Rom, „Stadt der Brücken, niemals der Mauern“

von Isabella Piro

„Rom, Stadt der Brücken, niemals Stadt der Mauern!“: Es war der 26. März 2019, als Papst Franziskus diese Worte bei seinem ersten Besuch auf dem Kapitol aussprach. Eine Hoffnung, die ihn auch am kommenden Montag, dem 10. Juni, begleiten wird, wenn er erneut im Hauptquartier der kapitolinischen Verwaltung begrüßt wird, das sich an der Spitze des von Michelangelo entworfenen Kordons befindet. Ein etwa zweistündiger Besuch, der ein privates Treffen zwischen dem Papst und dem Bürgermeister Roberto Gualtieri umfasst; die Rede des Papstes im Julius-Cäsar-Saal und einige Grußworte an die Bürger und Mitarbeiter des Kapitols. Am Montag findet eine weitere Rückkehr zur Piazza del Campidoglio statt: Hier nahm Franziskus im Oktober 2020 an dem von der Gemeinschaft Sant’Egidio geförderten Gebetstreffen für den Frieden teil.

Vor Jorge Mario Bergoglio stiegen andere Päpste die berühmte Treppe hinauf: Der selige Pius IX. machte am 16. September 1870 nach einem Besuch der Basilika Ara Coeli einen kurzen Halt auf der Piazza del Campidoglio. Vier Tage später geht der Porta-Pia-Verstoß in die Geschichte ein und markiert den Anschluss Roms an den italienischen Staat. Ein Ereignis, an das sich der damalige Mailänder Kardinalerzbischof Giovanni Battista Montini erinnerte, der am 10. Oktober 1962, am Vorabend der Eröffnung des Zweiten Vatikanischen Konzils, mitten im Campidoglio eine denkwürdige Rede hielt: das Ende von

Die weltliche Macht der Päpste, so stellt er fest, „scheinte ein Zusammenbruch zu sein, und zwar für die päpstliche Territorialherrschaft, aber die Vorsehung hatte die Dinge anders arrangiert und fast dramatisch auf die Ereignisse ausgewirkt.“ Damals „nahm das Papsttum mit ungewöhnlicher Kraft seine Funktionen als Meister des Lebens und Zeugnis des Evangeliums wieder auf, um in der geistlichen Leitung der Kirche und in der moralischen Ausstrahlung auf die Welt zu solchen Höhen aufzusteigen, wie nie zuvor” . Dieses Ereignis verändert Rom, Italien und die Kirche selbst und beginnt eine neue Geschichte. Vier Jahre später, als er unter dem Namen Paul VI. auf den Stuhl Petri gewählt wurde, geht Montini erneut nach Campidoglio: Es ist der 16. April 1966, das Zweite Vatikanische Konzil ist zu Ende gegangen und. Aus dem Senatorenpalast sagt der Papst: „Wir sind sehr bewegt und sehr erstaunt, uns an diesem Ort zu befinden.“ Das ist Rom. Deins, unseres. Rom der Jahrhunderte. Rom der lateinischen und christlichen Zivilisation.

Eine Stunde römischer Geschichte ist erfüllt; und Wir hören seinen läutenden Klang: Er erklingt mit Fülle, mit Kraft, mit Harmonie und mit Frieden.“ „Das – fügt er hinzu – ist eine Rückkehr; Wir sind hier keine Fremden; Wie viele Erinnerungen, wie viele Denkmäler sagen das! Aber welche Rendite? Wir haben hier oben keine zeitliche Souveränität mehr durchzusetzen. Wir bewahren die historische Erinnerung daran als eine jahrhundertealte, legitime und in vielerlei Hinsicht vorsorgliche Institution vergangener Zeiten; aber heute bereuen wir es nicht, wir empfinden auch keine Nostalgie, geschweige denn irgendeinen geheimen Racheanspruch.“

