Am Sonntag und Montag werden die Einwohner von Avellino dazu aufgerufen, darüber abzustimmen, wer zwischen Antonio Gengaro und Laura Nargi die dreifarbige Schärpe tragen wird. Sagen wir es gleich vorweg: Aus unserer Sicht werden die Manöver der letzten Tage und die versteckten Vereinbarungen kaum oder gar keinen Einfluss auf das Ergebnis der Beratungen haben. Wir sind fest davon überzeugt, dass die Menschen in Avellino am Ende auf die eine oder andere Weise mit ihren eigenen Köpfen entscheiden werden. Denn letztendlich wird es die freie und meinungsbasierte Abstimmung sein, die den Ausschlag geben wird, unbeschadet der Tatsache, dass jeder der Kandidaten die gesamte ihm zur Verfügung stehende Armee mobilisieren wird.
So oder so wird es enden, es wird diejenigen geben, die mehr oder weniger lautstark feiern, und diejenigen, die den bitteren Kelch der Niederlage schlucken müssen. Sicher ist, dass dieser Wahlkampf den Frieden in der Stadt nicht wiederhergestellt hat und dies angesichts des Kontexts und des Klimas, in dem die Konfrontation stattfand, auch nicht hätte sein können. Und das ist ein gigantisches Problem.
Bald, sehr bald, werden wir uns mit den enormen Problemen befassen, die die Gegenwart und Zukunft der Stadt belasten, und die eigentliche Herausforderung, denn wer auch immer damit beauftragt wird, wird darin bestehen, diese enormen Probleme in alle zu verwandeln Problem durch die Sprache der Inklusion zu lösen, die Logik von Freunden und Feinden zu überwinden und das Muster der letzten fünf Jahre völlig umzukehren.
Wer auch immer an die Seite von Avellino gerufen wird, wird die Verantwortung tragen, die Bedingungen für eine Befriedung festzulegen, denn nur durch die Beendigung des Stammeskonflikts, der die letzten fünf Jahre geprägt hat, und nur durch die Wiederherstellung seiner Unparteilichkeit gegenüber der städtischen Institution wird dies der Fall sein Stadt den Weg zurück zu einem harmonischen demokratischen Zusammenleben finden kann. Aber diese Bedingungen werden nicht in der Erwartung festgelegt, das Gewesene zu beseitigen, die Vergangenheit auszulöschen, sondern nur mit der Anstrengung eines möglichen Dialogs, des notwendigen Konflikts über die Begründetheit der Probleme und Lösungen, nur indem dem ein Ende gesetzt wird Dauerwahlkampf der letzten fünf Jahre.
Es wird nicht einfach sein, egal, wie die Umfragen ausfallen, und die lauten Töne dieser Wochen haben nichts damit zu tun: Wahlkampf ist Wahlkampf, der erbitterte Zusammenstoß ist unabhängig vom Kontext vorprogrammiert wo der Streit stattfindet, spielt. Das war schon immer so und wird auch immer so sein. Natürlich gibt es heute soziale Netzwerke, in denen Gruppen hasserfüllter Kunden angeheuert werden, um Mist zu spucken, aber in ein paar Tagen werden diese wieder dort sein, wo sie es gewohnt sind, am Fußende eines gedeckten Tisches, bereit, sich gegenseitig abzuschlachten Krümel oder im Schatten der Anonymität.
Der Punkt ist: Sobald die Wahlen vorbei sind, ist es immer Zeit für Politik. Auch wenn die Politik nicht da ist. Wahlkämpfe sind zwangsläufig blutig, insbesondere wenn der Streit offen ist. Aber sobald die Wahlpause vorbei ist, liegt es an der Politik, den Konflikt zu lösen und das Gleichgewicht in der Vertretung wiederherzustellen. Und aus dieser Sicht wird der Kontext, in dem wir uns in den kommenden Monaten bis zu den Regionalwahlen im nächsten Jahr bewegen werden, nicht helfen.
Sobald der administrative Kater vorüber ist, beginnt der Wettlauf um die Neupositionierung, es werden interne Spiele innerhalb einzelner politischer Kräfte und einzelner Koalitionen eröffnet, vor allem aber werden die Fronten in den Territorien definiert. Die Last all dessen wird zunächst auf der Führungsebene, in den Dienstgremien, dann auf der politischen Opposition abgeladen und wird die weitere Radikalisierung des Konflikts in der Hauptstadt und die Ausbeutung jedes Wahlkampfthemas begünstigen , ein neuer Stellungskrieg zur Neubestimmung der Machtverhältnisse in der Stadt und in der Provinz.
Es wäre anders, wenn wir den politischen Raum der Stadt und der Provinz zumindest anhand der gleichen Kategorien interpretieren könnten, mit denen wir den nationalen politischen Raum lesen. Es wäre anders, wenn wir auf eine erkennbare Mitte-Rechts- und Mitte-Links-Partei zählen könnten, denn wann die gegensätzlichen Identitäten werden definiert, es ist leichter, sich selbst im Konflikt wiederzuerkennen. Wenn jedoch die Politik der administrativen Höflichkeit weicht, das heißt, wenn der Kontrast zwischen definierten Identitäten in den Territorien verschwindet, wird es kompliziert, sich in einem gemeinsamen Schicksal wiederzuerkennen, und es bleibt nur die Logik der zufälligen Bequemlichkeit übrig, die eine private Vision der Institutionen legitimiert , eine Stammesvision des demokratischen Spiels.
Unsere Hoffnung ist, dass die Politik nach diesem Wahlwechsel ihre eigene Vorrangstellung vollständig wiedererlangen kann, dass sich die Koordinaten der politischen Geographie der Stadt und damit der Provinz mit denen der nationalen politischen Geographie neu ausrichten können Auf die eine oder andere Weise geht die lange Zeit der Höflichkeit zu Ende, denn nur die Parteipolitik kann in einem Kontext klarer und funktionaler Abwechslung die zerrissenen Fäden unseres gemeinsamen Schicksals wiederherstellen.
Unsere Hoffnung ist aufrichtig, unabhängig davon, wer bei den Wahlen gewinnt.
Andererseits werden wir, solange wir die Kraft haben, hier zu sein, immer in der Opposition sein. Stets. Denn das ist es, was uns beigebracht wurde, das ist es, was die freie und unabhängige Presse tut. Aber das ist eine andere Geschichte.
.
