Laut einer religiösen Synopse, die in ihrem Höhepunkt die Heiligkeit heiliger Gewänder berührt, scheint die Erzählung von Santa Venera aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. in vielerlei Hinsicht in ein beispielhaftes Geheimnis gehüllt zu sein. Sicherlich kann berichtet werden, dass die Der Heilige wird in Acireale verehrt, seit 1872 Sitz des Erzbischofs und Stadt, deren Schutzpatronin sie sogar ist. Darüber hinaus gibt es unter verschiedenen Lesarten und Quellen eine weitere verglichene Angabe zum Jahr seines irdischen Todes, nämlich dem 26. Juli 143.
Aufgrund der hagiographischen Aufzeichnungen über die Heilige wurde Venera im fortgeschrittenen Alter als Tochter der christlichen Eltern Agathone und Politia (oder Hippolyta) geboren. Es wird gesagt, dass sie fünfunddreißig Jahre lang zu Gott gebetet haben, um die Gabe der Nachkommenschaft zu erhalten. Unter den überlieferten biblischen Aspekten – bezogen auf Sarah, Anna und Elisabeth – zählt diese Geburt zu den späten Mutterschaften. Analog dazu wird auch Hippolyta vom Segen Gottes erreicht.
Eine weitere hagiographische Bestätigung bezieht sich auf den Geburtstag: Karfreitag. Nach der griechischen Sprache antiker Urkunden lautet der Name daher Parasceve. Im jüdischen Sprachgebrauch ist es der Vorbereitungstag für den Ostersamstag, während es für Christen der Tag ist, der an den Tod Jesu erinnert. Darüber hinaus ist Parasceve in der lateinischen Version Venera. Allerdings darf der Name nicht mit der Göttin Venus in Verbindung gebracht werden, sondern muss die „stirbt veneris” d.h. am Freitag und bedeutet der Verehrung würdig. Geburtstag von Santa Venera.
Neuigkeiten zum zwanzigjährigen Bestehen von Santa Venera
Auch der Sanctorum-Katalog, geschrieben im Zeitraum 1369-1372, herausgegeben vom Venezianer Pietro de Natalibus, zitiert der Heilige. Nach Angaben des Autors wird Venera in Kapitel 61 genau erwähnt: Heilige Jungfrau Veneranda, geboren im 2. Jahrhundert in Gallien (Frankreich) und Märtyrerin in Rom während der Verfolgung zur Zeit des Kaisers Antoninus (138-161).
Weitere Nachrichten über die Heilige betreffen die Zeit in ihren Zwanzigern, als sie nach dem Tod ihrer Eltern beschloss, sich anderen zu widmen und das Evangelium zu verbreiten. Das Predigen wird daher zu einer Praxis, die mit der Hingabe an Gott als Jungfrau einhergeht. Einige historische Referenzen seien zweifelhaft und unzuverlässig, berichten sie de facto dass Venera sich privat zurückzog. Ein Moment der Askese, des intensiven Gebets, der Einsamkeit und des Fastens, bevor er sich der Predigt widmete. Er widmete sich unter anderem der Armen- und Krankenpflege.
Darüber hinaus war das Predigen gemäß den heiligen Schriften eine Praxis, die Frauen nicht gestattet war. Im Brief des heiligen Paulus an die Korinther über die liturgischen Versammlungen heißt es: „Die Frauen in der Versammlung sollen schweigen“ (1Kor 14,34). Daher ist es wahrscheinlicher, dass sich die junge Christin einer Evangelisierungsarbeit widmete und die evangelische Botschaft an diejenigen weitergab, denen sie täglich begegnete. Dies alles löste jedoch Vorurteile und Drohungen seitens der Mächtigen aus, da sie einer Tätigkeit nachging, die in einer für Frauen nicht einfachen Zeit nicht erlaubt war. Es dauerte nicht lange, bis die Schar der Feinde auftauchte. Tatsächlich wurde sie jedes Mal gefoltert, wenn sie, angetrieben von der Liebe Jesu, die Botschaft verbreitete.
Zunächst wird gesagt, dass S. Venera der Predigt und Bekehrung von Heiden an verschiedenen Orten gewidmet war, zum Beispiel: Sizilien, Kalabrien, Apulien und Kampanien. Insbesondere in der Stadt Locri wurde sie vom Präfekten Antonino Pio verhaftet, der sie zum heidnischen Glauben bekehren wollte. Doch Venera gehorchte nicht und wurde gefoltert.
