„Wenn sich die Geschichte der Völker durch die Straßen der Welt bewegt“

Das vom Historiker Carlo Ruta ins Leben gerufene Geschichtsstudienprojekt zur Suche nach neuen Ansätzen zur Vergangenheit ist weiterhin auf Erfolgskurs und liefert produktive Ergebnisse. Und die fünfte internationale Konferenz am 15. und 16. Juni 2024 ist ein weiterer Beweis dafür. Auch dieser Termin mit dem Titel Migrationen und große Wege der Geschichte, ausgehend von historiographischen Modellen, die, vom Wissenschaftler in seiner langen Eröffnungsbegründung sorgfältig erläutert, wieder einmal weitgehend gestützt durch eine intensive Diskussion interdisziplinärer Natur hervorgehen. Auch dieses Mal geschah alles unter den besten Vorzeichen. Die wissenschaftliche Veranstaltung, die in Ragusa im Laboratorio degli Annali di storia stattfand, wurde von zahlreichen italienischen und ausländischen akademischen und wissenschaftlichen Einrichtungen unterstützt, darunter der Sorbonne-Universität Paris, dem französischen Centre National de la Recherche Scientifique und der Universität von Genua, die Universität Siena, die Universität Bari Aldo Moro, die Universität Messina, die Universität Unitelma Sapienza in Rom und das Fernand Braudel Maritime and Naval History Laboratory der Universität Genua.

Der Historiker ging von der Idee aus Fern, das er vorbereitete, um die Beziehungen zu untersuchen, die zwischen den materiellen „Wegen“ menschlicher Gemeinschaften und der Geschichte, verstanden in ihren materiellen und kulturellen Substraten, bestehen. Nach einer breiten methodischen Prämisse ging er von den Bewegungen des Menschen aus, die mit der ursprünglichen Flüssigkeit, bestehend aus Seen und Flüssen, verbunden waren, und definierte dann die vier Wege, die es der Menschheitsgeschichte am meisten ermöglicht haben, materiell zu mobilisieren, d. h. den Weg des Meer, das des Eises, der Steppen und Wüsten. Indem er ein theoretisches Modell verwendet, das den biologischen und historischen Vergleich zwischen Bedürfnissen und Ressourcen verbessert, und ein zweites Modell vorschlägt, das die ersten Orientierungssysteme menschlicher Gemeinschaften in den linearen und umkehrbaren Flussläufen und der Rundheit von Seen findet, hat er paradigmatisch hervorgehoben Schlüssel, eine Reihe von Aspekten der menschlichen Mobilität, zu denen wir ihn um einige Einzelheiten bitten.

„Einer dieser Schlüsselaspekte – erklärt Prof. Ruta – ist die „Zirkularisierung“ der existenziellen Erfahrung in den Seegemeinschaften, in der eine erfahrungsmäßige Fixierung spürbar wird, die jedoch keinen Stillstand impliziert, sondern, insbesondere in den prägenden Phasen der Geschichte, eine Tendenz zur Stabilisierung im See „Kreis“, der meist ein vollständiges System bildet, die Suche nach Ressourcen für lebenswichtige Bedürfnisse.“ Ist die menschliche Erfahrung von Flüssen dann anders? “Sicherlich. Die materielle Ausdehnung großer Flüsse, die nicht kreisförmig, sondern linear und unter bestimmten Bedingungen umkehrbar sind, ermöglicht völlig unterschiedliche Öffnungen, Küsten- und Flüssigkeitsöffnungen, mit sehr bedeutenden technologisch-konstruktiven, manuellen und Kontakteffekten. Zentral und schöpferisch für die Geschichte, in den uns bekannten Epochenbegriffen, bleibt jedoch die Entdeckung des Meeres gesegelterlebt durch den Einsatz einer mobilen Maschine aus zusammengesetzten Holzplanken, des Schiffes, das einen disruptiven Tempowechsel in der gesamten Menschheitsgeschichte ermöglicht und grundlegende Zugänge zu den erweiterten Zivilisationen eröffnet, die die historischen Epochen belebt und belebt haben.“

