„Wir haben die Ehre, den Hochverehrten Euer Exzellenz mitzuteilen, dass am 7. dieses Monats um 15.30 Uhr eine erste Gruppe julianischen Familien aus Triest am Bahnhof Carpi ankommen wird. Wir wären Ihnen zutiefst dankbar, wenn Ihr höchster SV bei der Ankunft des ersten Kontingents neuer Bürger, die Teil der von Ihnen verwalteten Gemeinschaft werden, anwesend sein möchte“: Dies ist der Text des Briefes an den damaligen Bürgermeister von Carpi Bruno Losi aus Arturo BattaraiLeiter der Arbeit zur Unterstützung der julianischen und dalmatinischen Flüchtlinge, der am Donnerstag, dem 7. Juni 1954, die Ankunft der ersten Familien italienischer Flüchtlinge aus den Gebieten Istriens im Weiler Fossoli ankündigte Was einst das von den Nazi-Faschisten kontrollierte Konzentrationslager war, sollte das Villaggio San Marco bilden und dort bis 1970 bleiben. Durch ein Video, das auf der Website und in den sozialen Medien verbreitet wird, wird das Fossoli-Stiftungzusammen mit demNationaler Verband von Julisch Venetien und Dalmatienerinnert an dieses bedeutende Datum in der Geschichte des Ortes, der sich innerhalb weniger Jahre von einem Ort der Haft, der Gewalt und des Todes in einen Ort der Zuflucht und Hoffnung für eine Gemeinschaft verwandelte, die in ihrer 16-jährigen Geschichte kamen, um Hunderte Familien aufzunehmen.
Das Londoner Memorandum, das Abkommen zwischen den Regierungen Italiens, des Vereinigten Königreichs, der Vereinigten Staaten und der Föderativen Volksrepublik Jugoslawien, wurde am 5. Oktober 1954 unterzeichnet und betraf das Regime der provisorischen Verwaltung des Freien Territoriums Triest (TLT). Dies war im Vertrag von Paris von 1947 vorgesehen. Insbesondere betraf es die sogenannte Zone B, die von der Militärverwaltung zur jugoslawischen Zivilverwaltung überging, und dieses Datum erhält somit die symbolische Bedeutung des massiven Exodus der Italiener aus Titos Regime.
„Um uns an dieses wichtige Jubiläum zu erinnern – kommentiert der Präsident der Fossoli-Stiftung, Manuela Ghizzoni – Wir organisieren für den kommenden 5. Oktober eine Konferenz über die Ereignisse in der nördlichen Adria, die auch das dramatische Phänomen des julianischen Exodus umfassen wird. An diesem Tag wird es unter anderem einen Bericht und damit ein Update zur spezifischen Geschichte des San Marco Village geben Maria Luisa Molinari und eine Lektion des Professors über Grenzliteratur Giovanni Tesio; wird ebenfalls vorgestelltDigitaler Atlas der Flüchtlingslager bearbeitet vonParri-Institut zusammen mit CNR. Eine Ernennung, die Teil des ständigen Engagements ist, das die Stiftung seit Jahren nicht nur in die Arbeit investiert, um die Erinnerung an diesen Teil der Geschichte der Stätte Fossoli zu bewahren, sondern auch in die historische Untersuchung der besonderen Geschichte des Dorfes und des Dorfes des breiteren und problematischeren Kontextes, in den es eingefügt ist und aus dem es stammt. Um nur einige Beispiele zu nennen, möchte ich den Erwerb verschiedener persönlicher Dokumentationsbestände in den Archiven des Studien- und Dokumentationszentrums der Stiftung erwähnen, die durch Erinnerungen, private Dokumente und mündliche Zeugnisse die Erfahrung von Villaggio San Marco bezeugen . Ich kann nicht umhin, das wichtige historiografische Werk von Maria Luisa Molinari zu erwähnen, die als erste die Geschichte des Dorfes untersuchte (Dorf San Marco: via Remesina 32, Fossoli di Carpi. Geschichte eines Dorfes für julianische Flüchtlinge), sowie die fotografische und dokumentarische Ausstellung von Lucia Castelli, aus der auch eine Ausstellung hervorging, die an vielen Orten in Italien und darüber hinaus ausgestellt wurde, und die zahlreichen Unterrichtsstunden, Seminare und ausführlichen Treffen, die sich sowohl an Fachleute als auch an Bürger richteten. Die des Lagers ist eine außergewöhnliche Geschichte, die schreckliche Ereignisse und Sehnsüchte nach Hoffnung, den extremen Schrecken des 20. Jahrhunderts und die Fähigkeit, ihn zu überwinden, vereint, fast so, als ob diese wenigen Kilometer der Einfriedung in sich eine Stratigraphie der Ereignisse enthielten, die stattgefunden haben hat das Jahrhundert unauslöschlich geprägt. Unsere Aufgabe ist es, diese Geschichte in all ihren Ausprägungen und in ihrer ganzen Komplexität zu bewahren.“ An die Geschichte des Villaggio San Marco erinnerte sich auch der Vizepräsident des Nationalverbandes Julisch Venetien und Dalmatien, des Modena-Komitees, Sergio Vascotto: „Die Vertriebenen verließen ihre Häuser, die Dörfer an der Küste von Koper und die Landschaft von Buje im Norden Istriens, ihr Land, das in wenigen Monaten endgültig an die Zivilverwaltung der Sozialistischen Republik Jugoslawien übergehen würde.“ Sie flohen vor einem diktatorischen Regime, dem von Marschall Tito, das sich in Bezug auf individuelle Rechte und bürgerliche Freiheiten kaum von denen unterschied, die in Osteuropa direkt von der Sowjetunion kontrolliert wurden. All dies schien uns in den letzten 40 Jahren nach dem Fall der Berliner Mauer offensichtlich: die Fehler des faschistischen Regimes im Angriffskrieg gegen Jugoslawien und die ebenso schwerwiegenden Fehler der kommunistischen Partisanen bei den Vergeltungsmaßnahmen, Informationen und Verfolgungen gegen die italienische Bevölkerung. Doch in den 50er, 60er und erneut in den 70er Jahren nach der Schließung des Dorfes selbst wurden in Carpi und Fossoli diejenigen Italiener, die Freiheit für sich und ihre Familien gesucht hatten, von einem Teil der Bevölkerung als Faschisten abgestempelt und mit Misstrauen betrachtet Bevölkerung. Gerade aus diesem Grund ist das Engagement der Fossoli-Stiftung anlässlich des siebzigsten Jahrestages der Ankunft der ersten Vertriebenen umso bemerkenswerter, als die kleine Kirche San Marco Evangelista – ein Wahrzeichen der istrischen Gemeinschaft – ist Einbeziehung und Aufwertung in das umfassendere konservative Restaurierungsprojekt des Lagers, wodurch allen Mitgliedern, die an diesem Ort unverschuldet unter der Unterdrückung der Geschichte leiden mussten, die gleiche Würde garantiert wird.“
