„Matteotti. Zehn Leben“, Zincones Buch 100 Jahre nach dem faschistischen Mord: „Schändliche Zensur von Scurati, aber Geschichte lässt sich nicht umschreiben“

„Das politische Erbe von Giacomo Matteotti Es sollte nicht so sehr darauf ankommen, was nach dem Mord geschah, sondern darauf, was während seines Lebens geschah. Wenn es eine politische Botschaft gibt, wird auch zitiert von Antonio Scurati In dem von Rai schändlicherweise zensierten Monolog steht, dass das Faschismusim Gegensatz zu dem, was sie oft zu sagen versuchen Postfaschisten Das Sie möchten die Auswirkungen abmildern der zwanzig Jahre in Italien, er ist von Anfang an gewalttätig und feigeaus den frühen 1920er Jahren. Matteotti wurde am 10. Juni 1924 von Faschisten getötet, er hatte nicht einmal Zeit, sich die „sehr faschistischen Gesetze“ anzusehen. Aber er warnte bereits im Januar 21 vor der Gefahr faschistischer Gewalt und der Einschränkung der Freiheiten. Wenn es eine Botschaft gibt, dann ist es genau diese: Sie ist da Es ist verboten, die Geschichte nach Ihren Wünschen umzuschreiben„. Zu behaupten, dass es so ist Vittorio ZinconeJournalist und Autor des Buches „Matteotti. Zehn Leben“, herausgegeben von Neri Pozza, während der Präsentation in Rom, zusammen mit Giorgio Zanchini. Hundert Jahre nach dem faschistischen Mord zeichnet Zincone in seinem Buch Matteottis Geschichte nach und beschreibt sie als „die eines Mannes, eines politischen Führers, der den Faschismus Schritt für Schritt voranschreiten sah“. Und noch einmal: „Es ist die Geschichte einer Kapitulation Italiens und seiner herrschenden Klasse in die Hände Mussolinis.“

Um halb fünf am Nachmittag des 10. Juni 1924 erinnert sich Zincone an „sechs Verbrecher der sogenannten faschistischen Tscheka, der geheimen politischen Polizei, deren führendes Element war Amerigo Dumini, Sie warten auf den sozialistischen Abgeordneten Giacomo Matteotti am Lungotevere Arnaldo aus Brescia in Rom. Sie umzingeln ihn, schlagen ihn und zerren ihn in ein Auto. Matteotti, der bereits eine ähnliche Erfahrung gemacht hat, versucht zu reagieren, bis eine Klinge seine Seite durchbohrt und ihn tötet. Mussolini Und sofort informiert des Attentats, aber zunächst tut so, als wüsste er nichts. Sieben Monate später, als das angeklagte Regime zu zittern scheint, er wird die politische Verantwortung für diesen Mord übernehmen. Im folgenden Jahr errichtete er eine Diktatur, die bis 1943 andauern sollte. Aber wer war Giacomo Matteotti? „Reicher Sohn, als Gutsbesitzer, der sehr armen Polesine, reformistischer Sozialistbrillanter Jurist, tatkräftiger Gewerkschafter, neutralistisch-pazifistisch, antirhetorisch, antipopulistisch und sehr konsequent in seinem Verhalten. Ehemann abwesend, aber sehr präsent“, erklärt Zincone. Er erinnert sich, wie seine Kritiker und die liberale und katholische Presse seiner Zeit ihn als „den millionenschweren, pelzbekleideten Sozialisten“ angriffen, wie ihm aber in Wirklichkeit auch die Art und Weise, wie er von der Armut der Arbeiter erfuhr, dabei half, Sozialist zu werden: „ Er verbrachte sein Leben damit, sich selbst zu belasten und Wege zu finden, die Lage anderer zu verbessern, selbst indem er einem die eigene Klasse wegnahm.

„In diesem Land fällt es denjenigen, die diese zwanzig Jahre Faschismus weiterhin bewundern, schwer, eine Rede wie die von Scurati zu akzeptieren. Wer möchte die Geschichte neu schreiben?manche mögen den Präsidenten des Senats Ignazio La Russa sagt, dass in der Via Rasella pensionierte Musiker und keine SS-Nazis getötet wurden, der sagt (wie Giorgia MeloniHrsg.), dass in den Fosse Ardeatine Italiener starben und nicht Antifaschisten und Juden, wer auch immer das erzählt historische Lügenwahrscheinlich Er will nicht hören, was die wahre Geschichte dieses Landes ist“, behauptet Zincone. Und noch einmal: „Meloni kommt mit dem Wort nicht klar ‘AntifaschismusDa sie das Ende der 70er Jahre erlebte, identifiziert sie eine gewalttätige Kraft, die es auf Faschisten abgesehen hat, die ihrer Meinung nach keine Faschisten mehr waren. Das ist falsch, auch weil es leicht vom historischen Antifaschismus zu unterscheiden ist, der notwendig ist, um diesem Land Freiheit zu bringen.“