Das alte Sprichwort sagte es bereits: „Nemo propheta in patria“: So wurde Nemo, ein nicht-binärer Sänger, sui generis, zum singenden Propheten des europäischen Nicht-Vaterlandes gewählt. Nemo, was auf Lateinisch „Niemand“ bedeutet, ist Schweizer und wendet auch Neutralität in Bezug auf das sexuelle Geschlecht an. Wir hätten uns nie um die Nachrichten selbst gekümmert, selbst wenn gestern auf den Titelseiten unserer angesehensten Zeitungen weiterhin gesabberte Entschuldigungen für den „nicht-binären“ Sänger und die Welt, die sich in diese Richtung verändert, zu lesen waren. L„Eurovision Es hat einen Sänger anerkannt, belohnt und triumphiert, dessen besondere Tugend darin besteht, ein Mutant im Gleichgewicht zu sein, der sich weder im einheimischen Geschlecht noch im Adoptivgeschlecht wiedererkennen will. Haben Sie etwas gegen diejenigen, die sich als nicht-binär definieren? Stellen Sie sich vor, ich bin kein Bahnübergang, ich kümmere mich nicht um diejenigen, die die Gleise überqueren. Ich habe nicht das geringste Interesse daran, das Leben anderer Menschen durch ein Schlüsselloch oder andere Körperöffnungen auszuspionieren. Das Problem ist nicht sein Leben, wie er sich fühlt, was er sein möchte, ein Chamäleon oder eine Zucchini, sein Geschäft und das seiner Vertrauten. Das Problem ist nicht einmal die weltweite Darstellung ihres unterschiedlichen Geschlechts mit einer begleitenden Botschaft, wie z. B. Hypothekenzinsen; sondern die öffentliche Anerkennung, die internationale Zertifizierung, die Belohnung für seine sexuelle Beweglichkeit, für seine geschlechtsspezifische Unvoreingenommenheit. Als wäre er ein Vorreiter, ein Pionier und ein Vorbild, ein Vorbild für alle. Die Nachricht, auf die sich alle konzentrierten, war ebenso wie die Motivation für seinen Erfolg nicht sein Lied, sein Auftritt, sondern sein nicht-binärer Status, eine Menschheit im Transit, eine persönliche Reise von männlich zu weiblich in Richtung Unbekanntes, ohne festen Wohnsitz.
Hat sich in unserem Leben nach den Eskapaden beim Eurovision Song Contest und dem glorreichen Coming-out, das als epochales Ereignis gefeiert wurde, das Himmel und Hölle in Aufruhr versetzen könnte, etwas in unserem Leben verändert? Aber nein, absolut nichts, wenn überhaupt, der Ekel, die Übelkeit, das Gefühl der Fremdheit gegenüber allem, was aus dem öffentlichen Raum kommt, auch im Bereich der Unterhaltung und Erholung, nimmt zu. Sobald es etwas gibt, das an Europa erinnert, einen Krieg, eine Tragödie, einen Unfall oder auch nur ein Fest, breitet sich ein Schatten des Elends aus. Als Sänger ist Amedeo Minghi empört, und ich verstehe, dass er Recht hat; General Vannacci sieht als Soldat eine Bestätigung dafür, dass sich die Welt umgekehrt entwickelt, und ich verstehe ihn auch, er hat recht. Aber es geht weit über ein banales Fest und ein intimes Ereignis hinaus, das zur universellen Vernunft erhoben wird.
Was mich entmutigt, ist, dass es kein Entrinnen gibt. Wenn man seinen Blick woanders hinwenden und sich über etwas anderes Sorgen machen will, muss man von einem Nemo zum anderen oder von einem Nichts zum anderen, von einem Verwandlungskünstler zum anderen wandern; Sie wissen, dass das mutierte Nichts an die Macht gekommen ist, auf das Podium geht und Preise in der Musik, im Kino, in der Kunst und in der Literatur gewinnt. Es ist der Triumph des Nonismus, also der Leugnung der Identität als Verdienst, Ziel und Aufgabe für alle. Nemo ist kein Individuum, sondern ein Phänotyp, eine Ideologie. Der schlaue Odysseus nannte seinen Namen „Niemand“ und fand einen Ausweg, um Polyphem zu entkommen. Hier besteht die Wahl jedoch nicht darin, der Wut der Zyklopen zu entkommen, sondern sich selbst, seiner Natur, seiner Identität im Namen seiner Wünsche zu entkommen, „denn so fühle ich mich“.
