Das 1601 in Venedig gedruckte Sefer haMinhagim (Buch der Bräuche), heute Teil der Sammlung der Nationalbibliothek von Israel (NLI), ist auf Jiddisch. Obwohl in der rabbinischen Literatur nicht häufig verwendet, war Jüdisch-Deutsch zu dieser Zeit eine der häufigsten Sprachen unter italienischen Juden, lesen wir im NLI-Blog. Der Sefer haMinhagim wurde wahrscheinlich zu einem pädagogischen Zweck entworfen und basiert auf der Idee, dass seine Empfänger vielleicht schon in jungen Jahren Schwierigkeiten mit dem Lesen haben könnten. Ein Beweis dafür sind die zahlreichen Holzschnitte, die die praktischen Aspekte des Lebens und der Bräuche der Zeit veranschaulichen, manchmal sogar dramatisieren. Besonders interessant ist die erste bekannte Dokumentation des Brauchs, am Lag baOmer Haare zu schneiden, eine Tradition, die wahrscheinlich mit dem Ende der Trauerzeit um den Tod der Schüler von Rabbi Akiva zusammenhängt. Obwohl einige Gelehrte glauben, dass sie während des Bar-Kokhba-Aufstands starben, heißt es in der Überlieferung, dass sie von Krankheiten heimgesucht und für ihr Versagen, einander mit dem gebotenen Respekt zu behandeln, bestraft wurden. of Israel (NLI), ist auf Jiddisch. Obwohl in der rabbinischen Literatur nicht häufig verwendet, war Jüdisch-Deutsch zu dieser Zeit eine der häufigsten Sprachen unter italienischen Juden, lesen wir im NLI-Blog. Der Sefer haMinhagim wurde wahrscheinlich zu einem pädagogischen Zweck entworfen und basiert auf der Idee, dass seine Empfänger vielleicht schon in jungen Jahren Schwierigkeiten mit dem Lesen haben könnten. Ein Beweis dafür sind die zahlreichen Holzschnitte, die die praktischen Aspekte des Lebens und der Bräuche der Zeit veranschaulichen, manchmal sogar dramatisieren. Besonders interessant ist die erste bekannte Dokumentation des Brauchs, am Lag baOmer Haare zu schneiden, eine Tradition, die wahrscheinlich mit dem Ende der Trauerzeit um den Tod der Schüler von Rabbi Akiva zusammenhängt. Obwohl einige Gelehrte glauben, dass sie während des Bar-Kochba-Aufstands gestorben sind, heißt es in der Überlieferung, dass sie von einer Krankheit befallen und dafür bestraft wurden, dass sie einander nicht mit dem gebotenen Respekt behandelten.
