Identität liegt nicht im Subjekt, sondern in der Beziehung, wie uns Emmanuel Lévinas, einer der bedeutendsten Philosophen des 20. Jahrhunderts, lehrte. Nicht „in der Unterdrückung und dem Wunsch, den Anderen zu vernichten“, sondern in der Dialektik des Vergleichs, im Teilen. Eine Identität also keineswegs verschlossen, exklusiv, feindselig, sondern vielmehr offen und offen für den Dialog. Davon zeugt die Geschichte der mediterranen Zivilisation, in der Italien eine entscheidende Rolle gespielt hat. Mit der Fähigkeit, Brücken zu bauen, anstatt Mauern zu bedrohen, um den weitsichtigen Gedanken von Papst Franziskus zu nutzen.
Es sind genau die Worte von Lévinas, die mir in den Sinn kommen, als in Mailand das Forum „Mediterranean Genius“ eröffnet wird (Präsentation im Palazzo Marino am Mittwoch, zwei Konferenztage im Teatro Massimo in Palermo im November): eine Initiative der Mailänder Bürgermeister Beppe Sala und Roberto Lagalla aus Palermo, unterschiedliche politische Ausrichtungen (Mitte-Links und Mitte-Rechts), aber eine Ähnlichkeit aufgrund ihrer Herkunft aus der sogenannten „Zivilgesellschaft“ (die Geschäftswelt für Sala, die Universität für Lagalla, früher). Rektor) und vor allem ein gemeinsames Interesse: die Diskussion der Strategien und Inhalte eines nachhaltigen Entwicklungsprojekts, das sich auf die beiden „Grenzstädte“ konzentriert und das Land als Ganzes betrifft, ebenso wie der geopolitische Kontext überall im Wandel ist, zwischen einem Die EU ist auf der Suche nach einem besseren Gleichgewicht, um nicht durch die Konkurrenzentscheidungen der USA und Chinas und eines von neuen und alten Konflikten zerrissenen Mittelmeerraums erdrückt zu werden.
Natürlich sind Mailand und Palermo unterschiedliche Städte, was ihre Geschichte, ihr wirtschaftliches Gewicht und ihre Wachstumsaussichten angeht (um besser über ihre Eigenschaften nachzudenken, ist es auch nützlich, die Seiten von „Città. Milano“ zu durchsuchen), der schönen und kultivierten Zeitschrift, die vor Jahren gegründet wurde von Guido Vergani und jetzt unter der Regie von Giangiacomo Schiavi und mit einem Stopp bei den Überlegungen zu „Romanzo urbanistico“, herausgegeben von Sellerio und geschrieben von Maurizio Carta, Architekt und Stadtrat in Palermo).
Dennoch sind es Städte, die durch eine Reihe starker Bindungen verbunden sind, durch ihre gemeinsame Sensibilität für die Dynamik des Wandels und, in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts, auch durch den wesentlichen Beitrag, den die Sizilianer, die sich in den Bereichen hervorgetan haben, für Mailand geleistet haben Wirtschaft, Geschäft und Kultur (um nur einige zu nennen: der Bankier Enrico Cuccia, der von den Büros der Mediobanca aus das Schicksal des italienischen Kapitalismus überwachte, und der Schriftsteller Elio Vittorini, der auch über seine „polytechnische“ Fähigkeit zur kulturellen und redaktionellen Innovation verfügte wie Leonardo Sciascia, mit seiner Liebe zu Manzoni und Stendhal, Eckpfeiler literarischer Weisheit und bürgerlicher Leidenschaft). „Wir werden Mailänder“, lautete der Titel eines wunderschönen Romans von Antonio Castellaneta aus den 1980er Jahren. Und die Sizilianer, auch wenn sie Mailänder sind, trotz allem, auch wenn sie längst die Grenzen der Insel überschritten haben, um anderswo nach anderen Lebens- und Arbeitsbedingungen zu suchen, bleiben sie durch komplexe Wurzelnetzwerke nach wie vor mit der Insel verbunden und der Liebe.
