Der Vatikanisches Dikasterium of Communication hat für diesen Monat Mai Folgendes organisiert: eine Fotoausstellung mit einer Ausstellung von Werken von Fotografen, die durch die Bewunderung der Bilder durchaus den Titel eines wertvollen Künstlers verdienen können. Allerdings sind die Absichten der Ausstellung seitens der gesamten katholischen Kirche merkwürdig. Das Dikasterium selbst erklärt sie: „Eine fotografische Interpretation des Liedes der Geschöpfe, einerseits des Klimawandels und andererseits der Hoffnung, die das schöpferische Werk Gottes gibt.“
Aber der Kontrast ist ungerechtfertigt. Der Gesang der Geschöpfe beginnt so: „Laudato ja, mein Herr, mit all deinen Geschöpfen, besonders Bruder Sonne …“ und, so die Ode weiter, „und für Schwester Mond … für Bruder Wind“ und „für Luft.“ , heiratsfähig und heiter und bei jedem Wetter“. Und noch einmal: „Und für Schwester Wasser… und für Bruder Feuer“. Und um niemanden zu beleidigen, fügt Franz von Assisi am Ende hinzu: „Ja, mein Herr, für unseren leiblichen Tod.“
Franz von Assisi muss sich also sehr deutlich über die Bedeutung der Sonne nicht nur für das Leben auf der Erde geäußert haben und sie dafür „besonders“ loben, aber er muss sich auch sehr deutlich geäußert haben die entscheidende Bedeutung unseres Sterns für das Klima des Planeten, und um sich nicht zu widersprechen, scheut er sich nicht, sogar den Windbruder zu loben und anzurufen. Und was das Klima angeht, wird nicht nur das klare Wetter, sondern auch „il nubilo et omne tempo“ gelobt. Franz von Assisi besingt die Kreaturen – belebte und unbelebte –, denn alle sind tatsächlich von Gott erschaffen oder auf jeden Fall gewollt, sogar vom Tod. Ja, erwünscht, denn, schreibt der Schutzpatron Italiens, diejenigen, die im Willen des Schöpfers sterben, werden gesegnet. Das Vatikanische Dikasterium für Kommunikation scheint nicht derselben Meinung zu sein: „Die ausgewählten Fotos stellen einen Kontrast zwischen der Schönheit und dem Wunder der Schöpfung und der Zerstörung des Klimawandels dar.“ Eine Einladung, über die Maßnahmen nachzudenken, die ergriffen werden müssen, um Gott in einer Zeit der sozioökologischen Krise mit der gleichen Kraft zu loben wie der heilige Franziskus.“
Der Papst selbst tappt in die Falle des Klima-Narrativs. In „Laudato Sì“ appelliert er an den wissenschaftlichen Konsens, mit dem Finger auf die „besorgniserregende Klimaerwärmung … zu zeigen, die größtenteils … auf menschliche Aktivitäten zurückzuführen ist“. Und er verweilt bei der Problematik mit Argumenten – wie zum Beispiel der vom „besorgniserregenden Anstieg der Meere“ –, die wir alle seit mehreren Jahrzehnten in den annäherndsten Dokumenten ideologisch vorgefestigter Assoziationen lesen. Tatsache ist, dass man sich niemals auf einen Konsens unter Männern berufen kann, um die Glaubwürdigkeit einer Aussage zu untermauern. Ein Konsens, zu dem Urban VIII. aufrief, und Galileo Galilei war ein wahres Opfer nicht der Kirche, sondern seiner eigenen Kollegen und des Konsenses unter ihnen. Was in der Wissenschaft zählt, ist der Konsens zwischen den Fakten. Und die unwiderlegbaren Tatsachen sind, dass die Klimawandel, wie Franz von Assisi gut verstanden hat, ist Teil der Schöpfung und geschieht auch heute nicht anders als in der Vergangenheit. Um unsere Spezies zu erhalten, haben wir als Menschen nur die Aufgabe und vielleicht sogar die Pflicht, uns gegen sie zu verteidigen, wo sie uns schaden.
Eines beunruhigt mich an den Gedanken des Papstes zu diesem Thema: Obwohl der Heilige Vater davon überzeugt ist, dass der Klimawandel eine Folge der Verfügbarkeit von Energie im Überfluss ist, über die wir seit einigen Jahrhunderten verfügen, schlägt er vor, diese Verfügbarkeit von Energie für die Armen der Welt einzuschränken, weil sie auf diese Weise würden nicht noch mehr Opfer von schlechtem Wetter werden. Leider ist es genau das Gegenteil: Um sich vor schlechtem Wetter zu schützen, muss ausreichend und günstige Energie zur Verfügung stehen. Leider wird der Vorschlag des Papstes die Armen arm halten und sie niemals aus ihrer Lage befreien. Heiliger Vater, denken Sie darüber nach.
Franco Battaglia, 12. Mai 2024
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