Komm schon, du wirst sagen, was willst du denn für eine Singstrophe? eine Freakshow; Verlasse den Zirkus und denke über ernste Dinge nach. Aber dort entstehen die Probleme, oder besser gesagt, dort verstärken sie sich und werden zu einem System, einem universellen Paradigma. Denn wenn man von der Unterhaltung zum ernsthaften Leben, zur Politik, zu sozialen Beziehungen und zum bürgerschaftlichen Engagement übergeht, ist das Bild, das entsteht, die Fortsetzung desselben, um Alain de Benoist zu zitieren; Das heißt, es ist die Fortsetzung des Zirkus, des Eurovision Song Contest in anderen Formen, es ist immer das Gleiche, die gleiche vorherrschende Ideologie. Eurovision deckt sich mit der Vision von Europa. Nemo für alle, alle für Nemo.
Kurz gesagt, um es klarer auszudrücken: Das Problem besteht nicht darin, dass Nemo ein Festival gewinnt, sondern dass Nemo die Europäische Union anführt, er ist deren Parameter, Verbreitung und Maßeinheit. Dieser Niemand stellt ein Volk dar, das darauf reduziert ist, sich in viele Niemande zu vervielfachen, ohne Identität; Was Europa heute eint, ist die Ablehnung der gemeinsamen und persönlichen, individuellen und allgemeinen, familiären und zivilisatorischen Identität. Das Lied ist nur die alberne und symbolische Synthese für den Pop-Einsatz.
Der Verlust der Identität, der als Emanzipation, Befreiung, Bewusstsein, Übergang – um die Worte von Nemos Lied zu verwenden – von der Hölle ins Paradies gepriesen wird, hat eine Reihe schädlicher Auswirkungen, die sich auf die konkrete Lebenswirklichkeit der Europäer auswirken. Geschlechtsidentität ist nur die erste Ebene der Identität, die elementarste, offensichtlichste und natürlichste: Dann gibt es die bürgerliche Identität, die kulturelle Identität, die populäre Identität, die aus der Geschichte und der Tradition abgeleitete Identität, die Identität der Zivilisation.
Die Ablehnung von Identität oder Euronämie verursacht Schaden auf mehreren Ebenen. Es hindert uns daran, zu erkennen und zu akzeptieren, wer wir wirklich sind, unsere Realität und die anderer, Körper, Grenzen, Vermächtnisse. Es macht Sie verletzlicher und macht Sie denjenigen unterworfen, die ihre Identität bewahren und verteidigen, wie zum Beispiel Muslime. Und es reduziert Körper auf Gelees, Menschen auf Tätowierungen, Gedanken auf Launen und zelebriert intime Geschichten, als wären sie universelle Geschichten, glorreiche Etappen in der Evolution der Spezies.
Wir wissen, dass in Ermangelung hoher, übergeordneter und weiterführender Referenzen letztendlich das, was Europa und seine Ikone vertritt, verkörpert und zum Ausdruck bringt, das ist, was uns aus Popereignissen und -figuren, aus Massengeschichten im Bereich der Unterhaltung und „ Unterhaltung. Wen interessiert Nemo beim Eurovision Song Contest? aber es deprimiert die Vision eines Europas, das darauf beschränkt ist, nicht nur auf Festivals, den Nemo des Augenblicks und Euronemia zu feiern. Diese Art von Europa wird ein schlimmes Ende nehmen, vom Zug der Realität auf unbeaufsichtigten Gleisen erfasst.
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