Stellen wir uns vor, wir machen einen Zeitsprung über tausend Jahre zurück.
Wir befinden uns in der Landschaft Cremones, zwischen den römischen Jahrhunderten und einigen einfachen Gebäuden; eine große Konsularstraße, die Via Postumia, die wichtigste in Cisalpine Gallien, die mitten durch diese Gebiete führte und sich mit den Decumani, den Quintari und den Nebenstraßen kreuzte. Wir wissen auch, dass es in diesen Kreuzungsbereichen der wichtigsten Straßen Militärlager oder als „Castrums“ bezeichnete Gebiete gab, d. h. befestigte Lager, in denen im Allgemeinen ein Wachturm errichtet werden konnte.
Nun, nachdem wir uns das vorgestellt haben, können wir in unsere Tage zurückkehren und die Szene auf dem Land noch einmal sehen Pieve San Maurizioder Bruchteil davon Torre de’ Picenardiwo sich eine der ältesten Kirchen im gesamten Gebiet befindet.
Geschichte zwischen Hypothesen und Gewissheiten
Es handelt sich, wie der Name schon sagt, um eine Matrix- oder Plebejerkirche (daher der Begriff „Pieve“), also mit einem Taufbecken ausgestattet und somit ein Ort, an dem die Taufe, das Sakrament schlechthin des Christentums, gespendet werden konnte. Warum es genau hier errichtet wurde, lässt sich damit erklären, dass es an der Kreuzung zweier wichtiger Kommunikationswege lag und nicht zuletzt, dass sich an dieser Stelle ein Vorgängerbau befand, der nicht unbedingt heilig war.
Die Morphologie des Gebiets weist tatsächlich eine Böschung genau dort auf, wo die Pfarrkirche steht, eine im Vergleich zur umliegenden Landschaft erhöhte Fläche, die stattdessen völlig flach ist; Dies könnte auf das Vorhandensein eines bereits bestehenden Gebäudes hinweisen. Wenn wir außerdem vom Boden aus auf den Glockenturm blicken, fällt uns seine eher gedrungene und massive Form auf, insbesondere im Teil unterhalb des Glockenturms: Auch dies könnte daher auf seine primäre Funktion als Aussichtsturm für militärische Zwecke hinweisen .
Auf jeden Fall haben wir über die Hypothesen hinaus einige Gewissheiten: Es gibt Dokumente, die bezeugen, dass an diesem Ort bereits im Jahr 1019 eine Kirche existierte, die zur Diözese Cremona gehörte. Angelo Grandibestätigt in seiner ausführlichen „Beschreibung der Provinz und Diözese Cremona“ die Existenz der Pfarrkirche seit etwa dem Jahr 1000: „Die Kirche von Pieve S. Maurizio war eine der Plebaner-Kirchen aus dem 11. Jahrhundert und verfügte über ein hohes Einkommen, das mit dem Titel eines Erzpriesters ausgezeichnet wurde. Wie ihr dieses Vorrecht entzogen wurde, ist bisher unbekannt“.
Darin finden wir einen Rahmen mit der Liste der Pfarrer der Gemeinde (allerdings nicht alle, wenn man bedenkt, dass es erhebliche zeitliche Lücken gibt): Der gemeldete erste Name stammt aus dem Jahr 1290 und bezeugt, dass die Kirche zu diesem Zeitpunkt bereits eine Pfarrei war.D. Jacominus Ponzonus Archypr’während die letzte Aufnahme Don Giovanni Brugnoli aus dem Jahr 1907 war.
Umbauten und Renovierungen
Daher hat es einen antiken Ursprung und eine große Bedeutung für das Gebiet, seit Jahrhunderten, ja sogar seit über einem Jahrtausend. Natürlich ist das Gebäude, das wir heute sehen, nicht mehr dasselbe wie seine Ursprünge: Es wurde auf jeden Fall vergrößert, und dies wird sofort durch die Giebelfassade deutlich, wo die Hinzufügung eines Teils der Mauer, der die Front erhöht hat, deutlich sichtbar ist und wo man es sehen kann Man erkennt deutlich die Ziegel unterschiedlicher Größe, aus denen der jüngste Teil besteht.
Auch das Innere erfuhr im Laufe der Zeit große Veränderungen, mit der Hinzufügung von Schiffen und Seitenkapellen, beginnend in den ersten Jahrzehnten des 16. Jahrhunderts; Zwischen 1844 und 1848 verlieh ihm eine weitere Reihe von Renovierungen ein klassischeres Aussehen. Im Inneren wurde eine Zwischendecke aus Schilfrohr geschaffen, die die Holzdecke sowohl im Mittelschiff als auch in den Seitenschiffen verdeckte.