Die Beziehungskultur à la Levinas und der „süße Patriotismus“ der offenen Identität tragen dazu bei, Wurzeln und Zukunft zusammenzuhalten. Planung und Aufbau wirtschaftlicher und sozialer Wachstumsinitiativen im Namen einer echten „Zukunft der Erinnerung“. Darüber hinaus eine sehr mediterrane Einstellung.
Hier ist ein Ausgangspunkt: Erweitern Sie Ihr soziales Kapital. Für Mailand bestehen wir auf Einfallsreichtum und Solidarität, Wettbewerbsfähigkeit und Inklusion, „polytechnische Kultur“ als Synthese zwischen Schönheit und Innovation, humanistischem Wissen und wissenschaftlichem Wissen. Für Palermo eine besondere Einstellung zur Hektik, zur Bauarbeit und zum Geschäft (im Dialekt „mprisiusi“ genannt) trotz aller Umweltwiderstände, und warum nicht? familiär und klientelorientiert. Auf einem kultivierten Hang zur guten Kultur mit europäischem Flair, mit der Eleganz, die einer scharfen kritischen Intelligenz entspringt. Über die immer noch lebendige Tendenz, „Sizilianer des offenen Meeres“ zu sein und die alles andere als der von Leonardo Sciascia verurteilten „schrecklichen Abgeschlossenheit der Seele“ zuzuneigen. Und über eine Aufwertung der Legalität und einer guten Verwaltung, auf der gerade in Palermo Seiten von außergewöhnlicher ziviler Intensität geschrieben wurden (die Erinnerung an Piersanti Mattarella und Pio La Terre, an Giovanni Falcone, Paolo Borsellino und Ninni Cassarà, um nur einige zu nennen) Männer des Staates, zerschlagen von der Mafia). Gute Gründe für eine Aufwertung und einen Neustart. Ein soziales Kapital, auf das man stolz sein kann.
Heute lohnt es sich, beim Forum „Mittelmeer-Genie“ gemeinsam über die Entscheidungen der italienischen und europäischen Industriepolitik zur Bewältigung des ökologischen und digitalen Übergangs zu sprechen: Mailand als Schwerpunkt der Innovation im Herzen der Welt produktives und wettbewerbsfähiges Europa und Palermo als mögliche Logistik-, Kultur- und Bildungsplattform auf europäischer Ebene im Herzen des Mittelmeers und als europäisches Tor zu den aus Afrika kommenden Belastungen. Eine grundlegende Perspektive gerade in Zeiten einer immer weitergehenden Verbreitung künstlicher Intelligenz, die die Paradigmen von Wissen, Produktion und Austausch radikal verändert.
Mediterrane Weisheit, europäische Werte.
Mailand, eine gastfreundliche Stadt, liegt im Herzen der Netzwerke von Werten, Interessen und Kulturen, entlang derer sich die Zukunft der EU entfaltet, zwischen Atlantik und Mittelmeer, einem Bewusstsein für die Verantwortung des Westens und einem offenen Blick auf die Spannungen, die sich daraus ergeben entstehen in anderen Teilen der Welt und sprechen Europa an. Und Palermo, das gerade im Hinblick auf eine nachhaltige Entwicklung ein extremes Bedürfnis hat, sich von den Werten Unternehmenskultur, Effizienz und Produktivität zu ernähren. Von einer Arbeitsethik und Verantwortung, die in Sizilien in Zeiten hoher unternehmerischer Qualität Raum hatte (die Geschichte der Florios vor dem Niedergang, der durch das Übermaß aristokratischer Nachahmung bedingt war, ist ein klarer Beweis dafür, der es wert ist, darüber nachzudenken).
