurtheatergruppe Easy aus Manzano – wird Gorizia am 3. April mit auf das Feld gehen ein Text, der von unsichtbaren Narben erzählt, diejenigen, die Asbestfasern bei Asbestosekranken und in ganzen Familien hinterlassen. „La Cjase de justizie perdude – Storie di muarts pal amiant“ wird dann am 13. April in Monfalcone präsentiert. Wo am 17. April die komische Kabarettshow „Catine e la marilenghe“ mit Caterina Tomasulo in der Hauptrolle aufgeführt wird.

„Dieses Fest wird auf viele Arten gefeiert – erklärt Tomasulo – und erzählt, wie das Heimatland, das erste Parlament, geboren wurde. Meine Ausstellung konzentriert sich auf meine Ankunft in Friaul aus der Basilikata, als ich mich in einer Region befand, die sehr weit von meiner Heimat entfernt war. Anders, wenn auch mit Gemeinsamkeiten. Ich erzähle, wie ich aufgenommen, integriert und aufgenommen wurde vor allem die friaulische Sprache, die ich bei der Arbeit an der Bar gelernt habe in seiner freizügigsten, spontansten und schönsten Variante. Ich spreche von sprachlichen Fallen, von Ähnlichkeiten mit anderen Sprachen, mit Französisch oder Englisch. Denn Sprache erzählt die Geschichte der Erde und ihrer Geographie.“

„Aus diesem Grund haben wir im Friaul verschiedene Sprachen: Es gibt Deutsch, Slowenisch und dann Friaulisch, das allen ähnlich ist. Die Show unterstreicht, wie wichtig es ist, unsere Sprachen und Dialekte zu bewahren, die wir im globalen und technologischen Dorf zu verlieren drohen. Deshalb können wir nur lachen!“ Unterhaltung vor der Ausschiffung in Monfalcone Die Aufführung findet am 3. April in Martignacco statt, wo es bereits nach einem Tag ausverkauft war. „Wenn man über Sprache spricht, berührt man die Seele eines Menschen“, fährt Tomasulo fort, „weil sie eine Wurzel, eine Identität darstellt.“

Kultur und Identität, die von Kindheit an bewahrt und weitergeführt werden müssen. Aus diesem Grund hat die Gemeinde Romans d’Isonzo beschlossen, einen Antrag zu stellen „Wenn Geschichten lehren: eine Fieste da Patrie mit Theater für Kinder“ und „Il Tambûr di Vigjut“, Vorstellungen, die am 19. April stattfinden und sich auch an Kindergärten und Grundschulen richten. „Wenn man seine Wurzeln nicht kennt, ist es nicht möglich, still zu bleiben“, schließt Ratsmitglied Negro. „Im globalen Vergleich mit anderen Völkern ist es notwendig, zusammen zu bleiben.“ Nur ein Baum mit tiefen Wurzeln kann den Elementen trotzen und nicht entwurzelt werden.“

Foto Sab.pittu/Wikicommons

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