Die Höflichkeit der Begegnung hat Vorrang vor der Unhöflichkeit des Zusammenstoßes

Die Höflichkeit der Begegnung hat Vorrang vor der Unhöflichkeit des Zusammenstoßes
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Entwickeln Sie eine „Diplomatie der Kultur“ „im Kontext des gefährlichen anhaltenden globalen Konflikts“, indem Sie „die Forschungsarbeit“ fortsetzen, damit die „Zivilisation der Begegnung“ über die „Unhöflichkeit des Zusammenstoßes“ siegt. Dies ist der Auftrag, den der Papst den Teilnehmern der Plenarsitzung des Päpstlichen Komitees für Geschichtswissenschaften anvertraute, die heute Morgen, Samstag, 20. April, im Konsistoriumssaal in Audienz empfangen wurde. Hier ist der Text der Rede von Franziskus zum siebzigsten Jahrestag der Gründung der Institution und der siebzigste Band der Reihe „Akten und Dokumente“.

Liebe Brüder und Schwestern, guten Morgen und willkommen!

Ich freue mich, Sie anlässlich Ihrer Vollversammlung begrüßen zu dürfen, in der Sie den 70. Jahrestag der Gründung des Päpstlichen Komitees feiern.

Ich grüße den Präsidenten, Pater Marek Inglot, und ich grüße jeden von Ihnen, dankbar für Ihr Treffen und für Ihren Dienst. Sie kommen aus verschiedenen Ländern und drei Kontinenten, jeder mit seinen eigenen hochgeschätzten Fachkenntnissen. Dies gewährleistet die internationale Dimension und den multidisziplinären Charakter des Ausschusses, dessen Forschungs-, Konferenz- und Redaktionstätigkeit Teil einer fruchtbaren und proaktiven multikulturellen Dynamik ist. Auch die wunderschöne Reihe „Akten und Dokumente“, die vom Sekretär des Päpstlichen Komitees geleitet wird, feiert in diesem Jahr ihr siebzigjähriges Jubiläum: der 70. veröffentlichte Band.

Dies zeugt von einem Engagement für die Suche nach historischer Wahrheit auf globaler Ebene, im Geiste des Dialogs mit unterschiedlichen historiografischen Sensibilitäten und mit vielfältigen Studientraditionen. Es ist gut für Sie, mit anderen zusammenzuarbeiten, Ihre wissenschaftlichen und menschlichen Beziehungen zu erweitern und Formen der mentalen und institutionellen Abschottung zu vermeiden. Ich ermutige Sie, diesen bereichernden Ansatz beizubehalten, der aus ständigem und aufmerksamem Zuhören besteht, frei von jeder Ideologie – Ideologien töten – und respektvoll gegenüber der Wahrheit. Ich wiederhole, was ich Ihnen anlässlich Ihres 60. Jubiläums gesagt habe: „Durch die Begegnung und Zusammenarbeit mit Forschern aller Kulturen und Religionen können Sie einen besonderen Beitrag zum Dialog zwischen der Kirche und der heutigen Welt leisten“ (Rede12. April 2014).

Dieser Stil trägt zur Entwicklung dessen bei, was ich „kulturelle Diplomatie“ nennen würde. Es ist sehr aktuell und heute umso notwendiger im Kontext des anhaltenden gefährlichen globalen Konflikts, dem wir nicht tatenlos zusehen können. Deshalb lade ich Sie ein, Ihre historische Forschungsarbeit fortzusetzen und Horizonte des Dialogs zu eröffnen, in die Sie das Licht der Hoffnung des Evangeliums bringen können, dieser Hoffnung, die nicht enttäuscht (vgl Rm 5, 5).