Es vergingen 32 Jahre und am 15. Januar 1998 war es an Johannes Paul II., ins Campidoglio zu gehen. In seiner Rede schwingen Worte wie „Wertschätzung, Zuneigung, Liebe“ zwischen dem Bischof von Rom und seinem Volk mit. „Es ist eine konkrete Liebe, die Menschen erreichen will, alle Menschen“, betont Papst Wojtyła, „und ihnen Gründe zur Hoffnung, kulturelle Vorschläge, Hilfe und Unterstützung in moralischen und materiellen Schwierigkeiten, Räume des Willkommens und Zuhörens, Möglichkeiten des Verständnisses und der Brüderlichkeit bietet.“ Es ist eine Liebe, die auf die sich verändernde Realität achtet, auf die Strapazen des Alltags, auf die moralischen Risiken, denen auch dieses Rom ausgesetzt ist.“ Damals wie heute findet der Besuch des Papstes in unmittelbarer Nähe des Heiligen Jahres statt: „Die Stadt präsentiert sich innerlich und sichtbar erneuert zur Zeit des Großen Jubiläums“, hofft Johannes Paul II., „um den Pilgern als Vorbote ihr eigenes christliches Gesicht zu bieten.“ eine Ära des Friedens und der Hoffnung für die gesamte Menschheit. Rom und das Jubiläum: zwei Realitäten, die sich gegenseitig erinnern und veranschaulichen! Rom spiegelt sich im Jubiläum wider und das Jubiläum bezieht sich auf die Realität Roms.“

Wenn Papst Wojtyła Rom als „prima inter Urbes“, einen Leuchtturm der Zivilisation und des Glaubens, definiert, unterstreicht sein Nachfolger Benedikt XVI. die Aufnahmefähigkeit Roms. Und das tut er, indem er am 9. März 2009 seinerseits dem Kapitol einen Besuch abstattet. „Rom hat sich nach und nach mit Menschen bevölkert, die aus anderen Nationen stammen und unterschiedlichen Kulturen und religiösen Traditionen angehören“, erklärt er Dadurch hat es nun das Gesicht einer multiethnischen und multireligiösen Metropole, in der Integration manchmal ermüdend und komplex ist.“ Daher die Einladung von Papst Ratzinger, dass die Stadt „im postmodernen Zeitalter“ „ihre tiefste Seele, ihre bürgerlichen und christlichen Wurzeln“ zurückgewinnt, wenn sie einen neuen Humanismus fördern will, der die Frage des Menschen in den Mittelpunkt stellt seine volle Realität.

Zehn Jahre später, am 26. März 2019, konzentriert sich Papst Franziskus noch mehr auf das Prinzip der Gastfreundschaft und wendet sich im Giulio-Cesare-Saal an die kapitolinische Verwaltung: „Diese Stadt hat Studenten und Pilger, Touristen, Flüchtlinge und Migranten aus allen Regionen Italiens und Italiens willkommen geheißen.“ vielen Ländern auf der ganzen Welt – sagt er -. Es ist zum Anziehungspunkt und Scharnier geworden. Scharnier zwischen dem kontinentalen Norden und der Mittelmeerwelt, zwischen lateinischen und germanischen Zivilisationen, zwischen den Vorrechten und Befugnissen, die den Zivilmächten vorbehalten sind, und denen der geistlichen Macht. Aufgrund seiner Besonderheiten zwingt Rom daher „die weltliche und geistliche Macht zu einem ständigen Dialog, zu einer stabilen Zusammenarbeit in gegenseitigem Respekt; und es erfordert auch Kreativität, sowohl beim täglichen Aufbau guter Beziehungen als auch bei der Bewältigung der zahlreichen Probleme, die die Verwaltung eines solch immensen Erbes zwangsläufig mit sich bringt.“

Aus diesem Grund, fügt der Papst hinzu, sei es „entscheidend“, dass „es seinen Aufgaben und seiner Geschichte gewachsen bleibt, dass es es versteht, auch unter den veränderten Umständen von heute ein Leuchtturm der Zivilisation und ein Lehrer der Gastfreundschaft zu sein.“ es verliert nicht die Weisheit, die sich in der Fähigkeit manifestiert, sich zu integrieren und jedem das Gefühl zu geben, ein vollwertiger Teilnehmer an einem gemeinsamen Schicksal zu sein.“ „Rom, eine gastfreundliche Stadt“, so Papst Bergoglio abschließend, „ist aufgrund ihrer edlen Geschichte berufen, sich dieser epochalen Herausforderung zu stellen; seine Energien zur Aufnahme und Integration zu nutzen, um Spannungen und Probleme in Gelegenheiten für Begegnung und Wachstum umzuwandeln. Rom, Stadt der Brücken, niemals der Mauern!