Im Johannesevangelium wird, wie auch in den anderen drei, vom Augenblick des Letzten Abendmahls erzählt. Das Besondere am Johannesevangelium ist, dass die Segnung von Brot und Wein nicht so erzählt wird, wie wir es in der Messe gewohnt sind, sondern dass sich alles um die Fußwaschung dreht.
Das Johannesevangelium ist das letzte geschriebene Evangelium, daher war es nicht nötig, dieselbe Episode ein viertes Mal zu erzählen. Es galt, seine Bedeutung durch die Geschichte zu erklären.
Das Waschen der Füße war eine traditionelle Geste, mit der ein angesehener Gast bei seiner Ankunft in seinem Haus begrüßt wurde. Wir gingen in Sandalen durch staubige Straßen, es war normal, schmutzige Füße zu haben, wenn wir bei jemandem zu Hause ankamen. Das Waschen der Füße war also eine willkommene Geste, aber es war nicht das Familienoberhaupt, das dies tat, sondern die Diener, die Sklaven.
Wir verstehen daher, warum Petrus erstaunt ist und auch, warum Jesus von Dienst spricht. Wir verstehen daher, dass das Brechen des Brotes, von dem die anderen drei Evangelien erzählen, keine Erinnerung an das Leiden ist, das Jesus am Kreuz erleben wird, als Selbstzweck. Wir werden nicht durch das Leiden Jesu gerettet. Brot und Wein als Symbol für das Leben Jesu anzubieten ist der Wunsch, uns in den Dienst der Menschen zu stellen.
Es ist die Liebe, die den Menschen rettet, und Jesus zeigt sie dadurch, dass er sich in den Dienst stellt und sich vor ihm verneigt, obwohl es eigentlich der Mensch wäre, der sich vor Gott beugen sollte!
Leonardo Vezzani SJ
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Quelle: Get up and Walk – das tägliche Evangelium mit Kommentaren
