In der Mittelschule werden zwei Muslime nicht über Dante unterrichtet, Valditara schickt Inspektoren

In der Mittelschule werden zwei Muslime nicht über Dante unterrichtet, Valditara schickt Inspektoren
In der Mittelschule werden zwei Muslime nicht über Dante unterrichtet, Valditara schickt Inspektoren

Dante Alighieri? Nein danke. Zwei muslimische Schüler einer Mittelschule in Treviso wurden vom Unterricht über die Göttliche Komödie befreit. Der Grund: Es handelt sich um ein Werk mit religiösem Hintergrund und steht daher scheinbar (und theoretisch) im Gegensatz zum Glauben der beiden Jungen. Der Fall wäre aus den Skrupeln des Italienischlehrers entstanden – schreiben die lokalen Zeitungen –, der, bevor er sich mit dem Studium des Meisterwerks der italienischen Literatur befasste – das wir in Inferno, Purgatorio und Paradiso finden –, an die Familien (deren Kinder) schrieb bereits vom Religionsunterricht ausgenommen sind), müssen sie um ihre Zustimmung bitten, sich mit einem Werk zu befassen, das einen religiösen Hintergrund hat und daher möglicherweise sensibel ist. Die Familien der beiden muslimischen Studenten stimmten dem nicht zu und forderten, die Jungen vom Dante-Studium zu befreien. Also keine Unterrichtsaufgaben oder Fragen zum Thema. Für sie organisierte der Lehrer ein alternatives Parallelprogramm, das Boccaccio gewidmet war.
Es ist nicht der erste Fall, in dem Dante schon in der Schule auf Kollisionskurs mit dem Islam gerät: Man denke nur an die Figur Mohammeds, dem der höchste Dichter in der Hölle im neunten Abgrund des achten Kreises begegnet. Der Bildungsminister Giuseppe Valditara hat eine Inspektion angeordnet, „um die Fakten zu überprüfen. Der Ausschluss einer der Säulen unserer Literatur aus dem Schullehrplan aus religiösen oder kulturellen Gründen, die wir noch nicht vollständig verstanden haben, ist völlig inakzeptabel.“ Die Angelegenheit hat den Ministerrat erreicht: Der Bildungsminister Giuseppe Valditara hat eine Inspektion angeordnet, „um die Fakten zu überprüfen“. Der Ausschluss einer der Säulen unserer Literatur aus dem Schullehrplan aus religiösen oder kulturellen Gründen ist für uns noch nicht klar Nun, es ist völlig inakzeptabel.

Die Reaktionen ließen nicht lange auf sich warten. „Abgesehen von der Bitte der Familie fällt es mir schwer, die Entscheidung des Schulleiters zu verstehen, Schüler vom Studium von Dante Alighieri auszunehmen, da dies als „beleidigend“ für islamische Werte und Kultur angesehen wird. Ich glaube, dass diese Entscheidung schwer zu verstehen ist, weil die Kultur es ist Inklusion und Integration und die Göttliche Komödie ist das Grundwerk der italienischen Literatur“, kommentiert der Bürgermeister von Treviso, Mario Conte (Lega). „Dante Alighieri aus dem Bildungsweg zu entfernen – fügt er hinzu – ist ein Rückschritt, hin zur Spaltung und Ausgrenzung unserer Kultur, was ich für sehr falsch halte. Ich bevorzuge es, TikTok und den sozialen Medien Zeit zu nehmen, anstatt Dante. Weniger.“ Mobiltelefone und mehr „Göttliche Komödie“.

Die Meinung von Paola Frassinetti, Unterstaatssekretärin für Bildung und Verdienste, war klar. „Absurd. Integration bedeutet auch, die Kultur des Landes zu kennen, in dem man lebt und studiert.“ Dies steht auch im Widerspruch zu allen Projekten, die in den Schulen zur Figur Dantes als Beispiel menschlicher Sensibilität, bürgerlicher Leidenschaft und glühender Spiritualität durchgeführt werden.“

„Nicht als Vizepräsident des Rates, sondern als Elternteil, der mit einem Sohn und einer Tochter lernt, war ich entsetzt über die Nachricht, die ich heute Morgen gelesen habe: Es kommt mir verrückt vor, dass Dante an unseren Schulen nicht gelernt werden darf, weil es beleidigend ist.“ „Ich denke, wir stehen am Rande des Abgrunds oder am Rande der Lächerlichkeit“, platzt es aus dem stellvertretenden Premierminister und Vorsitzenden der Liga Matteo Salvini. „Die Tatsache, dass der große Dichter aus unserem Unterricht ausgeschlossen wird, weil sich eine Familie beleidigt fühlt“, fügt er hinzu, „halte ich für ein kulturelles, ethisches, moralisches und pädagogisches Versagen ohne Sinn und Zweck.“

Kritik auch von Mitte-Links. „Wenn es wahr wäre, wäre es zutiefst falsch. Die Kenntnis von Dante nimmt den Kindern nichts vom religiösen Bekenntnis ab, trägt aber viel zum Wissen über die italienische Kultur bei. Die Integration erfolgt durch Addition, niemals durch Subtraktion. Studieren der Väter von Unsere Literatur nimmt der Kultur anderer nichts weg“, schreibt Simona Malpezzi, Senatorin der Demokratischen Partei und Vizepräsidentin der Zweikammer-Kommission für Kindheit und Jugend Er stimmt ihr zu Deborah Serracchiani: „Ich bin ungläubig, dass das Studium der Göttlichen Komödie in Schulen in Frage gestellt werden kann, ein Erbe der Menschheit, das für jede kulturelle Bildung, nicht nur für die italienische, von wesentlicher Bedeutung ist. Es ist die Aufgabe der Schule, allen Schülern die entscheidenden Werkzeuge dafür zu geben.“ Ich kann nur hoffen, dass es sich hierbei um einen Einzelfall handelt, der durch die Eindämmung der Ausbeutungen gelöst werden kann.“

Überrascht zeigte sich auch der Anführer der Verbände ausländischer Gemeinden in Treviso, Abdallah Khezraji, ein Marokkaner islamischer Religion, der die Kontroverse um die Lehre Dantes und muslimischer Studenten für „ein völlig bedeutungsloses Thema“ hielt. „In zwei Städten Marokkos – erinnert er sich – nämlich Casablanca und Tanger, gibt es Kulturinstitute, die nach Dante Alighieri benannt sind.“ Was die allegorisch im Himmel oder in der Hölle angesiedelten Charaktere betrifft, so hatte Dante einen ebenso scharfsinnigen islamischen Vorgänger. „Es ist – erklärt Khezraji – der muslimische Dichter Abu Laala Maari, der 950 in Syrien lebte, der neben einer ‚Komödie‘ über Belohnungen und Strafen nach dem Tod ein Werk schrieb, in dem er sich von der Schuld seines eigenen Gottes lossagt indem er ihn blind gemacht hat.

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