Herr Stadtrat, in den letzten Tagen fand die von Ihnen organisierte Konferenz zum Engagement von Christen in der Politik statt. Ist es also heute noch sinnvoll, über das Engagement von Christen in der Politik zu sprechen?
Die Präsenz von Christen macht Sinn, wenn die Wertedimension stark ausgeprägt ist. Wenn es Menschen gibt, die an etwas glauben und einen genauen Wertepfad haben, dem sie folgen können.
Und wie stark ist diese Wertedimension heute in der Politik?
Es besteht das Gefühl, dass Selbstreferenzialität vorherrscht und Entscheidungen auf der Grundlage von Rollenerwartungen getroffen werden. Dies führt oft dazu, dass man unter der Fuchtel des diensthabenden Chefs steht, unabhängig von seiner Zugehörigkeit. Ich muss sagen, dass das Wahlgesetz diejenigen belohnt, die dem Führer treu sind, und nicht Fähigkeiten.
Mit welchen Konsequenzen?
Wer keine soliden Referenzwerte hat, beugt sich vor dem Führer und die Parteien wählen nicht die Besten, sondern die Treuesten. Dies führt zu Entscheidungen, die nicht auf dem Dienst basieren, der dem Land erbracht werden sollte.
Glauben Sie, dass diese Prämisse die Grundlage für das ist, was in Bari geschieht?
Die Bari-Affäre ist symbolisch: Präsident Emiliano belohnte diejenigen, die ihm am nächsten standen, und selbst diejenigen, die ehrlich waren, haben am Ende ein Auge zugedrückt. Auf diese Weise werden einige aufgrund der Logik der Zugehörigkeit und manchmal aufgrund einer auf Interessen basierenden Dynamik zu Stadträten. Aber das Problem ist nicht Emiliano, sondern das soziale und kulturelle Gefüge, das zwar nicht mitschuldig ist, aber zumindest schweigt.
Stadtrat, Sie waren jedoch ein von Emiliano ernannter Regionalrat und mussten aufgrund einer umstrittenen Angelegenheit zurücktreten. Reden wir über das Jahr 2015. Wie interpretieren Sie Jahre später dieses Erlebnis, das so abrupt endete?
Michele Emiliano schien mir ein verlässlicher Ansprechpartner zu sein und bat mich, mich zu bewerben. Ich wurde zum Stadtrat für Tourismus und Kultur gewählt und ernannt. Ich verstand jedoch schnell, was Emilianos Vorstellung von der Machtverwaltung war, eine Idee, die auf der Notwendigkeit beruhte, Gesprächspartner zu haben, die sich seinem Willen unterwerfen. Es ist ein System, das die Notwendigkeit einer Ausweitung des Machtbereichs über das Gemeinwohl stellt. Nur wenige sind Dritte dieser Dynamik. Ich passte nicht in seine Logik und er bereute sofort die Entscheidung, die er für mich getroffen hatte. Sie alle kennen den Epilog. Von diesem Moment an distanzierte ich mich von diesem System, das ich als zutiefst heuchlerisch empfand.
Und Sie sind nie wieder für die Region kandidiert.
Nein, denn ich möchte kein Instrument eines solchen Systems sein.
Aber können Sie über den Epilog hinaus eine Zusammenfassung Ihrer Arbeit als Stadtrat geben?
Aufgrund der Art und Weise, wie diese Erfahrung endete, hatte ich das Gefühl, die Stadt enttäuscht zu haben, die sehr große Erwartungen an mich hatte, aber ich denke, dass ich in vier Monaten viel hervorgebracht habe: Wir haben die Ori di Taranto zur Mailänder Expo gebracht, zu der wir beigetragen haben Ich rettete das Paisiello, ich ging nach Franceschini, um die verlorenen Gelder für Fusco zurückzugewinnen, wir eröffneten die Sala a Tracciare des Arsenale, um Theater zu spielen. In dieser Zeit organisierten wir eine Konferenz mit dem ehemaligen Bürgermeister von Turin, Valentino Castellani, und mit dem Bürgermeister von Bilbao. Wir wollten verstehen, wie wir die Perspektiven der Stadt diversifizieren können, und bei dieser Gelegenheit erzählte uns Castellani, dass die Emanzipation Turins von Fiat auch den Olympischen Winterspielen zu verdanken sei. Diese Idee haben wir im Sondergesetz für Taranto aufgegriffen und bei den Mittelmeerspielen verwirklicht.
Von den Ereignissen in Bari bis zu denen in Taranto. Wie beurteilen Sie den Moment, in dem sich die Stadt auf politischer und sozialer Ebene befindet?
Es tut mir sehr leid für die Zustände, in denen sich die Stadt befindet. Dennoch ist dies ein wichtiger historischer Moment, auch dank der beträchtlichen Mittel, die die Gemeinde zufällig erhält, und auch dank der von mir in der Region und dem damaligen türkischen Unterstaatssekretär der Zentralregierung durchgeführten Maßnahmen. Es ist traurig, wenn man bedenkt, dass all dies geschieht, wenn es eine Mehrheit gibt, deren Stabilität schwach ist und die nicht immer über die entsprechenden Fähigkeiten verfügt. Bei alledem stelle ich die mangelnde Verantwortung des Bürgermeisters fest, der Konfrontationen fürchtet und der, um treue Menschen an seiner Seite zu haben, die unzureichende Anwesenheitspflicht wertgeschätzt hat. Die Folge ist, dass Taranto immer leerer wird, immer mehr junge Menschen abwandern und die Stadt altert. Auf diese Weise kommt die angekündigte Wiedergeburt nur langsam zustande, obwohl, wie ich bereits sagte, riesige Mittel eingeflossen sind, über die andere Regierungen in der Vergangenheit nicht verfügen konnten.
Was ist Ihrer Meinung nach die Grenze dieser Verwaltung?
Er ist sehr selbstbezogen, es fällt ihm schwer, sich demütig zu präsentieren und einen Dialog mit der Stadt aufzubauen. Gleichzeitig muss man der intellektuellen Ehrlichkeit halber sagen, dass die Haltung derjenigen, die bis vor wenigen Monaten dieselben Dynamiken, die sie jetzt bestreiten, überzeugend unterstützt haben, wahrscheinlich instrumentell erscheinen dürfte. Taranto leidet unter einer herrschenden Klasse, die nicht immer erwachsen ist, und ich möchte hinzufügen, dass einige Dynamiken in Bari nicht so weit von dem entfernt zu sein scheinen, was in Taranto geschieht.
Herr Stadtrat, an dieser Stelle muss eine Frage gestellt werden: Denken Sie darüber nach, für das Amt des Bürgermeisters zu kandidieren?
Zu früh, um das zu sagen.
