Valentina Bariles Buch über Kolumbien bleibt am Leben und ist ein kleines Wörterbuch des Widerstands

Valentina Bariles Buch über Kolumbien bleibt am Leben und ist ein kleines Wörterbuch des Widerstands
Valentina Bariles Buch über Kolumbien bleibt am Leben und ist ein kleines Wörterbuch des Widerstands

„Seid immer in der Lage, jede Ungerechtigkeit, die irgendjemandem in irgendeinem Teil der Welt zugefügt wird, tief in euch zu spüren“, fiel mir dieser Satz ein Che Guevara als ich den Journalisten traf Valentina Barilein der Buchhandlung mit Bleib am Lebenherausgegeben vom neu gegründeten und kämpfenden Wudz-Verlag.

Ein „kleines Wörterbuch des Widerstands“, wie es im Untertitel heißt, das nicht zufällig mit der Prämisse von Aleida Guevara March, Ches erster Tochter, aufwartet, die sich über das Buch fragt: „Wirst du wissen, wie man sein soll?“ empfindlich angesichts der harten Wahrheit, die auf diesen Seiten erzählt wird? Ich hoffe es”. Denn „Staying alive“ zwingt uns, unseren Blick genau dorthin zu richten, wo wir nicht hinschauen wollen, und das mit der Kraft einer Schrift trocken Wer weiß, wie man über Leid spricht, ohne jemals in Verzweiflung zu verfallen.

Das Buch ist eine Reise in den „Drogenkorridor“, einen Landstreifen in Kolumbien wo Bauern, Feministinnen, Schamanen, Drogenhändler und Guerillas seit sechzig Jahren Krieg führen. Ein Krieg, der Millionen von Toten und Millionen von Todesopfern fordert verschwunden. Und wie Barile selbst im Prolog des Buches sagt, ist das, was von dieser Reise übrig bleibt pervivenciaein Wort, das Frauen und Männer zusammenbringt, die „im stillen oder lauten Kampf für sich und andere leben, gegen den Staat, den Guerillakrieg und den Drogenhandel“.

Ein Wort, das das darstellt Bestimmung Wir wollen uns nicht an Ungerechtigkeiten gewöhnen, in einem Land, in dem Menschen sterben, ohne zu wissen, warum, sondern in dem es Männer gibt, die jeden Tag dafür kämpfen, die Erinnerung an diejenigen wachzuhalten, die nicht mehr hier sind, indem sie nach Wahrheit und Gerechtigkeit fordern. Die gleiche Wahrheit und die gleiche Gerechtigkeit, die sie fordern Mario Paciolla, wurde am 10. Juli 2020 in Kolumbien tot aufgefunden, wo er für die UN arbeitete, um die Friedensabkommen zwischen der Regierung und den FARC-Guerillas durchzusetzen. Ein Fall, der angesichts der neuen Anfrage für Kolumbianer von größerem Interesse zu sein scheint als für Italiener Archivierung des Falles durch die Staatsanwaltschaft Rom.

Ein Wort bringt vielleicht die Bedeutung dieser Arbeit auf den Punkt: pervivencia.

Die Lebewesen, die ich in Kolumbien getroffen habe, sind alle Götter pervivientesund ich sage Lebewesen, denn diejenigen, die sich bewaffneten Konflikten und illegalem Handel widersetzen, sind nicht nur Menschen, sondern auch Tiere, Bäume und alle Lebewesen: die gewaltsam umgesiedelten und ihrer Gebiete beraubten Ureinwohner, getötet, wilde Tiere, die zusammen mit geschmuggeltem Holz, Gold, Coltan und Bergbau im Allgemeinen verkauft wurden. Das Gefühl der Pervivencia, das den politischen und sozialen Kampf von umfasst Widerstand Da sie von ganzen Gemeinschaften durchgeführt wird, betrifft sie auch unbelebte Wesen.

Das letzte Kapitel des Buches ist Mario Paciolla gewidmet. Was halten Sie von der neuen Archivierungsanfrage?