Ich denke gerne über die Beziehung zwischen der Kirche und Historikern nach Nähe. Tatsächlich besteht eine lebendige Beziehung zwischen der Kirche und der Geschichte. In diesem Zusammenhang San Paolo Du Er entwickelte eine intensive Reflexion und erkannte den privilegierten Treffpunkt zwischen der Kirche und den Historikern in der Gemeinde Suche nach der Wahrheit und in der Gemeinde Dienst an der Wahrheit. Forschung und Service. Hier sind die Worte, die er 1967 an Historiker richtete: „Vielleicht liegt hier der wichtigste Treffpunkt zwischen Ihnen und uns.“ […], zwischen der religiösen Wahrheit, deren Hüterin die Kirche ist, und der historischen Wahrheit, deren gute und hingebungsvolle Diener Sie sind: Das gesamte Gebäude des Christentums, seiner Lehre, seiner Moral und seines Kultes beruht letztlich auf dem Zeugnis . Die Apostel Christi bezeugten das, was sie sahen und hörten. […] Dies ermöglicht es uns zu verstehen, wie sehr eine spirituelle und religiöse Körperschaft wie die katholische Kirche an der Suche und Bestätigung der historischen Wahrheit interessiert ist […] Es hat auch eine Geschichte, und insbesondere der historische Charakter seiner Entstehung ist für es von entscheidender Bedeutung“ (Rede vor den Teilnehmern der Generalversammlung des Internationalen Komitees der Geschichtswissenschaften3. Juni 1967).

Die Kirche geht an der Seite von Frauen und Männern aller Zeiten durch die Geschichte und gehört keiner bestimmten Kultur an, sondern möchte das Herz jeder Kultur mit dem sanften und mutigen Zeugnis des Evangeliums beleben, um gemeinsam aufzubauen die Zivilisation der Begegnung. Stattdessen nähren sich die Versuchungen der individualistischen Selbstreferenzialität und der ideologischen Durchsetzung des eigenen Standpunkts die Unhöflichkeit des Zusammenstoßes. Die Höflichkeit der Begegnung und die Unhöflichkeit des Zusammenstoßes. Es ist schön, dass Sie siebzig Jahre nach Ihrer Geburt bezeugen, dass Sie solchen Versuchungen zu widerstehen wissen, indem Sie mit Leidenschaft leben, durch Ihr Studium, die regenerierende Erfahrung des Dienstes an der Einheit, an der ganzheitlichen und harmonischen Einheit, die der Heilige Geist uns schenkt Ausstellung zu Pfingsten.

Vor sechzig Jahren, bei dem vom Heiligen Geist gesegneten Ereignis, dem Vatikanischen Konzil ii St. Paul Du Er sprach Worte aus, die wie eine Warnung an jede Schmeichelei selbstgefälliger kirchlicher Selbstreferenzialität klingen, vor der Ihr Dienst geschützt werden muss: „Niemand […] Glaubst du, dass die Kirche […] Lass es bei sich selbst verweilen, um selbstgefällig zu sein und sowohl Christus zu vergessen, von dem es alles erhält, dem es alles verdankt, als auch die Menschheit, zu deren Dienst es geboren wurde. Die Kirche steht in der Mitte zwischen Christus und der menschlichen Gemeinschaft, nicht in sich selbst verschlossen, nicht wie ein undurchsichtiger Schleier, der die Sicht versperrt, kein Selbstzweck, sondern im Gegenteil ständig dazu einlädt, ganz von Christus, in Christus, zu sein Christus, ganz aus Menschen, unter Menschen, für Menschen, ein wahrhaft demütiger und ausgezeichneter Mittler zwischen dem göttlichen Erlöser und der Menschheit“ (Rede zur Einweihung von iii Sitzung des Vatikanischen Ökumenischen Konzils ii , 14. September 1964, 17).

Zu Ihrem siebzigsten Geburtstag wünsche ich Ihnen, dass Sie Ihr Handeln an diesen Worten ausrichten: Geschichtswissenschaft macht Sie Meister in der Menschheit Und Diener der Menschheit. Ihnen und Ihren Lieben erteile ich von Herzen meinen Segen und bitte Sie, für mich zu beten. Danke schön.

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