In diesem Zusammenhang wiegt die strategische Zentralität der Bildung mit einem offenen Dialog zwischen den Universitäten von Mailand (einer Universitätsstadt von wachsender internationaler Bedeutung) und den Universitäten von Palermo und dem Süden, der reich an dialektischen, aber auch integrativen kulturellen Spannungen und Traditionen ist, schwer Vergleich, die sich in jüngster Zeit ebenfalls entwickelt haben.
Es besteht eine gemeinsame Verantwortung: den neuen Generationen Beschäftigungsaussichten und eine bessere Lebensqualität zu bieten, was gerade in einer Zeit des Bevölkerungsrückgangs und der „Brain Drain“ von grundlegender Bedeutung ist, Phänomene, die den Norden und den Süden, wenn auch auf unterschiedliche Weise, betreffen des Dorfes. Selbst bei kritischer Betrachtung der laufenden Investitionen mit Pnrr-Fonds (schließlich handelt es sich um Schulden, die von den neuen Generationen getragen werden).
Kurz gesagt besteht das Ziel darin, die Karten der Schnittstellen von Wissen und Produktion zwischen Mailand und Palermo neu zu schreiben. Nachdenken über Netzwerke, Ströme, Austausch, Bewegungen. Und das nicht nur von Orten, deren Potenzial durch administrative, politische und kulturelle Verkrustungen eingeschränkt wird. Und diskutieren Sie diese Themen, indem Sie die Schlüssel zur ökologischen und sozialen Nachhaltigkeit und, wie wir bereits sagten, zur Legalität hervorheben.
Wir brauchen ein Projekt für einen Hightech-Süden, auch für eine innovative Industrie. Für Dienstleistungen. Für Training und Umwelt. Und das nicht nur wegen der nach wie vor wichtigen Touristenattraktionen.
Hier liegt der Kernpunkt, der Palermo und Sizilien betrifft und den Dialog belebt, im Bewusstsein der Rolle Mailands, dem Schwerpunkt europaweiter Beziehungen zwischen Industrie und Finanzen, High-Tech-Dienstleistungen und Kultur, Ausbildung sowie grüner und digitaler Wirtschaft . Die laufenden Erfahrungen, wie die der Investitionen in Palermo durch Bip (Business Integration Partners, das große Mailänder Beratungsunternehmen unter der Leitung von Nino Lo Bianco aus Palermo) und in anderen Städten Süditaliens durch Microsoft, Pirelli usw. Sie sind gute Beispiele dafür, wie dank digitaler Technologien die Talente und Fähigkeiten gut ausgebildeter Mädchen und Jungen in einem System nationaler und internationaler Produktionsnetzwerke zur Geltung kommen können.
Die Debattenthemen, über die die beiden Bürgermeister von Mailand und Palermo diskutieren, werden daher die neuen Industrieketten zwischen Nord und Süd betreffen (Luft- und Raumfahrt, Mechatronik, Schiffbau, Automobil, High-Tech-Komponenten, Chemie und Pharma sowie Agrar). (Industrie, Mode und Bekleidung), materielle und immaterielle Infrastrukturen für die Entwicklung, mit einer Logik der öffentlich-privaten Zusammenarbeit, Stadterneuerung, Wohnungspolitik und Umweltstrategien zum Schutz und zur Aufwertung des Territoriums, aber auch für ein besseres Wirtschaftswachstum. Und wiederum Politiken für Gesundheit und Wohlbefinden sowie wissenschaftliche Forschung, Kultur- und Kreativunternehmen und neue Wissenstechnologien, die Wissensökonomie mit einer Logik des lebenslangen Lernens. Und natürlich die Reihe bürgerlicher Tugenden, die notwendig sind, um den laufenden wirtschaftlichen und sozialen Prozessen Substanz zu verleihen.
Territoriale und kulturelle Beziehungen. Und konkrete Wirtschaftsprojekte. In einem sich verändernden Europa, zwischen Spannungen und Chancen, liegt es auch an Mailand und Palermo, intelligente Städte zu sein. Nicht nur technologisch. Aber elegant intelligent. In Ideen und in der Seele.