Ich denke, dass hinter der Ermordung von Mario Paciolla in Kolumbien Dynamiken, Entscheidungen und Maßnahmen stehen, die leider umgesetzt wurden, weil seine Arbeit zwar effektiv, aber politisch war ausgebeutet, und die UNO, eine Organisation, die gegründet wurde, um Frieden zwischen Ländern und Völkern der Welt zu schaffen, hat im Laufe der Zeit offensichtlich und praktisch ihre ursprüngliche Mission verloren. Die UNO hat nicht geschützt Mario von dem makabren Schachbrett, auf dem er sich befand, ohne es vielleicht zu merken, oder besser gesagt, er hatte es vor ein paar Monaten und noch mehr in der letzten qualvollen Woche, die er lebte, bevor sein Körper leblos aufgefunden wurde, sehr gut zu verstehen begonnen.

Wir wissen nicht, ob es die Organisation war, die ihn in Schwierigkeiten gebracht hat, wie er behauptet Julieta Duque, der kolumbianische Journalist, der seine Ermordung untersucht, oder ob die Organisation selbst es immer noch nicht geschafft hat, ihn vor jemandem oder etwas zu schützen. Kurz gesagt, die UNO hat etwas damit zu tun. Es ist alles zu klar. Und die Tatsache, dass in Italien die Staatsanwaltschaft von Rom nach etwas mehr als sechs Monaten, nachdem erneut eine Wiederaufnahme beantragt worden war, zum zweiten Mal beschloss, das Verfahren einzustellen, ist wahr surrealaber vor allem entmutigend denn es handelt sich um einen internationalen Fall, der zunächst mit professioneller Ernsthaftigkeit behandelt werden muss.

Was vermissen Sie an diesen Orten und diesen Menschen am meisten?

Die Orte und die Menschen. Die Harmonie, die zwischen Lebewesen herrscht. Die Aufmerksamkeit, die Fürsorge, das Gefühl. Zeit, die sich zu verlängern scheint, weil die Anpassung an das Unerwartete zur Grundvoraussetzung wird. Es ist nicht möglich Respektieren Sie Arbeitspläne, Besprechungen, Termine und Lieferungen, da wir aus unzähligen und unterschiedlichen Gründen, die meteorologischer, sicherheitstechnischer oder diplomatischer Natur sein können, nicht wissen, ob es möglich ist, ein Dorf oder eine Stadt zu den vorher festgelegten, geplanten Zeiten zu erreichen zwischen Zivilgesellschaft, Institutionen und bewaffneten Gruppen. Dieses Überleben trotz des Schmerzes, diese Hoffnung, die im Wort pervivencia schlummert, was Aleida Guevara March im Vorwort sehr anschaulich erklärt.

Was haben Sie von dieser Reise gelernt und was haben Sie diesen Menschen Ihrer Meinung nach hinterlassen?

Diejenigen, die den Job des Schreibens ausüben, haben eine sehr wichtige Aufgabe, nämlich ihre Persönlichkeit beiseite zu legen und zur Hälfte werden durch die er die Realität, die er beobachtet, vermitteln kann, was vor seinen Augen geschieht oder wonach sein Blick und seine Beine suchen. Als Journalist glaube ich, dass ich in ihren Herzen die Hoffnung hinterlassen habe, dass ihr Schmerz meilenweit entfernt geteilt werden würde; Das ist leider das Einzige, was ich tun kann. Dass der Schmerz erzählte und das Lösegeld und die Gerechtigkeit, auf die sie warten, kann die andere Seite des Ozeans und die westliche Gesellschaft erreichen, die trotz sozialer Medien und aktiver Weltbürgerschaft noch so weit entfernt ist.

Was ich stattdessen schätzen darf, sind Gnade und Anmut Lehren die sie mir gaben und die ich von den Menschen lernte, die ich traf und die mich auf der Reise begleiteten.

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