Was ist nun der Sinn des von Ihnen verfolgten historiografischen Projekts? „Die Bedeutung – so der Wissenschaftler – ist die Anerkennung eines mehrdimensionalen Ereignisses, das weitgehend mit differenzierten Ansätzen und geeigneten Instrumenten untersucht werden muss und auch durch andere Kenntnisse wie Anthropologie, Geographie, Biologie und ‚Archäologie‘ kontaminiert ist.“ Es geht darum, sich auf komplexe Dialektiken zu konzentrieren, die zwischen Meeres- und Landumgebungen verlaufen und die Beweglichkeiten der Steppen, Wüsten und des Eises in Frage stellen, die Jahrtausende Geschichte geprägt haben. Es geht darum, diese Mobilitäten gleichzeitig von den unnatürlichen Zwängen starr vorgegebener Epochen sowie von einer Vielzahl von Vorurteilen und Klischees, auch historiografischer Art, zu befreien.“ Anschließend kommen wir auf die inspirierenden Gründe für das internationale Forum zurück. Das gewählte Thema und der methodische Ansatz des wissenschaftlichen Leiters gehen über die perfekt getimte, streng in Epochen eingeteilte Geschichte hinaus und die Diskussion entsprach den Erwartungen. Fast alle Redner, Historiker, Archäologen, Anthropologen, Epistemologen, Glottologen und Geographen, berücksichtigten die Interpretationsschemata des Historikers und folgten dann jeweils ihrer eigenen, meist epochalen Spur.

Die Paläethnologen der Sapienza-Universität Rom Alberto Cazzella und Giulia Recchia haben eine umfassende und strukturierte Untersuchung der Bewegungen entlang des Nahen Ostens, Kleinasiens und des Mittelmeerraums der Frühgeschichte durchgeführt. Sie entdeckten daher das Vorhandensein eines Systems von Kontakten, insbesondere maritimen, das einen entscheidenden Einfluss auf die historische Charakterisierung dieser Regionen hatte. Der Glottologe Michele Longo von der Universität Palermo hat die Perspektive der Strömungen erweitert, indem er die Sprachbewegungen von Zentralasien in den Westen untersucht hat, die einen großen Teil Europas beeinflusst haben, auch mit ideologischen Auswirkungen, die mit der historischen Verwendung verbunden sind ist nicht von rassistischen und ethnozentrischen Einflüssen arischer Kulturen verschont. Das sprachliche Thema kehrt dann, auch von anderen Seiten, mit der Ausarbeitung des Erkenntnistheoretikers Giuseppe Varnier von der Universität Siena zurück, der sich von Chomskys Wegen inspirieren lässt, aber auch die technologischen, manuellen und kognitiven Entwicklungen berücksichtigt, die die Übergangslinien dazwischen charakterisieren Vorgeschichte und Geschichte zeichnet ein detailliertes Profil der Entstehung und Entwicklung von Sprachen nach. Das nilotische System des dynastischen Ägyptens als diachronischer Expansionsprozess ist das Thema, das der Ägyptologe Juan Carlos Moreno García von der Sorbonne-Universität Paris und Direktor des Centre National de la Recherche Scientifique in Frankreich entwickelt hat. Im Zentrum der historischen Anerkennung stehen die Methoden der kriegerischen und mit dem Warenaustausch verbundenen Durchdringungen, die das ägyptische Königreich entlang der Katarakte des Nils bis in die fruchtbaren und metallhaltigen Gebiete Nubiens führten. Die Aufmerksamkeit des Archäologen Claudio Giardino von der Universität Salento richtet sich wieder auf Zentralasien, wo er die Verflechtungen von Handel und Kulturen in Steppen und Wüsten im frühen Metallzeitalter sichtbar macht. Und der Blick der Archäologin Bianca Maria Giannattasio von der Universität Genua konzentriert sich auf die griechisch-ägäische Welt und verknüpft das Thema der Verschiebungen mit dem der mythisch-sakralen Identitäten.

Die Debatte nimmt dann weitere epochale Wendepunkte auf, mit gezielten Blicken auf die Vormoderne und die frühe Moderne, immer noch im Einklang mit dem Profil von Fern erstellt vom wissenschaftlichen Leiter. Die amerikanische Sinologin und Historikerin Pamela Kyle Croosley hat eine zusammenhängende Darstellung Eurasiens geliefert, das im 13. Jahrhundert von den Mongolen Dschingis Khans und seinen Erben entlang der Steppen durchzogen wurde, die sich im Osten bis zur Kiewer Rus erstreckten Grenze zwischen dem Schwarzen Meer und dem Mittelmeer. Es untersucht daher die materiellen und ethnischen Merkmale dieses langen zusammenhängenden Systems, das durch die Goldene Horde und andere Khanate auch einen starken Einfluss auf den euromediterranen Westen ausübt. Die Mittelalterforscherin Sandra Origone von der Universität Genua geht vom italienischen und genuesischen Westen aus und greift diese Reisegeschichte effektiv auf, allerdings aus der Perspektive europäischer Kaufleute und Reisender wie Giovanni dal Pian del Carpine und Marco Polo, die sie entdeckten der Osten und Kublai Khans China im Besonderen. Damit vervollständigen wir mit Croosley und Origone die Darstellung einer eurasischen Welt, die sich öffnet, interagiert und zur Annäherung tendiert, auch über die Seiden- und Gewürzrouten.

