Samstag, 27. April 2024
S. Zita; S. Liberal; B. Nicholas Roland
4. Ostern
Apostelgeschichte 13,44-52; Psalm 97; Johannes 14,7-14
Alle Enden der Erde haben den Sieg unseres Gottes gesehen
MORGENGEBET
Vater, wir suchen die Wahrheit. Nur es befreit uns von Dunkelheit und Verzweiflung. Bringen Sie uns zu Ihrem Sohn, der die volle Wahrheit, der gerade Weg, das wahre Leben und die Freude ist, die das müde und gequälte Herz wiederbelebt.
EINGANGSANTIPHON
Ihr seid ein erlöstes Volk; Verkünde die großen Werke des Herrn, der dich aus der Dunkelheit in sein bewundernswertes Licht gerufen hat. Alleluja.
SAMMLUNG
O Gott, der du am Hochfest des Osterfestes für das Heil der Welt eintrittst, schenke der Kirche weiterhin dein Wohlwollen, damit sie in Treue zu deinen Geboten im gegenwärtigen Leben die Fülle der ewigen Freude erreichen kann. Bei unserem Herrn Jesus Christus, deinem Sohn, der Gott ist und mit dir lebt und regiert, in der Einheit des Heiligen Geistes, für immer und ewig.
ERSTE LESUNG
Wir wenden uns an die Heiden.
Aus der Apostelgeschichte 13,44-52
Am folgenden Samstag versammelte sich fast die gesamte Stadt Antiochia, um dem Wort des Herrn zuzuhören. Als sie diese Menschenmenge sahen, wurden die Juden voller Eifersucht und konterten die Aussagen des Paulus mit beleidigenden Worten. Dann erklärten Paulus und Barnabas offen: „Es war notwendig, dass das Wort Gottes zuerst euch verkündet wurde, aber da ihr es ablehnt und euch des ewigen Lebens nicht würdig haltet, siehe: Wir wenden uns an die Heiden.“ Tatsächlich ist es das, was der Herr uns befohlen hat: „Ich habe dich eingesetzt, um ein Licht für die Nationen zu sein, damit du das Heil bis an die Enden der Erde bringst.“ Als die Heiden dies hörten, freuten sie sich und verherrlichten das Wort des Herrn, und alle, die für das ewige Leben bestimmt waren, glaubten. Das Wort des Herrn verbreitete sich in der gesamten Region. Aber die Juden hetzten die frommen Frauen des Adels und die Würdenträger der Stadt auf, schürften eine Verfolgung gegen Paulus und Barnabas und vertrieben sie aus ihrem Gebiet. Dann schüttelten sie den Staub ihrer Füße ab und gingen nach Ikonium. Die Jünger waren erfüllt von Freude und dem Heiligen Geist.
Gottesschwert.
Antwortpsalm (aus Psalm 97)
A: Alle Enden der Erde haben den Sieg unseres Gottes gesehen.
Singt dem Herrn ein neues Lied,
weil er Wunder getan hat.
Seine rechte Hand verschaffte ihm den Sieg
und sein heiliger Arm. R.
Der Herr hat sein Heil kundgetan,
In den Augen des Volkes offenbarte er seine Gerechtigkeit.
Er erinnerte sich an seine Liebe,
seiner Treue gegenüber dem Haus Israel. R.
Alle Enden der Erde haben es gesehen
der Sieg unseres Gottes.
Lobet den Herrn auf der ganzen Erde,
Schreit, jubelt, singt Hymnen! R.
LIED ZUM EVANGELIUM (Joh 8,31-32)
Halleluja, Halleluja.
Wenn du in meinem Wort bleibst,
Ihr seid wirklich meine Jünger, sagt der Herr,
und du wirst die Wahrheit erfahren.
Alleluja.
EVANGELIUM
Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen.
