Beziehungen, die Provinz, das Patriarchat. Die Objekte, die die Wahrheit sagen, die Erinnerungen und das manchmal fatale Zusammentreffen von Fürsorge und Besitz, Medizin und Gift enthalten. Die Dringlichkeit zu schweigen, die Unmöglichkeit der Existenz absoluter Wahrheiten und oft auch die Unmöglichkeit, wirklich zu wissen, wen wir neben uns haben. Es gibt viele Themen, die Chiara Valerio am Herzen liegen und die im Kriminalroman Chi dice e chi tace (Sellerio) wiederkehren, der für das Dutzend des Strega-Preises 2024 ausgewählt wurde.
Ihr Buch spielt in Rom und Scauri, dem Ort, an dem sie aufgewachsen ist. In Scauri befindet sich Konstantinopel, das Gemeinschaftshaus, Symbol der Freiheit, und darin Victoria, das Rätsel, aus dem sich die Geschichten der Charaktere entwickeln. Es sieht aus wie ein chinesischer Kastenmechanismus …
„Mir scheint, dass diese Geschichte einer Reihe von Sprechern bedarf, um erzählt zu werden, oder wie er sagt, chinesischen Kisten. Ich bin nie der Verführung des Unterschieds zwischen Form und Inhalt erlegen. Es steckt alles in Lea. Scauri, Roma, Vittoria , Maria, Silvia und Giulia, die Eisenbahner, Filomena Wir wissen alles und nur, was Lea denkt, zuhört, sagt, vermutet. Wir folgen ihr und sie führt uns stolpernd an einen Ort, der bis zu Vittorias Tod unbekannt schien Und dieser Ort existiert vage, ungewiss, aber definitiv.
Die Aufgabe, die Kisten zu öffnen und die Teile zusammenzusetzen, obliegt Lea Russo, deren Gleichgewicht durch Vittorias Tod und die Entdeckungen, die sie machen wird, auf die Probe gestellt wird. Was schockiert Lea am meisten?
„Zwanzig Jahre lang neben einem anderen Menschen, einer Frau, gelaufen zu sein und nichts davon zu wissen. Ein anderes Leben vor sich zu haben und es nicht verstanden zu haben. Zufrieden, zufrieden, glücklich in ihrem Leben zu sein und das zu spüren Der Drang, trotzdem woanders hingehen zu wollen, um zu sehen, was da ist, und gleichzeitig zu spüren, dass sie vielleicht nicht zurückgehen wird. Der Mut, von dem sie nicht wusste, dass sie ihn hat, schockiert sie.
Scauri ist „eine Stadt, die einer Pflanze ähnelt, mit unsichtbaren Wurzeln im Untergrund“: Es gibt Unbeweglichkeit und Vorurteile, Barbie, den Postmarkt und die Wiederholung von Verhaltensweisen, die dem Patriarchat zuzuschreiben sind. Ist es ein Porträt der Provinz der 90er Jahre oder der Gesellschaft im Allgemeinen?
„Ich hoffe, es ist ein verlässliches Porträt der Provinz der Neunzigerjahre, die die Jahre meiner Jugend sind, und ich vertraue darauf, dass es etwas über diese Zeit aussagt. Jetzt, wo ich zu denen gehöre, die „Wer sagt und wer schweigt“ lesen, bin ich es auch.“ Nicht mehr die Person, die es geschrieben hat, scheint mir, dass er sagt, dass Körper, ihre Grenzen, Zögern, Unsicherheiten und Unvollkommenheiten es sind, die es uns ermöglichen, die Erinnerung an die Tatsache wachzuhalten, dass der andere für uns irreduzibel und unassimilierbar ist. Was für eine Erleichterung der Körper ist.“
Vielleicht ist die vorherrschende Reflexion im Roman die der Wahrheit. In Mathematics is Politics haben Sie geschrieben: „Mathematik war meine Lehrzeit bei der Revolution, wobei ich mit Revolution die Unmöglichkeit meine, an irgendeinem logischen, normativen, kulturellen und sentimentalen System festzuhalten, in dem absolute Wahrheit existiert …“ Ermöglichen Mathematik und Schreiben eine Freiheit, die sich nicht um absolute Wahrheiten kümmert?
