Die eindrucksvollen historischen Fakten hinter dem atmosphärischen Horror „The Cursed“.

Der neue Horrorfilm von Netflix, der ab dem 18. April erhältlich ist, heißt The Cursed (im Original „Eight for Silver“) und ist in jeder Hinsicht ein Horrorfilm, weil er viele und viele Dinge zeigt abwechslungsreicher Horror. Dies ist ein eher ungewöhnlicher Film, bezogen auf historische Fakten der nie eine endgültige Erklärung fand, die, wie Draculas Vermächtnis im Jahr 2000, eine starke Verbindung zum östlichen Aberglauben herstellte und Katholische Geschichte.

Die Handlung von The Cursed

1917, Erster Weltkrieg. Schlachten an der Somme. Private Edward Laurent stirbt an Kriegsverletzungen, als der Armeearzt Kugeln aus seinem Körper zieht.

35 Jahre zuvor führt uns die Geschichte zurück in Edwards Kindheit. Seamus Laurent (Alistair Petrie) ist ein reicher Aristokrat, der in einem kleinen Dorf in Frankreich lebt. Zusammen mit den Gemeindeältesten und anderen Männern leitet er eine Expedition, um eine Gruppe von Nomaden zu massakrieren, die – zu Recht – das Eigentum an seinem Land beanspruchten. Bevor er stirbt, verflucht der letzte getötete Zigeuner Seamus und seine Abstammung. Als Seamus’ jüngster Sohn Eduard (Max Mackintosh) verschwindet, im Resort kommt es zu schrecklichen Morden, denen offenbar niemand entkommen kann.

Der Pathologe John McBride (Boyd Holbrook) kommt in die Stadt, um die Bedrohung zu untersuchen und einige seiner persönlichen Dämonen auszutreiben. Tatsächlich liegt ihm ein Grund am Herzen, die für die Angriffe verantwortliche Kreatur zu jagen, Edward zu finden und das Dorf vor der Vernichtung zu retten.

Ein Horrorfilm mit stimmungsvoller Atmosphäre und faszinierender historischer Grundlage

Drehbuch und Regie: Sean Ellis (Mission Anthropoid) und auch von den immer tadellosen gespielt Kelly Reilly (Beth Dutton von Yellowstone, hier in der Rolle von Seamus’ Frau), Der Verfluchte war bekannt für seine dunkle Atmosphäre und seine langsames Tempoausgeglichen durch Tiefe der Themen behandelt.

Von dem Erster Weltkrieg mit all seinem Schrecken und den modernen Ressourcen, die eher zum Bösen als zur Verbesserung der Welt eingesetzt werden, bis zur Geschichte von Kolonialismus mit den Sünden der Väter, die auf die Kinder fallen.

Ellis behandelt den Befall wolfsähnlicher Kreaturen als ein Ganzes Pandemieauch mit derCholera-Epidemie mehrfach zitiert und referenziert Schließung von Handelswegen und andere Maßnahmen zur Eindämmung seiner Ausbreitung.

Wir haben es mit einem Horrorfilm zu tun, der wie ein investigativer Kriminalfilm behandelt wird, ein bisschen wie „Der Hund von Baskerville“ (unter den über 20 Adaptionen des Romans von Sir Arthur Conan Doyle beziehe ich mich insbesondere auf die Version von David Attwood aus dem Jahr 2002), aber von Natürlich ohne Sherlock Holmes. Und man kann es spüren, ganz natürlich.

Der Ansatz bleibt interessant, mit einem Pathologen anstelle eines Ermittlers und dem Ansatz auf halbem Weg zwischen den Eindämmungsmaßnahmen für jede ansteckende Krankheit und dem übernatürlichen Aberglauben, der mit den alten Zigeunern Rumäniens verbunden ist, zwischen enthüllenden Albträumen und alten Flüchen.

Das Gesetz der Vergeltung

Wie wir wissen, hat die irdische Gerechtigkeit jahrhundertelang nie die Privilegierten erreicht, die Grundbesitzer, die Adligen, all jene, die glaubten, sie könnten das Recht beanspruchen, über Leben und Tod anderer zu entscheiden, auch nicht über ihr eigenes. Recht auf Existenz. Sie glaubten, dass sie es schaffen könnten, und sie taten es tatsächlich und entschieden über das Schicksal ganzer Gemeinschaften. Fast ausschließlich aus Gründen Interesse. Das abscheuliche Geld.

Der Verfluchte spricht genau davon, von dieser irdischen Gerechtigkeit, die nie angekommen ist und durch sie ersetzt wird nicht göttliche, sondern höllische Gerechtigkeit. Dort Gesetz der VergeltungHier gilt für alles: Wo kein Nebel ist, ist Rauch. Wenn es keine Strafe gibt, gibt es Rache. Und es betrifft die gesamte Abstammungslinie als das ursprüngliche Vergehen, das den Fluch auslöst.

Dieses Licht so realistisch das die Erde kurz vor Einbruch der Dunkelheit umhüllt, der Nebel, der Winter, der Lärm von Bäume im Wind: Es gibt Momente in The Cursed, in denen wir das Gefühl haben, dort zu sein, sowohl der Natur als auch der Gefahr ausgesetzt.

Leider hält dieser Eindruck nicht den ganzen Film über an, obwohl es sich um ein symbolträchtiges und gelungenes Werk handelt.

Die Kreaturen im Film sind keine Wölfe, sondern blasse, haarlose Monster mit einer völlig einzigartigen, aber offen inspirierten Biologie Körperhorror am berühmtesten (von The Thing bis An American Werewolf in London).