Santa Venera, die Folterungen
Bei einer Gelegenheit, Lund ein zuvor erhitzter Metallhelm wurde auf den Kopf gesetzt. Aber wie durch ein Wunder zeigte sein Kopf nach dem Abnehmen des Helms weder Kratzer noch Wunden. Er hatte kein Zeichen. Als die Heiden dies sahen, beschlossen sie daher, zum Christentum zu konvertieren, und viele von ihnen wurden verhaftet. Santa Venera wurde erneut ins Gefängnis gebracht. Dort tröstete sie ein Engel. Am nächsten Tag hängten sie ihn an den Haaren auf und zündeten brennende Fackeln an seinem Körper an, aber an ihm war kein Zeichen zu erkennen.
Bei einer anderen Gelegenheit wurde es dann in einen Kessel gelegt, der in siedendes Öl und Pech getaucht war, aber selbst in diesem Zusammenhang blieb es völlig unversehrt. Einer Anekdote zufolge, der Präfekt Antonino, der glaubte, dass die Flüssigkeit noch kalt sei, näherte sich und wurde in die Augen getroffen und erblindete. Reuig bat er den Heiligen um Hilfe, der ihm sein Augenlicht zurückgab. Angesichts all dieser Dinge war es Antoninus selbst, der zum Christentum konvertierte.
Später heißt es, dass man ihr, nachdem sie in einer Stadt angekommen war, in der Asklepios Präfekt war, wegen ihrer Evangelisierungstätigkeit neue Folterungen auferlegte. Er überlebte erneut den kochenden Kessel. Nach weiteren Folterungen wurde Venera zum endgültigen Martyrium der Enthauptung verurteilt.
In Acireale wird ihm zu Ehren jeden 26. des Monats eine heilige Messe mit wirklich originellen und reimenden Anrufungsgebeten gefeiert. In diesen aufgeregten Momenten wird Santa Venera aufgefordert, die Gläubigen zu beschützen und für sie Fürsprache einzulegen. Die heilige Veranstaltung findet an dem Ort statt, an dem auch seine Reliquien aufbewahrt werden, nämlich in einer besonderen Kapelle der Kathedralbasilika Santissima Annunziata der Stadt Aci. Der Heilige wird in den Werken mit einigen ikonografischen Symbolen dargestellt. In Wirklichkeit hält Venera das Kreuz, das Evangelium und die Palme in ihren Händen Tricoronata. Letzteres ist ein Symbol für Jungfräulichkeit, Predigt und Märtyrertum.
Santa Venera, ein Beispiel der Moderne
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass S. Venera eine Frau mit zeitgenössischen Zügen ist, die mit Einfallsreichtum und Überzeugung handelt, um das göttliche Wort auszusprechen. Durch seine Arbeit verbreitet er den Samen der Bekehrung der Völker. Um diesen Glauben selbst zu beweisen, nahm sie jede Folter und schließlich sogar das Märtyrertod in Kauf. S. Venera, bewegt von edlen Idealen, ist ein authentisches Zeugnis und eine Inspiration für Mut. Jede Tat und jede Leidenschaft geschieht im Namen des Allmächtigen. Außerdem ist es ein Glaubensschöpfer! Ein Glaube, der über jedes menschliche Zögern hinausgeht und diejenigen, die beten wollen, in die Gemeinschaft bringt. Das Wirken der Moderne besteht darin, einen neuen Ansatz geschaffen zu haben, um das Licht in betenden Herzen anzuzünden; so dass jede Flamme gemeinsam auf einen leuchtenden Pfad zusteuern kann. Ziel ist die Begegnung mit der Liebe zu anderen und zu Jesus.
Auch hier ist S. Venera eine Frau, wie kaum eine andere, die ja drängt erga omnes auf unter Missachtung gesellschaftlicher Regeln und Autoritäten. Mit Beharrlichkeit zeigt er die Entschlossenheit, eine Revolution der Liebe voranzutreiben, die in der Lage ist, die Gemeinschaft und die vorbeiziehenden Menschen mit lebendiger, reiner und göttlicher Energie zu überfluten. Es lebe S. Venera.
Luisa Trovato