Wir sind in der Mitte des letzten Jahrhunderts angelangt und wieder einmal betrifft ein Eingriff die Innenräume, der alte Kalksteinboden (einige ans Licht gebrachte Fragmente sind noch zu sehen) wird mit moderneren Kiesfliesen bedeckt, ein neues Altarbild entsteht mit dem Altar Gemälde des Cremoneser Malers Giovanni Misani, das San Maurizio darstellte und das Misani auf der Rückseite eines viel älteren Gemäldes geschaffen hätte. Was mit dieser „doppelten“ Leinwand sowie allen Möbeln, Holzaltären, Statuen, Weihwasserbecken und anderen Schätzen dieser Pfarrkirche geschah, ist nicht bekannt. Sie wurden wahrscheinlich verkauft oder gestohlen. Lediglich ein Marmorgesicht Christi aus dem 15. Jahrhundert blieb in einer Nische stehen, allerdings nur, weil man es nicht aus der Wand lösen konnte, indem man es ungeschickt versuchte und dabei beschädigte.
Verlassenheit und Genesung
In Wirklichkeit hatte der Niedergang von Pieve San Maurizio schon Jahrhunderte zuvor langsam begonnen. Da es sich um eine Pfarrkirche auf dem Land mit so abgelegenen Ursprüngen handelt, ist es nicht leicht, sich vorzustellen, dass es im Laufe der Zeit verschiedene Krisenmomente gegeben hat. Einer der Ersten erklärt es uns noch einmal Angelo Grandi wenn er die Geschichte erzählt Stipendiat Colombano Balletti aus Cremona‘. Dieser Mann war Dichter und Professor, entschied sich dann aber für das kirchliche Leben, weshalb ihn der damalige Bischof Nicolò Sfondrati 1568 zum Rektor der Pfarrei San Maurizio wählte. „Da er sich jedoch nicht an das Leben auf dem Land anpassen konnte, verzichtete er auf diese damals zweifellos noch beträchtlichen Vorteile.“. In Wirklichkeit taucht der Name Colombano Balletti nicht in der Liste der Pfarrer von Pieve San Maurizio auf, die Geschichte jedoch ebenso Angelo Grandi es wird auch in der berichtetErinnerungen an die Kirchengeschichte Cremones Von Ferrante Aporti. Jedenfalls erscheint ab 1568 jedoch kein Erzpriester mehr in der Liste, sodass die Nachricht bestätigt ist, dass die Kirche nach Balletti den Titel eines Erzpriesters verloren hat.
Die eigentliche Verwüstung liegt jedoch schon einige Jahrzehnte zurück: Tatsächlich wurden bis Anfang der 2000er-Jahre noch Messen gefeiert und die alte Pfarrkirche, die wegen ihrer Geschichte und angenehmen Lage an die Kirche erinnert, wurde oft für Hochzeiten und Taufen ausgewählt. Dann die ersten Anzeichen des Einsturzes der Zwischendecke, die Schließung und der langsame und unaufhaltsame Verfall.
Es wurde seiner ältesten Schätze beraubt und an den Meistbietenden verkauft.
So erlebte die Pfarrkirche San Maurizio Jahrzehnte der Vernachlässigung und Vernachlässigung, jahrelang kümmerte sich niemand mehr wirklich um sie. Im Inneren gab es nicht mehr die Kirchenbänke, die Weihwasserbecken und das Taufbecken, die von ihren Sockeln gelöst waren; Große Teile der Zwischendecke völlig verfallen, einige Teile sogar bereits eingestürzt, Schmutz und Geröll auf dem Boden, feuchtigkeitsfressende Wände und Säulen. Eine wahre Entstellung für eine Kirche, die eine tausendjährige Geschichte des Territoriums und des Christentums erlebt und miterlebt hat: verwundet, entweiht und sich selbst überlassen in völliger Vernachlässigung.
Aber in den Herzen ihrer Gläubigen hatte Pieve San Maurizio schon immer einen besonderen Platz, weshalb die Kirche in den letzten zehn Jahren dank Finanzierung und Ausschreibungen sowie dank der Bemühungen von Gemeindemitgliedern und Wohltätern restauriert werden konnte das Dach zum Innenraum, mit der Anordnung der Zwischendecke, der Erneuerung des Altars und der Seitenkapellen. Geordnete Bänke für die Gläubigen haben im Kirchenschiff wieder Platz gefunden und endlich hat diese Pfarrkirche sehr alten Ursprungs die Würde und den Anstand wiederentdeckt, die ihr so viele Jahre gefehlt hatten.
Nun wieder dieses Stück Land, großzügig in Geschichte und Glauben, wo römische und mittelalterliche Zeugnisse die Geschichte der Vergangenheit und Kultur unserer Länder erzählen, wieder haben diese Länder ihre Ecke des Friedens und der Besinnung, die seit über tausend Jahren Gebete willkommen heißt von Pilgern, Gläubigen und einfachen Menschen.
Einige Bilder von Pieve San Maurizio heute und, das letzte Foto, wie es vor der Restaurierung war