Trotz seiner langen Dauer, fast zwei Stunden, ist der Film voller Vorschläge selbst in den langsamsten Momenten. Die Vision der Kreaturen ist sporadischWie im Film Noir werden sehr schnelle Schnitte und ungenaue Aufnahmen verwendet, um die Details der Kreaturen bis zum richtigen Moment zu verbergen.

Das große Potenzial, das die Anleihe bietet historisch mit Ereignisse, die tatsächlich stattgefunden haben (allerdings anderthalb Jahrhunderte vor den Jahren, in denen der Film spielt) wird nicht vollständig ausgewertet, deutet aber durchaus darauf hin, dass The Cursed ein Originalfilm in der zeitgenössischen Horrorlandschaft ist.

Typischerweise Fotografie europäischdie starke Bindung mit dem Katholische Tradition (und nimmt damit den von „Draculas Vermächtnis“ im Jahr 2000 aufgezeigten Weg wieder auf) und fügt einen Charakter ein, John McBride, der wie andere Charaktere einen direkten Bezug zu den Fakten hatte, die mit dem sogenannten Biest von Gévaudan verbunden sind (obwohl sie sich, wie erwartet, in der Zeit bewegen). anderthalb Sekunden).

Das Biest von Gévaudan: die wahre Geschichte

Das Biest von Gévaudan ist ein historisches Phänomen die dazwischen stattfand 1764 und 1767 in der Region Gévaudan, in Zentral-Südfrankreich. Das wilde KreaturDer nie genau identifizierte Täter war für Dutzende tödliche Angriffe verantwortlich, die bei der örtlichen Bevölkerung Panik auslösten. Die je nach Quelle unterschiedlichen Opferzahlen werden auf geschätzt 11398 wurden teilweise gefressen und 49 verletzt.

Die Krone Frankreichs setzte enorme Ressourcen ein, um das zu geben Tierjagd, der von Zeugen als Löwe, Wolf oder Hyäne beschrieben wurde und von dem die Bevölkerung annahm, er sei übernatürlicher und unsterblicher Natur. Das Tier wurde mehrmals für getötet erklärt, bevor die Angriffe endgültig endeten.

Die Geschichte des Biests von Gévaudan liegt im Dunkeln Geheimnis, mit vielen Theorien und Legenden umgeben. Einige Leute glaubten, es sei einer übernatürliches Wesenund von Gott gesandt, um die Menschen der Region für ihre Sünden zu bestrafen. Andere dachten, es sei ein exotisches Tier von einem Zirkus oder einem einheimischen Herrn in die Region gebracht. Die meisten modernen Gelehrten glauben jedoch, dass es sich bei dem Tier um ein anomales Exemplar handelte Wolf oder Hund.

Die Region Gévaudan im Süden Zentralfrankreichs war für ihre natürliche Schönheit und das Vorkommen vieler Wildtierarten bekannt. Im Jahr 1764 wurde die Region von einer Reihe brutaler Angriffe auf die lokale Bevölkerung erschüttert. Die Opfer gaben an, von einer Kreatur angegriffen worden zu sein, die einem ähnelte Wolf oder zu einem Hund, aber noch viel mehr groß und wild. Die ersten Angriffe wurden Wölfen zugeschrieben, die in der Gegend zahlreich waren, aber es stellte sich bald heraus, dass die Angriffe das Werk von etwas anderem und viel Gefährlicherem waren.

Das Biest von Gévaudan hatte einen großen Einfluss auf Massenkultur, inspirierende Filme, Comics und Fernsehserien. Beispielsweise wird im Film „Der Bund der Wölfe“ (2010) das Biest von Gévaudan als riesiger Werwolf dargestellt. Die Geschichte des Biests von Gévaudan erscheint auch in der Manga-Serie Die Fallstudie von Vanitas von 2015, geschrieben und illustriert von Jun Mochizuki.

Für diejenigen, die daran interessiert sind, Orte zu besuchen, die mit der Geschichte der Bestie von Gévaudan verbunden sind, bietet die Region die Möglichkeit, die Orte zu erkunden, an denen die Bestie angegriffen hat, wie Saint-Étienne-de-Lugdarès und La Besseyre-Saint-Mary, und sie zu besichtigen Die Museum der Bestie von Gévaudan in Saugues, das viele Informationen über die Geschichte der Bestie und die Massenjagd nach den Angriffen bietet.

Angriffe dieser Tiere stellten damals ein sehr ernstes Problem dar, nicht nur in Frankreich, sondern in ganz Europa. Zum Beispiel im Frühjahr 1765eine Reihe von Angriffen nicht verbunden Der Fall der Bestie von Gévaudan ereignete sich nordöstlich von Paris, wo ein einzelner Wolf innerhalb von zwei Tagen mindestens vier Menschen zerfleischte, bevor er aufgespürt und getötet wurde.

Naturforscher und Augenzeugen wie Georges-Louis Leclerc de Buffon, François de Beaufort und andere kamen zu dem Schluss, dass es mehr als einen Wolf gab. François de Beaufort, stellvertretender Direktor des Nationalmuseums für Naturgeschichte Frankreichs, erklärt, dass die Bestie von Gévaudan „mehrere Familiengruppen von Wölfen hervorgebracht hat, die häufig oder gelegentlich als solche agierten Menschenfresser“.

Die Bestie hat vor allem die Region Gévaudan heimgesucht, deren Grenzen mehr oder weniger mit denen des Departements Lozère übereinstimmen. Allerdings wurden auch in Velay (Haute Loire), Haute-Auvergne (Cantal) und Rouergue (Aveyron) Angriffe registriert. Das Tier wurde hauptsächlich in den Margeride-Bergen und gelegentlich im Aubrac-Massiv, in Richtung Langogne und im Mercoire-Wald gemeldet, bevor es in Richtung der Chauvet-, Montgrand- und Mouchet-Berge zog.