Karwoche in der Region Mittelitalien
Von Monica Vignale,
28. März 2024
Religion und Tradition vereinen sich im Ritual von Karfreitag in Campobasso mit dem Chor Teco Wish, wenn die Statuen des toten Christus und unserer Lieben Frau der Schmerzen durch die Straßen der Hauptstadt ziehen und rund 700 Sänger, Männer und Frauen, das 1890 von Michele De Nigris geschriebene Lied über den nicht-heiligen Text singen von Metastasio. Das schlagende Herz der Prozession, die auf das Jahr 1626 zurückgeht, mit dem Eintrachtspakt zwischen Kreuzfahrern und Trinitariern, ist die Kirche Santa Maria della Croce, in der die Symbole des Rituals aufbewahrt werden: der Kalvarienberg mit dem Hahn, der Sack 30 Denare Judas, der Speer, der Jesu Brust durchbohrte.
Vor einem Jahrhundert wurde der Teco Spero in der Kirche nur von einem Männerchor gesungen, dann überzeugte der Meistermusiker Lino Tabasso die kirchlichen Autoritäten von der Unverzichtbarkeit der Teilnahme von Frauen, schrieb die Originalpartitur für Blasorchester um und senkte die Tonart um einen Ton und einen Ton tiefer die Hälfte, um das Singen für alle zugänglich zu machen und die Sänger außerhalb des Gotteshauses zu bringen. Heute ist der Anblick beeindruckend: ein schwarzer Menschenfluss, der durch die Straßen und Gassen der Altstadt vibriert, und zugleich Startrampe für den Tourismus mit Zehntausenden Besuchern.
Der „Gräberrundgang“ am Gründonnerstag: Die 13 Apostel verlassen das Kloster San Giovanni in orientalischer Kleidung und Sandalen, Gänsemarsch und liegendem Kopf, um die Kirchen zu besuchen, streng ausgewählt in ungerader Zahl. Die Altäre sind mit Blumen, Ähren, Kerzen, kostbaren Stoffen, Brot und Blättern geschmückt, während die Händler von Campobasso um die Dekoration der Schaufenster wetteifern. Nach der Pandemie hat die Gemeinde Campobasso einen Preiskurs für die schönste Osterschaufensterdekoration ins Leben gerufen.
Einer der eindrucksvollsten Riten der Karwoche in Molise ist der Prozession des vermummten und toten Christus von Isernia, an dem Männer und Frauen teilnehmen, die weiße Tuniken, rote Kordeln um die Taille und Kapuzen tragen, um nicht erkannt zu werden. Die Büßer gehen barfuß und die verschiedenen Bruderschaften der Stadt, jede in einer anderen Farbe gekleidet, nehmen an der heiligen Darstellung teil.
Die „Passion“, die in Venafro (Isernia) im regionalen Olivenpark gefeiert wird, ist historisch: eine Veranstaltung mit einzigartigen szenografischen Merkmalen, die seit 1967 stattfindet und sich durch hochwirksame szenische Gemälde begleitet von einer erzählerischen Stimme und einem einnehmenden Soundtrack im natürlichen Theater jahrhundertealter Olivenbäume entwickelt. In Santa Croce di Magliano, in der Provinz Campobasso , eine Tradition mit großer choreografischer Wirkung, die mit dem Quarantana-Kult verbunden ist und bei der auf den Straßen zwischen Himmel und Erde zahlreiche fliegende Puppen, Fastenpuppen, zur Schau gestellt werden: Stoffpuppen mit dem Aussehen alter Damen, die einst in Schwarz gekleidet waren ein Zeichen der Trauer und Buße, heute bunter, ab Aschermittwoch bis Ostern an einem geknoteten Faden vor den Häusern aufgehängt. In vielen Häusern in Molise und insbesondere in Santa Croce werden sie als Zeichen des Schutzes im Inneren aufbewahrt.
Nach Ostern ist der einzigartigste Brauch der Termoli-Picknick, einem Küstenort in der Provinz Campobasso, wo der Ostermontag tatsächlich am darauffolgenden Tag gefeiert wird, also am Dienstag in Albis. Der Brauch erinnert an die Wallfahrt zur Kirche Santa Maria SS. Della Vittoria in Valentino wird „Madonna entlang“ genannt, weil der Weg vom Dorf zu ihr zu Fuß oder auf Karren lang war.
Wir erinnern uns an das Jahr 1566, als Pialì Pascià, Kommandeur der Seearmee von Sultan Suleiman, in Termoli landete, Zerstörung und Tod anrichtete und die Bevölkerung die Stadt verließ, um auf dem Land Zuflucht zu suchen. Tausende Menschen gingen in diese kleine Kirche, die damals Teil eines Klosterkomplexes war, um sich zu erfrischen, bevor sie in den Kampf zurückkehrten. Heutzutage sind es vor allem Familien und Kinder, die sich zum Picknicken und Spielen im Freien auf den Rasenflächen rund um das Heiligtum tummeln.