Anschließend wird der Verlauf der frühen Moderne aus symbolischen Perspektiven beleuchtet, die die Brüche der Ära hervorheben, die von imperialen Spannungen und religiösen Spaltungen geprägt sind. Im Zentrum der Untersuchung des Historikers Gianclaudio Civale von der Universität Mailand steht der Kolonialkrieg im Spanien Philipps II. aus dem Hause Habsburg. Im Mittelpunkt steht die Eroberung von Tunis, das dem türkisch-osmanischen Reich entrissen und vom Führer Don Johann von Österreich mit Schließungen und Ghettoisierungsprojekten verwaltet wurde, die effektiv zu einem Zustand der Selbstisolation der Garnisonen und Besatzungseliten führten. Ligurisch ist stattdessen die Perspektive des Historikers Emiliano Beri von der Universität Genua, der sich mit dem Thema der Militärmigrationen befasst, insbesondere im Zusammenhang mit dem Handel mit Deserteuren während der Korsika-Kriege, die zwischen 1729 und dem Jahr 1729 geführt wurden, als überhöhte Steuern ausbrachen. Insel ein Aufstand gegen die Banco di S. Giorgio, die die Insel regierte, und 1768, als die Insel nach den Feldzügen und der Unabhängigkeitsregierung von Pasquale Paoli an Frankreich überging.

Schließlich sind die Ansichten über die Zeitgenossenschaft sehr komplex, insbesondere geographisch und anthropologisch, und berücksichtigen die langen Distanzen, die heute aus Notwendigkeit zurückgelegt werden, insbesondere von der Bevölkerung des Südens der Welt in Richtung Länder mit fortgeschrittener Wirtschaft. Die Anthropologin Annalisa Di Nuzzo von der Universität Benincasa in Neapel führt eine umfassende Untersuchung durch, die mit dem von Carlo Ruta entwickelten Definitionsrahmen über große Vertreibungen als Schlüssel zum Verständnis und Substrat epochaler Prozesse übereinstimmt und eine genaue Analyse der Existenzbedingungen von Migranten vornimmt in Europa. Es untersucht die laufenden, meist traumatischen Transformationen und die Entstehung neuer transnationaler Identitäten, mit besonderem Bezug auf Jugendbereiche in den Ländern des neuen Wohnsitzes, die oft mehr als eins sind. Der Wissenschaftler neigt daher dazu, den Rahmen der „kulturellen Apokalypsen“ von Ernesto De Martino für die Definition der neuen Diasporas, der Transmigrationen, der Unsichtbarkeit der Migrantensubjekte und schließlich der oft fehlenden empathischen Kontakte wiederherzustellen und zu aktualisieren . Der Geograph Giuseppe Bettoni von der Universität Tor Vergata in Rom konzentriert sich auf die sich verändernde Geographie der großen „Mittelmeere“ der Erde, d. h. auf die Einordnung zwischen Erdsystemen, und identifiziert in den großen Halbinseln des Mittelmeers ein Archetypisches Modell der Zivilisationsprozesse für die komplexen Kombinationen, die im Laufe der Zeit zwischen den marinen und terrestrischen Elementen bestehen.

Schließlich werden die Interventionen des Geographen und Physikers Lucio Russo, ehemaliger Professor an der Universität Tor Vergata in Rom, und des Historikers Antonello Folco Biagini von der Universität Sapienza in Rom auf einer differenzierten Linie platziert, die sich durch verschiedene historische Zeiten zieht. Mit einer gründlichen Erkundung, begleitet von Seekarten und anderen ikonografischen Elementen, konzentrierte sich Russo auf die Strukturierung der Ozeane vor der Neuzeit, um die Begriffe zu erklären, die sie zu einer unüberwindbaren Barriere machten, und diejenigen, die sie unter bestimmten Bedingungen zu einem Kommunikationsweg machten. Biaginis Bericht hingegen ist rein methodischer Natur und hinterfragt den Ansatz zur menschlichen Mobilität zwischen Geographie, Anthropologie und Geschichte.

Damit endet die internationale Konferenz mit der endgültigen Erfüllung durch den wissenschaftlichen Leiter: der offiziellen Ankündigung der 6. Internationalen Studienkonferenz, die am 14. und 15. Dezember dieses Jahres stattfinden wird und deren Thema „Menschenopfer in der Antike und vor der Antike“ sein wird. moderne Gesellschaften. Dunkle Mythen, Vorurteile und Geschichte.

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