Beim Ravenna Festival am Samstag, 22. Juni, Powaqqatsi: Leben, das sich verändert, so Godfrey Reggio und Philip Glass

Das Philip Glass Ensemble (Foto Ryuhei Shindo)

Hymne Teil 2, eines der Lieder, für die Philipp Glass komponiert hat Powaqqatsider zweite Film der mit Godfrey Reggio geschaffenen Trilogie, wurde in wiederverwendet Die Truman Show, in der Szene, in der sich der Protagonist der Fiktion bewusst wird, in der er lebt. Er ist allein einer von zahlreich, bedeutsam Spuren, die die Zusammenarbeit zwischen Komponist und Regisseur in unserer visuellen und akustischen Vorstellungskraft hinterlassen hat; Eine glückliche Begegnung zwischen Musik und Kino, die das Ravenna Festival Abend für Abend im Alighieri Theater bietet. Samstag, 22. Juni, um 21 Uhrist geplant Projektion von Powaqqatsi mit dem Original-Soundtrack, live gespielt vom Philip Glass Ensemble unter der Leitung von Michael Riesman, dem Orchestra della Toscana und dem Kinderchor der Accademia del Maggio. Aus dem Neologismus der Hopi, der „parasitäres Leben“ oder „Leben im Übergang“ bedeutet. Powaqqatsi Es öffnet unseren Blick für die Veränderungen von der ländlichen zur städtischen und industriellen Landschaftvon den Rhythmen der Vorfahren bis zur Beschleunigung des Fortschritts, vom Gemeinschaftsgefühl bis zur Einsamkeit der Massen, auf einer Reise durch die Dritte Welt. Das Triptychon endet am Sonntag, 23. Juni mit Naqoyqatsi: Leben als Krieg, in der Vollversion für Orchester, die in Ravenna uraufgeführt wird. Die Qatsi-Trilogie-Veranstaltungen sind dank der Unterstützung von Pirelli möglich.

“Wie in Koyaanisqatsiauch in Powaqqatsi Titel sind die einzigen enthaltenen Wörterunterstrich Philip Glass wenn es um die Trilogie geht –. Die Reise, die wir vom Sessel zum Bild unternehmen, ist der Prozess, durch den wir das Bild und die Musik zu unserem eigenen machen. Fehlt dies, werden wir nie einen persönlichen Bezug zum Film herstellen. Laut Godfrey ist das Wort Hopi powaqqatsi es ist ein zusammengesetzter Begriff: powaqa beschreibt „einen bösen Zauberer, der davon lebt, die Lebenskräfte anderer Wesen zu verbrauchen“ und Qatsi bedeutet „Leben“. Ein Großteil des Films wurde in Südamerika und Afrika gedreht, und eines der Hauptthemen ist die Idee, dass die nördliche Hemisphäre des Planeten die südliche Hemisphäre verschlingt. Einst war ein Großteil der südlichen Hemisphäre ebenso industrialisiert wie die nördliche. zu seinem Spiegel werden”.

Philip Glass begleitete die Crew während eines Teils der Dreharbeiten und traf lokale Musiker, um den Soundtrack schließlich mit Ideen und Instrumenten aus den Musiktraditionen dieser Regionen zu bereichern (Zu den bedeutendsten Momenten gehört der, in dem die fröhlichen Stimmen südamerikanischer Kinder die Männer begleiten, die in den Goldminen von Serra Pelada einen ihrer Gefährten aus der Grube tragen.) Denn für den Minimalismus, dessen unbestrittener Meister Glass ist, war es unerlässlich, sich auch von Musikpraktiken fernab des westlichen Kanons inspirieren zu lassen – man denke an den Einfluss des indischen Raga und vieler anderer Klangreferenzen aus Afrika und dem Nahen Osten und Fernost, Lateinamerika.

Im allerersten Teil von PowaqqatsiMehrfachbelichtung – eine der verschiedenen Techniken, die neben Zeitlupe und Zeitraffer zum Einsatz kommen – zeigt uns eines rotierender Kopf, der sich in verschiedene und entgegengesetzte Flächen vervielfacht. Die Anspielung bezieht sich auf Janus, den Gott der Anfänge, Enden und Übergänge; ein natürlicher Förderer dieses Films, der sich genau auf den sozialen, wirtschaftlichen und technologischen Wandel und seine Auswirkungen auf menschliche Gemeinschaften konzentriert. Als Szenen des Gebets und der religiösen Meditation werden den neuen Riten der Massenmedien gegenübergestellt, während das Leben in kleinen Dörfern durch das klaustrophobische Gedränge und den höllischen Verkehr großer Metropolen ersetzt wird, der in Ländern antiker Zivilisationen wie China, Afrika und Indien explodiert ist. Die Aufnahmen erinnern an die Reportagen aus der Dritten und Vierten Welt eines Fotografen wie Sebastião Salgado, voller berührender Menschlichkeit, weil sie würdevoll und beharrlich im Kampf ums Überleben und Emanzipation ist.
„Mehr als eine politische Beschimpfung scheint Reggios Werk eine spirituelle und ethische Reflexion zu sein, ein meditativer und fast biblischer Ansatz – erklärt Franco Masotti, Co-künstlerischer Leiter des Ravenna Festival – mehr als auf die nicht immer wohlwollende Macht und das Wunder der Schöpfung und der Geschöpfe. Und was die Menschheit betrifft: Ein fatales Bewusstsein für die prekäre Überlebensfähigkeit und das Streben nach Hoffnung, das nicht immer belohnt wird. Vielleicht können, wie Reggio sagt, nur Pessimisten die Welt verändern.“

Infos und Vorverkauf: Tel. 0544 249244 – www.ravennafestival.org. Showtickets: einzelner nummerierter Sitzplatz 35 Euro (ermäßigt 32). Junge Leute beim Festival: unter 18 5 Euro; Nationale Jugendkarte (18-35 Jahre): 50 % Ermäßigung.

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