Versammlung der „Veteranen“ der dreißig Jahre alten bertrandianischen bürgerlichen Kulturbewegung in Udine um die Urne des mittelalterlichen Patriarchen, die noch immer einen lokalen Mythos der Erlösung von tausend Tyranneien darstellt, die über den Köpfen der Bürger drohen. Der historische Förderer Prof. Travain: „Junge Menschen sind zweifellos die einzige Hoffnung für die Zukunft eines Ideals. Lass unsere Flamme nicht erlöschen, bis wir den Staffelstab weitergegeben haben!“ „Eine Legende, die die Kirche, die Politik, die Institutionen sowie die schöne Welt der offiziellen Kultur auf verschiedene Weise zu entschärfen, zu neutralisieren, auf ein Museum, eine historische Nachstellung, eine Ausstellung, eine Konferenz, eine Veröffentlichung, ein Stillleben zu reduzieren versucht haben… Bertrando mit In der Gegenwart rückte er als gesellschaftlicher Held von Udine, der einer zeitgemäßen Erinnerung würdig war, wieder ins Rampenlicht. Als ich 1991 damit begann, spontane, weltliche Feierlichkeiten zu seinem Gedenken zu fördern, wurde die bürgerliche Erinnerung an diesen Charakter nicht erwähnt! Wie ein Fluss in Überschwemmung, Prof. Alberto Travain, Leiter der alpin-adriatischen bürgerlichen Kulturbewegung „Fogolâr Civic“ und des friaulischen Universitätsclubs „Academie dal Friûl“, zeichnete die wichtigsten Etappen seines über dreißigjährigen Zeugnisses und seiner Verbände für die Erneuerung des sozialen Mythos nach von Bertrando in der heutigen Realität von Udine, Friaul und Mitteleuropa. In seiner Rede kamen epische Momente zum Vorschein, wie die Proklamation von Bertrando zum Zivilpatron von Udine im Jahr 2001 in der Gemeinde (Antrag unterzeichnet von Stadtrat Dr. Marisanta di Prampero de Carvalho), eine Proklamation, die zwanzig Jahre später in die Satzung aufgenommen wurde, Dank der guten Dienste der Administratorin Prof. Elisabetta Marioni; und dann, im Jahr 2015, die „Selbstversammlung“ des Volksbürgers Arengo, einer demokratischen Stiftung der Bertrand-Tradition; und wieder die Beteiligung der Schulen, spontan, aber bedeutsam. Und schließlich sprach der Professor konkret über die Kinder seiner Schule und bezog sich dabei auf den Fall von Codroipo, einem strategischen Knotenpunkt am Tagliamento, der zwischen dem Patriarchat von Aquileia und der Grafschaft Görz umstritten ist. Die Codroipesi-Schulgruppen von Travain beschlossen in den Versammlungen ihrer jeweiligen Schüler-„Nationen“, Bertrando nicht zu huldigen, und tappten in die Falle des alten örtlichen Pfarrers Corrado Fondani, eines aus Cividale stammenden, geschworenen Feindes des Patriarchen, fünfte Kolonne der Gorizia-Grafen, die die Dorfbewohner von Codroipo zum bewaffneten Aufstand gegen die Belehnung des Ortes an den sehr treuen patriarchalischen Kapitän Federico Savorgnan aufstachelten. Nur die „Natio“ der Weiler in einer der Klassen des Professors hielten Bertrando für würdig, des Gedenkens zu gedenken. Zu diesem Zeitpunkt schlossen sich die Bertrando-Minderheiten in den einzelnen Klassen zusammen und bildeten autonome kulturelle Bruderschaften, um die Figur Bertrandos als Förderer der Studien, der Gerechtigkeit und Verteidiger des Bezirks Codroipese am Schnittpunkt des Vaterlandes Friaul zu fördern! Nach Travain ergriffen der wohlverdiente Dr. de Carvalho und Prof. Marioni das Wort. Prof. Renata Capria D’Aronco sprach für den Arengo von Udine, begleitet von der Arengario-Staatsanwältin Dr. Maria Luisa Ranzato und den Quinteralräten Maestro Manuela Bondio und Frau Marisa Celotti. Gegenwärtige, historische Persönlichkeit, Prof. Pietro Enrico di Prampero, Wissenschaftler von internationalem Format, friaulischer Adliger, auf dessen Taufnamen Bertrando zurückkehrt, bezeugt die Bedeutungslosigkeit seines Adelszweigs gegenüber der politischen Verschwörung, die 1350 zur Ermordung des Bischofsfürsten führte: Er war die erste Rose, die von ihm abgesetzt wurde die Bürger von Udine zum Jahrestag des 6. Juni. Travain richtete seine Angriffe in erster Linie auf die Stadt Udine – ihre Gemeinde – die sich zweimal „schuldig“ fühlte, die historische Förderbewegung des Zivilpatrons beleidigt zu haben, indem sie sie von den offiziellen Gedenkfeiern ausschloss: „Ein unauslöschliches und unüberwindbares Vergehen, das wir zu Recht nicht tun werden.