„Das hoffe ich. Aber ich hoffe, dass es darum geht, zu leben, seinen Lebensunterhalt zu verdienen, sich zu verlieben, die Liebe zu verlieren, zu arbeiten, zu befehlen, zu gehorchen, in Beziehungen zu sein, zu reagieren, dies oder das zu essen, Liebe zu machen, sich zu wünschen, dass wir uns daran gewöhnen.“ Sich nicht für absolute Wahrheiten zu interessieren, gewöhnt einen natürlich daran, allein zu sein, sich nicht unterhalten zu lassen, darüber zu entscheiden, wie lange ein Buch dauert und wo man es liest, und daran, mit Zeit und Raum umzugehen, was schon vor Kant Reading wichtige Konzepte waren , eine Handlung, die in sich viele Dinge zusammenbringt, lehrt einen, sich nicht um absolute Wahrheiten zu scheren.“
Vittoria sagt schweigend die Wahrheit, Lea sucht sie und ist am Ende noch verwirrter als zuvor. Sagt Chiara Valerio die Wahrheit oder überlässt sie diese Aufgabe dem Leser?
„Ich weiß nicht, ob Vittoria die Wahrheit sagt und ich weiß nicht, ob Lea nach der Wahrheit sucht. Im Nachhinein scheint es mir ein Buch darüber zu sein, wie die Wahrheit in Beziehungen überbewertet wird, ob sentimental oder anders. Jeder.“ sucht sein eigenes, jeder hat sein eigenes und die Übung, wenn man es tun will, besteht darin, zu versuchen, eine Wahrheit mit einer anderen zu verbinden, auch wenn es sich um widersprüchliche Wahrheiten handelt. Ich bin ein leidenschaftlicher und unersättlicher, eifriger Leser, und das tue ich immer Ich hoffe, dass in den Büchern, die man liest, und auch in diesem, das ich selbst geschrieben habe, Raum für diejenigen ist, die lesen, um zu sehen, was sie wollen, sogar eine Wahrheit.
„Halt den Mund, oder besser gesagt, sprich“, schrieb Carla Lonzi: Ist es besser zu schweigen oder besser zu sprechen?
„Es kommt darauf an. Es gibt keine allgemeine Antwort. Wenn ich Stendhals Graf Mosca wäre oder wenn ich es wäre, könnte ich antworten: Halt den Mund, halt besser den Mund. Jetzt bin ich noch nicht so weit.“
„Ich wollte Ihnen sagen, dass Fürsorge und Besitz die gleichen Gesten haben: Sie sind Gift und Medizin, es kommt auf das Verhältnis an“, sagte er. Kann man bei einem Heilungsversuch töten?
„Denken Sie an Kinderpuppen. Die Lieblingspuppen. Die am meisten verwöhnten Puppen. Stofftiere mit Alopezie, ohne Augen, verbrannt, ohne Gliedmaßen.“
In Ihrem Roman scheint die innere Auseinandersetzung im Vordergrund zu stehen. Ist die Wahl von Gelb ein Hilfsmittel, um Emotionen und Situationen zu untersuchen?
„Ja, ich traue Romanen nicht, die im Wesentlichen innere Abenteuer erzählen, und Leas ist es schon, also dachte ich, die klassische Krimistruktur würde mich dabei unterstützen, die Natur zu enthüllen.“
In dem Buch berühren Sie das Thema der Wahlfreiheit am Lebensende.
„Ich glaube, bis zu einem gewissen Punkt, oder so war es bei allen meinen Großeltern, sagten sie im Krankenhaus: ‚Bringt ihn nach Hause‘. Was bedeutet: Wir können nichts mehr tun. Und ich denke, das ‚Bringt ihn nach Hause‘.“ Es ist eine große Erleichterung, wenn es einem Lebewesen gelingt, ohne allzu große Schmerzen zu gehen. Ich denke auch, dass es richtig ist, dass ein Körper, der leidet, sich entscheidet, mit dem Leiden aufzuhören An einem bestimmten Punkt sagt er es im Roman: „Wir sind nicht zum Leiden gezwungen, wir dürfen uns nicht zum Leiden herablassen.“