+ Aus dem Evangelium nach Johannes 14,7-14
Damals sagte Jesus zu seinen Jüngern: „Wenn ihr mich kennt, werdet ihr auch meinen Vater kennen: Von nun an kennt ihr ihn und habt ihn gesehen.“ Philippus sagte zu ihm: „Herr, zeige uns den Vater, dann wird es uns genügen.“ Jesus antwortete ihm: „Bin ich schon so lange bei dir, und du kennst mich nicht, Philippus? Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen. Wie kannst du sagen: „Zeige uns den Vater“? Glaubst du nicht, dass ich im Vater bin und der Vater in mir ist? Die Worte, die ich zu euch spreche, spreche ich nicht von mir selbst; aber der Vater, der in mir bleibt, tut seine Werke. Glauben Sie mir: Ich bin im Vater und der Vater ist in mir. Glauben Sie es nicht zuletzt wegen der Werke selbst. Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer an mich glaubt, wird auch die Werke tun, die ich tue, und er wird größere Werke als diese tun, weil ich zum Vater gehe. Und was auch immer ihr in meinem Namen bittet, das werde ich tun, damit der Vater im Sohn verherrlicht werde. Wenn Sie mich in meinem Namen etwas fragen, werde ich es tun.
Wort des Herrn.
PREDIGT
„Ihr seid ein erlöstes Volk, verkündet …“; Es ist die Stimme des Herrn, die zu Beginn der Eucharistiefeier erklingt. Wir können diesem Ruf gegenüber nicht taub bleiben oder so tun, als würden wir nicht alle persönlich angesprochen, denn jeder von uns hat das Notwendige erhalten, um die großen Dinge zu erreichen, die der Herr vorhergesagt hat. Die Größe, zu der wir berufen sind, macht kein Aufhebens, denn sie besteht aus einfachen und freudigen täglichen „Ja“, Tropfen durstlöschenden Wassers für uns und für viele andere Brüder… „…fast das Ganze.“ Die Stadt versammelte sich, um das Wort Gottes zu hören. Zuhörer, die die Wahrheit lieben, akzeptieren nicht das „Beinahe“, was das Herz des aufrichtigen Gläubigen stört; Sie überwinden ihre Gleichgültigkeit, nehmen das Beispiel des Guten Hirten und machen sich auf die Suche nach ihrem Bruder, der nicht antwortet, weil die Lücke, die er hinterlässt, zu groß ist. Unser Glaube wird bekannt, wenn er nicht „privat“ und verborgen bleibt. Es gibt nichts „Privates“ im Reich Gottes. Gebet und Demut, Kohärenz und Mut sind ein guter Treibstoff, um ferne Gebiete zu erreichen. Vielleicht bedarf es nicht vieler Worte … Die Kinder der Nächstenliebe sind unermüdlich und werden vom Herrn unterstützt, der sagte: „Ich bin im Vater und der Vater ist in mir.“ Auch wir sind bei Ihm; Wenn wir den Herrn, das Brot des Lebens, annehmen, treten wir in das Leben ein, in die Heilige Dreifaltigkeit, die einzig und immer ein Austausch der Liebe ist. (Silvestrine-Väter)
GEBET ÜBER OPFER
Heilige, o Gott, die Gaben, die wir dir darbringen, und verwandle unser ganzes Leben in ein immerwährendes Opfer in Gemeinschaft mit dem geistlichen Opfer, deinem Diener Jesus, dem einzigen Opfer, das dir gefällt. Er lebt und regiert für immer und ewig.
ANTIPHON ZUR KOMMUNION
„Die, die du mir gegeben hast, Vater, ich möchte bei mir sein, wo ich bin, damit sie die Herrlichkeit betrachten, die du mir gegeben hast.“
GEBET NACH DER KOMMUNION
O Gott, der du uns mit diesem Sakrament genährt hast, erhöre unser demütiges Gebet: Möge das Gedenken an Ostern, das Christus, dein Sohn, uns zu feiern geboten hat, uns stets im Band deiner Nächstenliebe erbauen. Durch Christus, unseren Herrn.
ABENDGEBET
Vater, die Nacht ist das Symbol des Todes und wir fürchten den Tod wie ein Kind die Dunkelheit fürchtet. Machen Sie uns klar, dass Jesus uns nicht für immer verlässt. Machen Sie uns klar, dass der Gang zum Vater nicht bedeutet, dass wir uns von Jesus trennen, sondern dass wir sein Zuhause und seine himmlische Glückseligkeit mit ihm teilen.