“ Verzeihen Sie, dass die Stadt in den letzten zwei Jahren und unter offiziell entgegengesetzten Regierungen unser bahnbrechendes bürgerschaftliches und kulturelles Engagement offen verspottet hat. Die Gemeinde verspottet nun auch Bertrando selbst, indem sie sein Jubiläum nicht erreicht Die Kirche von Udine hingegen präsentiert müde Bücher über die Beschaffenheit von Bertrands Grabbeigaben und leitet Messen mechanisch ab, wobei sie Verbindungen zu zeitgenössischen zivilen Ereignissen vermeidet. Tatsächlich ist das soziokulturelle Potenzial für heutige Auswirkungen der Proklamation von a Zivilpatron hat bisher keine geeigneten institutionellen Gesprächspartner und Dolmetscher gefunden, die zu wiederholter und kohärenter Initiative fähig wären. Der verdienstvolle und fehlgeschlagene Fall der Stadträtin Professorin Marioni, die sich allein, verlassen von ihrer Familie, dafür eingesetzt hat, eine schulische Reflexion über die aktuelle Botschaft von Bertrands Beispiel in Bezug auf gute Regierungsführung zu unterstützen, ein Fall, der im Jahr 2022 beteiligt und mobilisiert wurde Der örtliche Kinderstadtrat bleibt isoliert. Dennoch war das Feedback der Schüler zu diesem Thema immer konstruktiv und interessant, wenn möglich, trotz verschiedener Schwierigkeiten bei der Kommunikation zwischen Projektträgern und Schulen! Werden es vielleicht die Studenten, die Schulgruppen sein, die den Mythos von Bertrando, kämpferischem Hüter der Unterdrückten, Geißel und Opfer von Tyrannen, Vater der Studien in Friaul und Mitteleuropa sowie der breitesten demokratischen Beteiligung an der Welt, wiederbeleben und modernisieren? Lokalgeschichte von Udine? Es ist nicht leicht zu glauben, aber es könnte genau so sein, wenn wir wirklich motivierte und konstruktive Gesprächspartner in den Schulen hätten. In den letzten Jahren haben wir erlebt, wie sich die Geste der alten, jugendlichen floralen Hommage an Bertrando wiederholte, allein dank uns: Das neue Udine, das neue Friaul, Frühling der Gemeinschaft, vereint um den Mythos einer entfernten positiven Wurzel herum, unter anderem , von einem großen Ausländer, der sich für das Wohl des Territoriums geopfert hat! Wir müssen weitermachen, uns aber auf die Zukunft und auf die jungen Menschen konzentrieren. Wer kann es wirklich? Wir werden angestachelt.“ So schrieb Prof. Travain neben der Urne des Patriarchen Bertrando, der mit den Blumen der besten Udineser und friaulischen Staatsbürgerschaft geehrt wurde, die Namen des „Parlament Culturâl de Patrie dal Friûl“ und der „Union Furlans of“. Udin“, der „Academie dal Friûl“, des „Fogolâr Civic“ und des „Fogolâr Poltic / Europa Aquileiensis“, des Comiteladini oder „Komitees für Umwelt und Bürgerrechte von Friaul-Julisch Venetien“, der Udinese Bürgerkoordination „Borgo Stazione“ und der historischen Nachbarschaftsvereine der Dörfer „Cascanan“, Cividale und San Pietro. Ebenfalls anwesend ist das spontane Engagement von Schülern und Lehrern von Codroipo für den Hüter des Studiums, des Rechts und des Ortes Tilaventina Auffallend ist auch das große, reich verzierte Banner des reformierten Udine Arengo mit fünf roten Rosen, die den historischen Stadtvierteln entsprechen.
